我发现很多高赞都没有弄清楚一个事实。
“有男不玩”这句口号本质上和“停氪”、“罢工”是一样的，其目的不是真的为了实现“有男不玩”，而是借由这种行为提高男性玩家的声量和在游戏运营决策进程中的比重，以此实现让游戏中出现更多男性向内容的目的——我们姑且不论这种行为是否有用，但至少思路确实是这个思路。
那些喊着“有男不玩”的玩家不见得是真的麻辣仙人，也不见得真的不在原崩舟里抽几个男角色，至少我认识的喜欢在互联网上喊这个口号的，现在正在萨米肉鸽求近卫劵要玛恩纳呢，真正奉行有男不玩的麻辣仙人哪怕在贴吧都是稀有物种。
所以高赞那些解构对这句口号没有任何意义，因为喊口号的人根本不需要去分辨什么男不男女不女同不同，他们只需要在互联网上把这句话喊出来就行了，实在不行去尘白禁区氪两单支持一下，你指望他们真的放弃自己玩了多少年的混厕游戏账号？不可能的。
那么问题来了，为啥这群根本不打算奉行这个口号的人要喊呢？
因为在性别议题这方面，比起男性玩家的消费力，他们的声量在网络上真的太小了。
从二游市场出现以来，男性玩家更关注的从来都是福利、运营、剧情等跟性别无关的东西，当女玩家大批量入驻二游，并且掀起了性别歧视浪潮的时候，男玩家根本没反应过来就被冲烂了。
原神就是个最经典例子，开服偏男性向的混厕，被女玩家举报到修改角色设计，明明女性角色更受欢迎（甚至更受女性欢迎），但男角色却越出越多，散兵剧情讨好女玩家，但是切切实实踩了不少男玩家的雷区，这哥们作恶多端，杀枫原万叶全家，传播邪眼，囚禁草神，结果竟然没死？女士就踹了一脚温迪可是被雷神一刀扬了，而且女士的故事很显然更令人共情。
很显然这个游戏在须弥版本后完全向女性向游戏转向了，原本玩家期待的坎瑞亚剧情没看到，整个游戏“神的离去、人的时代”这样的主题再也没见到过，须弥一会儿追随草神一会儿感谢赤王，枫丹又搞什么古龙大权，剧情里男性向的内容几乎完全不存在了。
注意，我说的男性向内容并不是指ml，而是指会让男性感到浪漫、时髦值up的剧情：
奥托主教为了自己的爱人不惜愚弄历史，跟神明交易，捎带手培养出一群救世主，还卡掉了一次能毁灭世界的灾难，最终以凡人之神触碰虚数之树开辟时间线，牺牲自己换回爱人的幸福。这是男性向。
散兵遭遇“三次背叛”，陷入执迷，投靠愚人众，向那些背叛他的发起复仇，在愚人众的支持下囚禁草神，夺取神之心，带着伤痕累累的心登临神位，最终被主角团打败，主角和草神用爱感化散兵。这是女性向。
很明显，同样是男人，这两个角色的塑造是截然不同的。
奥托的塑造是孤独的、顶天立地的，他没有人支持没有人理解，但他收起所有的悲痛，把身体铸造成魂钢，整了个几乎颠覆了整个崩三世界的大活，最终达成目的。
很显然男性会喜欢这样的角色，因为这个角色的性格更符合大多数男性的样子，这样的角色形象可以承担着男性的期待，他的故事更宏观叙事，会让男玩家有代入感。而女性则相对没那么喜欢，因为在奥托的这个故事里，女性是没有任何作用的，唯一有用的卡莲死了不知道多久了。没给女性留下理解奥托的“接口”，女性更不容易被奥托的故事感动。
而散兵呢？
他初次被背叛是雷电将军，女性
他囚禁的人是草神，女性
打败他的人是旅行者，可以是女性
用爱感化他的人是草神和旅行者，女性
散兵这个角色本质上就和某些乙游没有任何不同，他的现状需要女性去拯救，他的心需要女性去依赖，他的经历天生就能激起女性的保护欲，而且他很强，可以像总裁式乙游男主一样给女性依赖和安全感，所以女性喜欢他，而男性不在乎这些，散兵过去行为和道德上的缺陷是男性很难接受的，在男性眼里这就是强行洗白。
这才是男性向和女性向的区别，男性向和女性向从来不是一个游戏中角色的性别决定的，而是由剧情走向和角色塑造决定的！
事实就是，无论是男是女，大家都活着一个有男性有女性的世界上，每个人心中都有自己的“标准男性”和“标准女性”，当游戏角色设计更符合XX群体玩家心中的标准时，你就可以说它是“XX向”的游戏
奥托是男性心中的标准男性，他是给男性塑造的。
千织是女性心中的标准女性，她是给女性塑造的。
神里绫华是男性心中的标准女性，她是给男性塑造的。
散兵是女性心中的标准男性，他是女性塑造的。
从这个角度看，有男不玩其实是一句有些蠢的口号，因为这并不能代表广大男玩家的诉求，这句口号从一开始就和ml绑定了，它的传播也注定会受到ml的受众限制。而那些有着“想玩男性向游戏”需求的男玩家却依旧没有在发声，只是跟着麻辣仙人喊两句，用别人打出来的口号试图去实现自己的诉求罢了。
颇有一种抗日战争时期你明明是个左派，但非要加入国党抗日的感觉，国党声势浩大但是费拉不堪啊！你光想靠国党打赢鬼子怎么可能呢？