虽然不认识，但在圣地亚哥生活过几年，时间和他俩也有交集。认识许多UCSD教授学生以及SD的亚马逊员工，有3位以上从SD亚马逊跳槽谷歌的朋友。
只想说，连区区“内推进谷歌”都能被传的神乎其神用来贬低女方、消解女方的独立性和主体性，以至于刻意曲解和误导等冗余覆盖了客观分析，人文社会议题的信息传播手段和途径在即将更新的互联网时代绝对应该进行[非传统手段]的有效风控。
另一方面，从女方在这次舆论所处的地位可以发现，即使女性经济地位[相对]稍有提高，总体的思想地位由于滞后效应却依然没有太多改变。那么，请时代和思想再前进的激进一些、快一些吧。
人们在基本生存条件得到满足后便会关注上层建筑，美、文化、自由，这些都需要具有灵魂和思想的人格才能实现。而在传统认知中，结了婚的女人就彻底丧失自我和灵魂了，成了家庭和男性的附庸、孩子的培养皿。看看大众同情的那些被害女性，基本都是未婚少女，至少也是被强迫的女子，最好是美丽有才却从未被沾染的纯洁无暇的少女。
少女还是有灵魂的活生生的人，已婚女不是，她们为婚姻递上了卖身卖心契，她们的灵魂都默认被抽干了。如果没有极为突出的事业、金钱和权力优势，不会有人把她们当作主体对象的。
孩子永远最有灵魂和思想，男人也是。即使是底层男性，在大众认知中也具有隐忍、坚强和血性，认为被压迫后他们灵魂中的血性会爆发。而杀人犯呢？他们所谓的“对压力的反抗”和“对自由的追求”甚至使他们显得更有灵魂。而对普通已婚女人的认知呢？平庸平淡平乏，除了“母亲”什么都没有，思想和精力全都消耗在了家庭中，被剥削得就剩一个空壳，不存在主体性了。一个客体对象的生死当然不值得在意。
大众会说：可是又能怪谁呢？是已婚女自己选择了婚姻，活该。然而女性的选择看似自由，实际上却是悬在两个牢笼之间的独木桥。
彻底的顺服者得不到任何同情，金丝牢笼无法保证永远的安逸。社会铸就的固有观念的铜墙铁壁，终究不能靠妥协和侥幸，而要靠牺牲和斗争去打破。
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另：关于互联网信息风控，目前的手段可归类为set threshold和filters，类似于“堵”；而更好的方式，应当是把back propagation加入进来，而不仅仅是在推荐算法中。在更为自由的网络时代，我想这对于保障公平是重要的。