中华民族共同体为什么要保留其祖先是亚洲直立人的历史？

这就是典型的版图中国论，这个概念的雏形是梁启超的“中国民族”概念，后来在《历史上中国民族之观察》一文中，又引申出了“中华民族”的概念，这个概念后来被孙中山的国民政府所继承，形成了五族共和论，即汉、满、蒙、回、藏诸族合而为一，即为民族之统一：

敢披沥肝胆为国民告：国家之本在于人民，合汉、满、蒙、回、藏诸地为一国，即合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人，是曰民族之统一。——《中华民国临时大总统宣言书》

再往后便是谭其骧的版图中国论了，主要观点便是首都在清朝全盛疆域之内的政权，即为中国历史上的少数民族政权，这些民族的历史即便有部分不属于中国，但最后也汇入了中国历史中，所以原则上是不与外国分享这些政权和民族的历史。

这个原则是谭其骧发明的，所以一般取谭其骧《中国历史地图集》1820年的清时期全图，作为中外政权的历史分界线，就是下面这张图：

沿着这个理论继续延伸，自然能得到中国版图上的古人类都是中国历史上的一部分的结论，前两年国内搞了一个叫做中国历史研究院的宣传机构，基本上就是宣传这一套理论的，在其文章《新中国考古学70年发展与成就》中指出“中华大地的古人类及其文化是连续进化、一脉相承的，以北京猿人为代表的古人类，确是现代中国人的祖先”：

这可不是什么自媒体的野鸡文章，中国历史研究院的领导是部级官员，写这篇文章的是社科院的学部委员。