自由主义林先生在失恋后就开始做性格测试MBTI,西马王德峰人生失意后搞八字命理学,说明了什么?
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陈侯 - 0 个点赞 👍
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在知乎上发癫 - 0 个点赞 👍
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间歇性清醒 - 0 个点赞 👍
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不存在的账号 - 0 个点赞 👍
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Tess - 0 个点赞 👍
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白齐生 - 0 个点赞 👍
说明欧陆哲学这种给圣人释经的学问p用没有。并且拿着舔祖师爷的态度指导生活更是会碰一鼻子灰
上一个暗恋多年被拒绝的学欧陆的,叫未明子,他感到了无比的屈辱和悲哀,和麻辣鲜香
发布于 2024-03-24 00:56・IP 属地湖北查看全文>>
蜀黍808 - 81 个点赞 👍
林先生被未明子给举报然后删答案,以及因为失恋做性格测试诸如此类的事,会让我更坚定地加大内容输出力度,并且减少之前过度宽容的毛病,居然容忍左派和粉粉在我评论区。甚至他们提问如何评价我的时候我也无所谓,其实这种过度宽容只会被理解为软弱,所以这种过度宽容以后只会越来越少。
因为目田的现状本来就是很糟糕的。因为目田本来就有很明显的固有缺陷,和我描述的中产和没钱小清新的缺陷是类似的。这个讲起来倒是确实符合左派所说的小资病,就是容易心存幻想。
事实上中产等类似阶层的幻想病是共通的。甚至这种幻想病是不分粉粉和神神的。那些在加拿大因为物价涨就吵吵要回去,和在国内天天念目田经的人,其实没什么区别,当然对于前者我更多是欢呼董志民获得了新食物,对于后者我主要是疯狂输出让他们意识到自己极端缺乏主体性的事实。
回到林先生,他是INTJ但应该是最主流的INTJ 5w4 就是类似奥本海默那种。但是我其实不是最典型的INTJ,我事实上是INTJ 8w7,所以目田只是我的一层皮,或者说是我主动选择了目田。我并不是天然就适合成为目田。而林先生天然就是目田。
但是作为整体意义上的目田的软弱是严重的问题。
目田需要学习乱世佳人的精神,那种活力的开拓的精神,粗糙的力量感。
编辑于 2024-04-12 20:11・IP 属地加拿大查看全文>>
tim未来之光 - 73 个点赞 👍
能说明什么啊,说明人失恋了就会发癫。
大家都一样,我要是失恋了我也发癫,这没什么值得羞耻的。
林先生的可取之处在于他对女孩子的爱给了具体的人,他爱了七年的是一个人,而不是一个性别,与那种广泛存在的「无论是谁都好,老天啊给我来个女人吧」的蠢物相比,与那些追人不成就开始仇恨所有女性的妄人相比,林先生的感情说一句清澈可爱不算过分吧?
女孩子那一方也是啊,不喜欢就是不喜欢,给了明确而体面的拒绝,回头两人依然是很好的朋友,这很好啊。
无非就是一个很好的人喜欢上了另一个很好的人,只不过这份感情没能得到回应罢了。
这样的事太多了,不是所有诚挚的感情都能最终结出甘美的果子,但双方能大大方方干干净净地把事情聊开,这就可以说没有遗憾了。
要是世上所有人都能像林先生和那位女孩子这样干净而体面,生活中会少多少闹剧,知乎上会少多少闹剧啊,这里就不点名了= =
总之生活还长,继续前进并相信爱吧。
发布于 2024-04-02 22:55・IP 属地天津查看全文>>
曹哲 - 71 个点赞 👍
至少解答了我多年以来的一个疑惑。
那就是从22年开始,很多目田开始集火同为反建制派的左派,当时有很多话术,比如说左派是建制派啊,说左派是口是心非啊,什么宗教啊等等的。
虽然这些话术都是颠倒是非的,但总归都是算是“正常”的嘴仗形式。但有一点是让我印象深刻的,那就是左壬性压抑论,其实现在你也能看到这种论调的残余痕迹,但相比于当时那种动辄长篇大论,细节满满的“慷慨文字”来说,现在还是太温和了。
当时我看到哪些的对左壬性压抑的种种论述的时候,我最强烈的感受不是对这种下三路攻击的鄙夷,而是疑惑于写这些的人为什么描述的如此细致入微?仿佛真的是有某个“左壬”就跟作者同居一室,作者对这个左壬室友的日常行为耳濡目染,所以才能分析的如此透彻,描写的如此生动。
我对这个问题疑惑了许久,一直没能找到答案。直到我听闻了林先生的遭遇,又想到绝大多数“自由派”甚至还没有林先生这般水平…
于是我便想通过,果然啊,人还是想象不出自己没见过的东西啊…
编辑于 2024-03-26 21:13・IP 属地山东查看全文>>
卡扎菲思密达01 - 25 个点赞 👍
牢林挺好的,比他的老右前辈们作风优良多了,也就是在传统老右的玩女人娶/骚扰学生绩效学里输了
他蛋有个已故叫兽叫邓正来,以前在知乎也见过把bbs上控诉邓叫兽在饭局上摸别人老婆手的帖子转过来的回答。这位的哈选功力绝对薄纱你乎一票目田
他蛋有老右恶臭遗风的叫兽还有谢百三,侯杨方,可以自行考据
编辑于 2024-03-25 14:25・IP 属地上海查看全文>>
erge - 17 个点赞 👍
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公民伯里克利 - 7 个点赞 👍
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MapReader - 3 个点赞 👍
最受不了对恋爱搞文绉绉的分析,又不是高中生,装深刻把把妹就够了,畏畏缩缩的对妹子只有负吸引力。你心心恋恋天天精神投射的妹子可能第二天就跟着体育生帕去了,岂不是气到痛哭
发布于 2024-03-25 15:07・IP 属地湖南查看全文>>
满座4715 - 2 个点赞 👍
王德峰我唯一能想到可以和“人生失意”这四字挂上钩的地方只有他孩子没上复旦。
其次他虽然是研究马克思主义的学者,并且在中文互联网上火也多少有点他2015年录制的六讲读资本论的讲座的影响。但他并没有明确说过自己是马克思主义者。要知道研究马克思主义≠持有马克思主义观点。你会把麦克莱伦或者弗兰尼茨基算马克思主义者吗?
他在复旦正式职称是哲学院教授,研究八字命理倒也不算太离谱勉强算中国传统哲学(当然比起社会史/文化史学者来说,哲学研究人员还是马主义方向的钻研这门学问也确实很离谱就是了)
发布于 2024-03-25 19:06・IP 属地江苏查看全文>>
米脂大厨李老学徒 - 1 个点赞 👍
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快要落下来了 - 1 个点赞 👍
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momo - 1 个点赞 👍
自由主义的林先生失恋后迷上了MBTI性格测试,而西马王德峰在人生低谷时投身于八字命理学。这两个看似不搭界的行为背后,其实揭示了一个共同的心理现象:人们在面对生活的重大变故时,往往会寻求外部的解释和指引,以期找到自我认同和未来的希望。
首先,我们来看看林先生的故事。作为一个自由主义者,他原本可能相信自己能够掌控人生,但失恋这个突如其来的打击让他开始怀疑自己。MBTI性格测试为他提供了一种新的自我认知方式,他可以通过这种方式来分析自己的性格特点,理解自己在感情中的所作所为,甚至是为了寻找未来感情生活的策略。这种行为在心理学上被称为“自我探索”,是人类在遭遇挑战时常见的应对机制。
想象一下,小李是一位刚刚被解雇的职场人士。在经历了最初的震惊和自我怀疑之后,他开始通过阅读职场指导书籍、参加职业规划讲座等方式来寻找自己职业发展的新方向。这和小李通过MBTI来探索自我,其实是异曲同工的。
接下来,我们看看王德峰的故事。八字命理学是一种传统的预测方法,它通过分析个人的出生时间来预测命运。王德峰在人生失意时转向八字命理学,可能是因为他感到自己的生活失去了控制,需要找到一种力量来帮助自己理解现状,并预测未来。这种行为在心理学上被称为“寻求外部控制”,是人类在面对不确定性时的一种自我保护机制。
小张是一位刚刚经历了严重车祸的幸存者。在康复期间,她开始对宗教产生了浓厚的兴趣,希望通过信仰来寻找生活的意义和心灵的慰藉。这和小张通过八字命理学来寻求指引,本质上也是相似的。
无论是林先生的MBTI性格测试,还是王德峰的八字命理学,他们的行为都反映了人们在面对生活的重大变故时,会寻求外部的解释和指引,以期找到自我认同和未来的希望。这种行为是人类心理的一种自然反应,它帮助我们在困难时期保持心理平衡,寻找前进的方向。当然,我们也应该意识到,这些工具和方法只是帮助我们更好地了解自己和世界的途径之一,真正的改变和成长还需要我们自己的努力和实践。所以,无论你是在做性格测试,还是在研究命理学,都不要忘记,最终决定你人生的,还是你自己的选择和行动。
发布于 2024-03-25 15:31・IP 属地山东查看全文>>
关爱心理 - 1 个点赞 👍
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摘星星的刺猬 - 0 个点赞 👍
我觉得牢林现在最好是找个临床心理科接受一下专业介入(不是精神科),然后把哲学的东西放在一边,找一些哲学以外的爱好,把知乎直接注销掉。
说牢林生活太顺所以balabala的多少是有一点偏颇的。有一点还是需要注意的:虽然德国古典哲学有很强的学术意义,但是中文互联网上涉及古典哲学和相关的后现代哲学的讨论就是把人往精神病/抑郁症的火坑推,然后被一堆各怀鬼胎的吃人血馒头。就算有人被搞出心理阴影了,抑郁了,吃药了,住院了,拿着怪话把人往火坑推的人不会在乎,那些“哲学大手”过两年就拍拍屁股转向了,倒是陷进去的人真的被心理问题耽误了原地踏步折腾了好几年,问题来了:您就非吃这个苦不可么?
牢林应该是同城友校毕业的,我认识的被欧陆系哲学怪话人搞出心里阴影的校友得五六个了。这juan子害人,退了吧,真的。
编辑于 2024-03-24 04:56・IP 属地德国查看全文>>
冥河 - 0 个点赞 👍
儒信徒们扎不多得了,一个哲学博主失恋都能成为他们高潮的理由,这几千年把人当圣人完人的毛病还是没改。
持自由主义立场的人失恋当小丑了,就等同于自由主义的“神圣”消失了,会这样认为的人真的不是儒教的信仰者吗?失恋这个事情和持什么立场没啥关系罢!不知道儒信徒们知不知道他们信仰的圣人都会拉屎?
题外话:每当出现这种事情就会有些小鬼说“网上活跃的人都是现实不如意”之类的,我只想笑他们根本没有注意到不同性格的人对生活的偏好不同。这个可以用mbti理论解释:有的性格就是喜欢在网上活跃而非现实聚会,INXX尤其是INFP尤甚。最不爱在网上活跃的恰好是ESTJ,而像刻板印象中“现充”的都是SP人(最像的是ESTP)。
编辑于 2024-03-24 11:54・IP 属地山西查看全文>>
windowsljl - 0 个点赞 👍
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Minerva - 0 个点赞 👍
在人生的舞台上,我以一个45岁的职业经理人身份登场,经历了六个行业:国际贸易、机械制造、金融、教育、家具家电和养老。每一次转行,仿佛就是一次蜕变,脱去旧的外壳,试图寻找新的自我。
当爱情离我而去,我开始迷失。就像自由主义林先生在失恋后沉迷于MBTI性格测试,试图通过那些字母的组合找到自我救赎的途径。他以为16种性格分类能给他指引,告诉他为何会失去爱情,甚至预测下一段感情何时到来。
与此同时,西马王德峰在人生失意时转向了古老的八字命理学。他认为天干地支的组合能够揭示命运之谜,为他指点迷津。
这些行为背后,是不是透露出我们对未知的恐惧,以及对控制欲的渴望?我们希望通过性格测试、星座学、八字命理来了解自己,甚至预知未来,因为这样我们就能有所准备,减少生活的不确定性。
我记得在教育行业工作时,遇到过一个学生,他对未来的迷茫让我印象深刻。我用尽全力鼓励他探索兴趣,发掘潜能,但我内心明白,我和他一样,都在寻找一个答案,一个关于“我是谁”的答案。
我还记得在金融行业的那段日子,看着数字上下波动,我的心情也随之起伏。那时候,我开始怀疑,这些数字真的能决定我的价值吗?我是否只是市场上的一个棋子,被无形的手操控着?
家具家电行业让我见识了创新的力量。设计一款新型的沙发,就像是在设计人生的一种可能性。我想,如果人生也能像设计沙发一样,按照自己的喜好去调整,那该多好。
我在养老行业找到了一丝温暖。看着老人们安详的笑容,我意识到,无论年轻时我们如何奔波,最终我们都渴望一份宁静和被理解。
这些经历,像是拼图,一点点拼凑出我对人生的理解。我开始明白,无论是林先生的MBTI,还是王德峰的八字命理,亦或是我自己在不同行业中的摸索,我们都在试图找到自己的位置,理解自己在这个世界的角色。
我不是心理专家,不能告诉你性格测试或命理学的真正意义。但我知道,这些工具给了我们一种安慰,让我们觉得生活不是完全随机的,我们可以通过某种方式去影响它。
所以,如果你现在也在某个十字路口,不妨停下来,问问自己:我在寻找什么?是确定性,还是自我认知?或许,你会发现,真正需要的不是答案,而是问问题的勇气。
生活不会因为我们找到了某个答案而停止前进,但只要我们勇敢地提出问题,勇敢地面对不确定性,我们就能找到属于自己的道路。就像我在六个行业中学到的,每一次转变,都是为了更好的自己。
发布于 2024-03-25 16:42・IP 属地辽宁查看全文>>
罗强 - 0 个点赞 👍
一粒玉米种子,在春季播种到土壤肥沃的地里,遇到充足的阳光和水份,它基本可以顺利成长。如果是在秋季播种,种在沙漠里,那么其命运就不那么顺利了。
命理学启发我们把一粒种子的思维扩展到一年四季、扩展到整个人生这样去思考。我想,命理学的意义已经不是一门简单的预测术, 而是一套人生哲学。这也是古代中国文人为什么大多会研究命理学的原因吧?
玉米粒之所以可以成熟,是因为遇到了一个识规律、知时节的农民。对于玉米来说, 农民就是一个预测大师,是它的贵人。可我们知道,农民不过是有四季观念和一些种地常识罢了。而命理学之所以可以给人预测吉凶,也是因为将人的一生按照规律来预演,一个人正如一粒玉米种子,在不同的土壤和环境中,它的生长规律和生长结果大致是可以预知的。
“天人合一” 是中国哲学思想的根基, 人和自然不是对立的关系,人是自然的一部分,人与自然是一种和谐共存的关系。
老子提出 “人法地,地法天,天法道,道法自然” 的著名论断。这里的 “法” 是 “效法” 的意思。在处理人与自然的关系中,人类要尊重自然,顺应自然,效法自然。
在自然界中,山川可以生长草木,草木繁衍鸟兽和其他物质,调节气候和雨水,形成万物,使百姓有其食,有其用。山川河流作为生命的介质和载体周而复始生生不息地运行,正是靠着山川河湖抚育滋养着万物,自然界为人类创造了栖息繁衍和发展的条件。
这种和谐产生人类对自然界的尊重和敬畏。
“天” 代表 “道”、“真理”、“法则”。
“天人合一” 就是与先天本性相合,回归大道,归根复命。
天人合一不仅仅是一种思想,更是一种状态。
“天人合一” 的哲学思想构建了中华传统文化的主体。
宇宙自然是大天地,而人是一个小天地。人和自然在本质上是相通的,故一切人事均应顺乎自然规律,达到人与自然和谐。
(文字源于网络,侵删)欢迎关注
发布于 2024-03-25 14:16・IP 属地浙江查看全文>>
胡胡不糊涂 - 0 个点赞 👍
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不做题家 - 0 个点赞 👍
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寐深 - 0 个点赞 👍
简单看了一下那篇文章。有点痴了,看得我不太好受,也许是因为有过去自己的影子在吧。不过现在已经斩草除根了,爽!
以及你乎 incel 闹麻了,在说女方 pua 之前建议真体验一下 pua。
编辑于 2024-03-25 18:09・IP 属地江苏查看全文>>
北雁云依 - 0 个点赞 👍
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逝影绝忧 - 0 个点赞 👍
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素手红笺 - 0 个点赞 👍
见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。
——《战国策•楚策四》但我希望林先生也能够看到这一点,
历史是这样创造的:最终的结果总是从许多单个的意志的相互冲突中产生出来的,而其中每一个意志,又是由于许多特殊的生活条件,才成为它所成为的那样。这样就有无数互相交错的力量,有无数个力的平行四边形,而由此就产生出一个总的结果,即历史事变,这个结果又可以看作一个作为整体的、不自觉地和不自主地起着作用的力量的产物。因为任何一个人的愿望都会受到任何另一个人的妨碍,而最后出现的结果就是谁都没有希望过的事物。所以以往的历史总是象一种自然过程一样地进行,而且实质上也是服从于同一运动规律的。
——恩格斯《致约瑟夫·布洛赫》(全集第37卷:461-462页)自由主义能走多远,同时也取决于保守派的决心。而他自己的精神状态,也取决于他所处于的生活条件。
我给你了我认为最宝贵的东西,就是我自己。我在日常生活中是不爱说话的,我在知乎是另一个面,但是两者都不是我本身。
——林在2024年3月20日的截图
所以,真正的人,是“自我”,他调和着本我和超我,纯粹的本我和纯粹的超我都不是“人”,也就无法真正享有作为“人”的自尊和人格,也就难以受到他人的尊重。
——林在2023年6月15日的某个回答至于什么是“自我”,想必当事人比我们更加明白,我们对此保持期待。因为林引用休谟的一句话:“理性是且只应当是激情的奴隶”。在不同的情感之下,他的理性一直都在,这也是他迅速重建的基础。
Te-Fi轴惯于追求那种客观事实,忽视个人情感,其实林先生若以intj来算的话。不如学学infj把门关上为妙,把最坏的打算做在前面,并把她的测试做在前面。
如果以我对规则后果主义(rule-consequentialism)的支持来看,想来自己也是认可林先生的Te-Fi的。但从我对自由主义幼稚病的考查来看,却是一个比较典型的案例。他的那种“无法表征着的情感”,与她的表达产生了认识层面的断裂,而这也是基于林先生苦心经营的非目的性结局的回环。在这样一个大的前提之下,他的做法像是一个由终而始的新起点。要不“表达这一情感”,要不“换一个她”。他的披露属于前者,我们看到了一个真实的他。他对性别标签的实用性追认,算是一个新斗笠。至于进展,可能还将取决于后者的情况。
编辑于 2024-03-26 00:29・IP 属地湖北查看全文>>
Sanouci