1. 历史记录的客观性与唐代史官制度
唐代设有专门的史官机构（如起居注、实录编纂），对皇室成员的身份变动有详细记载。武则天早年入宫为唐太宗才人（五品嫔妃，封号“武媚”），这一经历属于公开的宫廷记录，无法完全抹除。
武则天称帝后虽可能干预历史书写（如修改实录），但唐代史官对重大事件的记载仍有一定独立性。她更倾向于通过“神化”自身形象（如利用佛教谶语、祥瑞）来巩固权力，而非直接篡改早期经历。
2. 政治合法性的需求：强调与李唐皇室的联系
武则天的权力基础始终依附于李唐皇室。她作为唐高宗的皇后和唐中宗、唐睿宗的母亲，需要通过强调“李武一体”来维持合法性。若完全否认与李世民的关系，反而可能削弱其与李唐皇族的历史纽带。
她在称帝后追尊武氏先祖为皇帝，但仍保留“则天大圣皇帝”尊号，临终前恢复皇后身份并归葬乾陵（唐高宗陵墓），表明她始终需要以李唐“儿媳”身份完成政治平衡。
3. 唐代社会对女性再婚的宽容
唐代社会对女性再婚（包括皇室女性）的接受度较高。例如：唐太宗的妃嫔徐惠（徐贤妃）之妹徐氏，曾先后侍奉太宗与