换个角度，如果万圣节按照这个趋势下去，最抵制万圣节的将不是我们，而是正儿八经要过洋节日的欧美人。
理由也很简单，在很大程度上，部分年轻欧美人反感他们的传统节日，和我们反感自己的传统节日，没有本质区别。就是因为在这样的一个节日中，他们并不是在享受节日，而为了他人享受节日而被迫做出各种服务。
如同中国年轻人、小朋友反感逢年过节串亲戚一样，确实也有很多欧美人反感万圣节要装修、给“不给糖果就捣蛋”的熊孩子准备糖果。
本质上来说，都是因为过本土节日时，由于缺乏话语权、权威和相关资源，不少人都是被迫参与进去的，而且还是一个服务的身份。相反，在相对陌生的“异国节日”，却可以根据自己的认知，主观的参与进来，享受节日。
那么回到开头的话，为什么万圣节按照这个趋势下去，最抵制万圣节的将不是我们，而是正儿八经要过洋节日的欧美人呢？
因为文化的反向入侵。COS鬼怪之类的娱乐活动，在欧美万圣节中，占据的比重没有想象中的那么多（或者说主要Cos是小朋友，儿童，而非目前我国内的青少年为主），也有相当的祭奠先祖的任务。而他们的青少年是要为万圣节服务的，如装扮屋子，准备糖果，迎合前来的小朋友……在这样的情况下，你觉得，他们的青少年会坚持自己传统文化的万圣节呢，还是主动靠拢中国的“万圣节”呢？
其次，万圣节也有很强的文化属性，依旧以最直观的COS为例，按照万圣节传统，COS对象无疑是吸血鬼、木乃伊、女巫这样的西方文化鬼怪。而在今年的上海万圣节，这类西方鬼怪的COS占比很少，主力为相对中性的（如新娘、制服）和更加中国的（僵尸、汉服等）。最令人惊喜的，除了能看到一些类似“色鬼”“穷鬼”“黑无常白无常”这样的中国传统鬼怪，还有根据新兴文化诞生的新COS，如“基尼太美的坤哥”“土木打灰人”“大白捅喉人”等。
这些对于我们来说是无足轻重的事情，但却能够通过抖音之类的国际自媒体，快速传递到其他欧美国家，实现一定的反向文化入侵。
其中各位较为耳熟能详的一个案例就是“哈其密”。该词在日语中是蜂蜜的意思，但某种机缘巧合之下，被中国网友强行赋予了“可爱小猫”的含义，之后通过网络反向传播到了日本，以至于不少日本人认为哈其密一词确实有小猫的意思，意为像蜂蜜一样可爱的小猫。
所以，万圣节今年的情况，不仅没有实现当初担心的那样成为文化入侵，甚至在一定完成了反向入侵。相信也正是因为如此，今年几乎没有比较有分量的地方政府、单位，出面提倡“反对洋节日”。
这里是明芒，明志，芒锋。