民国下，各阶层得活。
就是每个阶级都得活。
贫困人口依然有，依然会饿病而死，始终没解决这个问题。但整个阶层是能活的。
人口流动畅通。你爱去哪去哪，觉得哪儿适合你，哪儿接受你，你去哪。反正无任何户籍或司法行政限制。你去沈阳上海北平香港马六甲，只要有活抗，你就是本地人。任何通婚生育限制都没有。
民国符合人类至目前的主流社会架构。每个民族，肤色，信仰，阶级，阶层，都应得活。
全生态链得活。
按美国文化，从迪士尼米老鼠，到猫和老鼠，很清晰，美国意图塑造的文明，就是全生态链得活的文明。民国吻合美式文明。
今天世界，二战后世界基本是按美国全生态链得活理论运作的。白人，黄人，黑人，犹太人，都得活。黄人细分的东北亚，中日韩怪物房黄人，东南亚南岛黄人，也都得活。
当日本压制中国时，美国认为中国应活，帮助中国。当中国压制菲律宾时，美国认为菲律宾应活，压制中国。
弱者得活，异己得活，异教得活，异族得活。
巨大的中国，与巨大的美国，容得下任何人，任何阶级，任何思想，任何文化与人种。
而当时世界，不是每个社会架构都是如此。
斯大林在清洗不听话的，违拗的。
小胡子在清洗劣等民族，犹太人。
过去，满清在清洗汉人中敢反抗的精英。
满清在清洗完毕汉人中敢反抗精英，也就是留发不留头后，乾隆爷上台又觉实在不过瘾，又发布命令，关闭汉人90％的私塾，令汉人全文盲永世不得抬头，再开私塾必须官方通过，擅开私塾教育汉人者死。
摊上台后完全遵从了乾隆爷教诲，杀精英，杀知识分子，停教育，关学校，毁文物，拆古迹，务必令汉人整体为文盲与半文盲，成为世界民族之林的趴族。
粉子夹基本言论就是台岛去死，菲律宾去死。核平你，导弹洗你国。
所以马歇尔1946年使华判断，中国必然会走向日本道路。他比你自己还懂你。
胡适曾说过，在A下，自由是多和少。在B下，自由是有和无。
陈嘉庚是一个典型例子。
粉子夹与我论陈嘉庚，而陈1940先访重庆，又访延安，对前者大加抨击，对后者大加赞美。
而他的赞美与抨击，在重庆全文刊出。
震撼重庆。
常凯申如吃苍蝇，一点办法没有。因为根据新闻法，刊者合法。
1946，陈到处写信，给马歇尔给美国国务院，严禁美国给常凯申一枪一弹。当然不包括斯大林，反正他信也发不到莫斯科。
1950，陈对现状写了几十篇文，投稿几十处，无一接纳。爽了。
陈的所有思维几乎与我一致，我懒的列了。你有兴趣我再列。但49后他话语权为0。他没任何声音能发出去。
他以为，全世界都无外袁世凯段祺瑞孙逸仙常凯申。他以为男人就这些，就这样。