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为什么有这么多人对刘禅评价这么温和?

史密斯约翰
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蜀汉灭亡700多年后,后主刘禅祠被强拆了。

北宋庆历年间(1041—1048 年),益州知州蒋堂在成都搞基建,修一半发现木材不够用。他先把刘备惠陵的柏树砍了,但材料仍然不够,蒋堂便以刘禅不能保有疆土为理由,下令拆毁刘禅祠。

当时,刘禅祠与诸葛亮的武侯祠并立于成都南郊。在古代,只有那些有大功德于民的人,才能专立祠庙,可见在宋代以前,蜀地百姓将刘禅当作正面人物膜拜,这大抵是因为他亡国时避免蜀地生灵涂炭的“爱民”之举。蒋堂下令拆刘禅祠,引起了蜀人的强烈不满,有人带头闹事,一时间竟出现“狱讼滋多”的情况。

奉行忠孝思想的儒家士大夫自然不会同情一个不战而降的亡国之君,后世说起他的名字,想到的也是“扶不起的阿斗”。但是,作为三国时期在位时间最长的皇帝,刘禅在巴蜀稳坐江山四十年,其是非功过,也不是三言两语就能说清的。


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刘禅在位的前半期,离不开“相父”诸葛亮的辅佐。

这段非常君臣的关系,始于一次极富戏剧性的托孤事件。

蜀汉章武三年(223年),历经夷陵之败后,一代枭雄刘备在白帝城(今重庆市奉节县)陷入

贵公子亚丘
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