从各方面来说这书其实...........挺乐的，尤其是序章部分，写的非常妙趣横生——
这只是开胃菜，很多内容的论证其实是倒果为因，比如将共性概括为一般规律，从而反推到结论里面——比如三叠纪的鱼龙和海豚形态类似，然而这其实是趋同演化的结果，而不能说“海豚就是鱼龙的后代”，风马牛不相及嘛
鲧-昆吾-胡奴-匈奴-昏都是Khun的转写，那么后人恐怕看到古人类写着Ikun“小黑子”的文物遗迹的时候估计会依样画葫芦认为IKUN和小黑子也是蒙古人吧
把古籍上的匈奴，四世纪的匈奴人以及马扎尔人当做是一个族群也算是某种常见的争议话题，不过考虑到本书成书于2003年，当时这个理论还非常常见，也就不算是什么大问题——当然这批人自然被归进了蒙古籍里
大野世民、大野渊：我们明明是鲜卑人的继业者，怎么就成了突厥-蒙古人？
在涉及世界史的部分乐子就更多了：
比如拉普兰人是蒙古人，柔然人也是蒙古人
显然作者有种把“北地荒原的游牧民都画成蒙古人”的冲动，所以我一度想看看他会不会论证因纽特人也是蒙古人，不过很可惜的是他大概没想到这一层比如一些常见的通俗历史文学演义
贝尔巴斯：我在艾因贾鲁砍的头难道不是怯的不花的？我猜大概是这里作者把奥斯曼和蒙古人搞混了——灭掉马穆鲁克的其实是奥斯曼人，伊尔汗国到最后也没能征服埃及，但是奥斯曼人也并没有彻底征服伊朗，他们的东部战线一直在拉锯战。至于后半部分，北条时宗：合着我白在海边垒石头墙了啊
他把游戏兵团和射击军搞混了一说，何况彼得改制可是学的西欧军制，至于露西亚那些陈旧残忍的习惯法和对贵族的暴虐传统，倒不如说是自从伊凡雷帝时代就有的陋习到了序文后半部分直接就开始抒情了：
作为一部在2003年标价200块钱的四部头宏篇严肃历史著作，它出现这种内容实在是有点令人忍俊不禁，即使序文的前半部分已经足够丰富多彩，但扔不能让这部分的这种娱乐感减少分毫
正文部分其实就是按照编年史一步步往下写的内容，不过作者显然对于古生物有点特别的爱好，所以列举了大量的材料来论证了一番“蒙古人是最早管恐龙叫龙”这个观点。这部分的科普内容同2003年常人认知的恐龙科普其实没有太多的出入，只是其实古生物知识是可以阅读古生物学专著的，写在蒙古历史里面，大概是过于热爱恐龙的缘故吧
不过那个时代正好赶上《侏罗纪公园》热播，我本人也确实从小喜欢恐龙，这样的文字读起来有一种亲切感，另外从某个角度来说，花了一份历史书的钱还能了解古生物，也算是赚了
对于也先本人，我倒并不秉持一种支持的态度——他的行为毫无疑问破坏了黄金家族的法统性，这之后蒙古继业者们的内战他起码要负一半以上的责任，即使他确实在土木堡战胜了明国，俘虏了他的君主明英宗，但这并不足以抵消他对蒙古惯例和传统的破坏其实一言以蔽之，这书核心思想依旧是重视蒙古征服所带来的武功上的欣喜，却忽视整个蒙古征服时期蒙古人真正具有闪光点的地方——包容的文化环境，对于异质文化的吸收和借鉴——也许批评者可以说这种包容是基于本身基本盘或者族群的稳定而决定的，但是毫无疑问后来的类似游牧征服却鲜有这种举措，而这种开放式的心态才恰恰是蒙古的继业者们在中亚长久不衰的重要因素。这种精神最终影响了很多人，并使得蒙古帝国通过巴布尔的征服而得以以莫卧儿的身份延续至今，并在阿克巴时代成为了一代代人传颂的对象。
