川渝地区长期脱离中原王朝核心统治区域，受到传统儒家文化的教化程度不深。因此，川渝地区的居民和沿海中原王朝核心统治区域的居民生活习惯有所不同，很多潜移默化的传统儒家观念在川渝地区几乎没有。所以，部分女性会和男性在婚恋问题上产生博弈。
从当地居民对小孩的培养方式就可以看出端倪，我在南京和无锡几乎见不到小孩放学后不回家写作业而在小区楼下疯玩的情况，基本都会被家长迅速从学校接走，要么回家写作业，要么辗转于各大补习机构。在公共场合很少见到小孩大吵大闹、大声喧哗。而我不止一次在川渝的商场里见过，孩子将公共餐厅视为自己家客厅，大声喧哗哭闹，而家长似乎对这类行为也没有采取制止的态度。从小少了很多儒家规训和条条框框的束缚，使得川渝地区的年轻人特别是女性并不太在乎一些外在的约束，相较于沿海儒家文化地区规训出的知书达理的女性，多了几分个性张扬和大胆。
在人际关系上，川渝地区人与人之间的关系近似于平等，并不像江浙地区通过资产、学历、工作单位等将人分为三六九等。这源于川渝地区重工业产业发达，历史上工人阶级力量强大。在川渝地区，对阶层的认同似乎很浅，不少人认为不同层次学历的人是平等的，体制内外也是平等的。很多经济条件不佳的女性，同样也敢于争取家庭生活的话语权。江浙地区的婚姻基本强调的是门当户对，或者男方略高于女方。尽管存在倒插门或者上嫁的婚姻，但是弱势的一方无不选择夹紧尾巴做人，深知自己与对方经济地位悬殊，今天的幸福生活来自于对方的经济实力。在强大的等级观念下，人人都会认识到自己的定位。
在消费观念和家庭责任上，新一代川渝年轻女性可以说是点了婚姻稳定的死穴。江浙地区儒家资本主义经济发展模式压抑着人的消费欲望，几乎所有家庭生活的重心都围绕着房产和子女教育展开，主要精力都聚焦在房地产和孩子的升学考试，除此之外很少有别的心思。而川渝地区并不像江浙地区有着悠久的科举考试+土地兼并历史，在经济发展过程中选择了消费和旅游型城市的路径，使得这里的居民更加倾向于消费而非储蓄。2008年的汶川地震使得“今朝有酒今朝醉”的价值观更加深入人心，加上近些年来鼓吹“女性为自己消费”的消费主义浪潮，年轻女性去责任化的趋势，川渝居民特别是年轻女性的消费能力在全国排在前列，也造就了全国数一数二的离婚率。收入不高+热衷消费这两项，分开看都是婚姻的潜在隐患，合并起来更是婚姻的致命威胁。将家庭资产交给热衷于消费和不想承担经济责任的群体，大概率最后连
律师的律师费都付不起。更有意思的是，一些在沿海中原王朝核心统治区域根深蒂固的家庭观念，在川渝地区似乎并不明显。比如男性在家庭生活中承担主要的经济责任，毕业后需要迅速购房购车，对下一代要倾其所有培养，要做好理财规划给下一代留下一笔可观的财富。而在川渝地区，结婚不一定要求男性购房购车，对下一代的教育并不存在江浙地区的执念，至于财富传承的观念更是几乎没有。在这样的社会氛围下，部分男性自然不会承担过重的经济压力和家庭责任，而家庭生活却还要继续。于是，索性选择躺平做个“粑耳朵”——老子工资卡一交完事，家庭经济责任的事情别来烦我了，我也不想管，就图个耳根清净。
在川渝地区女性的高颜值和所谓“背时人生”之间，需要理性权衡：
- 如果你擅长摆烂，也没有什么家庭责任观念，并不想每天操心家庭琐事，也没有认定“我这一生一定要飞黄腾达，要赚他一个小目标，积攒下几本不动产权证，然后还要财富世代相传，子子孙孙无穷尽也”。这时候，有个替你操心家庭事务的人还是挺好的。只要她有正常的三观，不受消费主义影响，虽然有点泼辣但处处为家庭着想。但是，你偶尔会受到她的嫌弃。
- 如果你本身就很有能力也很有家庭责任感，非常重视下一代教育，有着江浙地主的心态，认为人来到世上一定要留下一笔可观的财富给下一代，并不想被一个什么都不懂的年轻女性瞎指挥甚至管束，更不想努力积攒的家业在川渝地区这种吃喝玩乐的氛围中几年消耗殆尽。千万要避开刻板印象中的川渝年轻女性，她们深受消费主义和个性解放的影响，理解不了什么是“存天理灭人欲”，更理解不了财富传承这个概念。你们的婚姻生活大概率会鸡飞狗跳，家产大概率会被她败光，最后一定会以离婚收场。
- 还有一类情况，如果你遇到的是传统家教出身的年轻女性，她们的观念与儒家传统观念并没有什么异同（绝大多数中产阶层总体趋向于保守，与地域文化关联程度不高），内心真正爱你，这基本与“背时人生”没有什么关系了。