失业以前是程序员，刚失业时我就认清现实了，1份简历都没投——结果清晰可见，为什么还要做无用功呢？后来有一些朋友、前同事知道我失业了，要给我内部推荐，我就把简历发给他们，结果无一例外，简历筛选这一关都过不了，意料之中。
其实还在上班时我就考虑过这个问题，如果不干程序员了，我还能干什么工作？于是选择了一个方向：周易预测。
可能源于从小就对神秘事物感兴趣吧，失业以后，我就把软件开发彻底放下了，全力研究周易占卜、八字命理、各种数术……
开始研究以后才发现，这东西比软件开发难得多，完全是两个世界。经过一段时间的摸爬滚打，总结出了以下结论（经验）：
1、 预测技术的种类非常多，大体分为两类：算命和算卦。算命的技术包括八字、紫微斗数、七政四余等。算卦的技术包括六爻、奇门遁甲、大六壬、小六壬、梅花易数等。作为专业预测师，每一类中都应该掌握至少一种。
2、 每种预测技术内部也分成多个流派，就像武林门派一样，虽然练的都是武术，但每个门派都有自己解决问题的思路和办法，各门派之间无法互通。这就给初学者带来困扰，不知如何选择。
3、 不要贸然花很多钱参加付费学习班。花钱节省时间是一个思路，但往往并不能达到目的。
4、 选择大于努力，初学者要先选择能快速见到效果的技术，例如梅花易数，尽快上手实践，没有太多时间可以浪费。
5、 逆境学易经：周文王被关进监狱7年，写出《周易》；日本的高岛吞象在监狱服刑7年，钻研《周易》，出狱后成为日本易圣。为什么都是7年呢？这是个问题。人如果在顺风顺水的时候，是不会思考命运的问题的。
有的网友可能有问题要问，我把一些常见问题整理一下：
1、 市场怎么样，咨询的需求多吗？
答：逆境学易经，同样，逆境中的人也会更多的思考前途和命运的话题。周易预测还可以回答感情婚姻、身体健康、项目可行性、决策评估（例如改换工作城市是否有利）、宠物走失如何寻找等问题，适用方向很广。在小城市和县城、农村，可以线下服务客户，那里的市场也很广阔。
2、 每次咨询能挣多少钱？
答：刚入行的话，每次咨询（算卦或者算命）收费标准几十元到两佰元不等。资深的命理师、名气比较大的是按小时收费，每小时300-1000元，如果超过1000元，基本就是大忽悠了。
3、 你写了这么多是要打广告吗？
答：我现在虽然研究了一段时间，但自认还没达到开业的水平，所以不是打广告，而是看到那么多人中年失业以后迷茫、无助，于是把自己的经历和经验说出来供大家参考，给大家指一个可能的方向。希望更多的人参与进来，大家一起进步。易学这条路不是人人都能走的，感兴趣的自然会过来，不感兴趣的劝也没用。如果感兴趣，欢迎回复或私信，说出你的想法和问题，有时间我都会回答的。
4、 我对周易预测也有些兴趣，但还没有下定决心把原来的专业完全放下重新开始，我该怎么选择？
答：学习周易预测是需要一定周期的，如果家里揭不开锅了才想学那肯定来不及，可以边找工作边学习周易，两不耽误。
更新：
大家问的最多的问题是周易怎么学？分两个阶段吧，第一阶段是打基础，学习八卦基础知识、起卦方法，包括数字起卦（梅花易数）和铜钱摇卦、《易经》卦爻辞解读等。解读卦爻辞的书特别多，我推荐一个笔名叫“子夏故坛”的人写的文章，通俗易懂，不但包括卦爻辞解读，还包括很多古文化、古文字知识，很有用处。重点看卦辞，因为卦辞更基础，用途更广，爻辞简单了解一下即可。
第二阶段学习实用预测技术，有三个选项：一是《易经》古占法，完全凭卦爻辞解卦，现在用这种方法的人已经很少了，如果作为业余爱好，也是可以的，这时就要精研易经爻辞了，看书的话可以看高岛吞象写的《高岛易断》。
二是梅花易数。梅花易数的精华在于起卦和外应。梅花易数的外应用法可以说在所有预测方法里都是天花板级的存在。再牛叉的预测方法，谈到外应，都要来参考（学习）《梅花易数》里的相关论述。至于解卦，梅花易数就有点阳春白雪了，聊胜于无，一般会结合卦辞与《梅花易数》里的解卦方法。梅花易数就好比搭建了一个游戏平台，但里面没游戏（有一个演示游戏），要玩游戏你得先搞二次开发，类似《我的世界》。
三是六爻。简单地说，六爻是把64卦转换成天干地支来分析，可以完全不看卦爻辞。和梅花易数相比，六爻就是完整的游戏了，有各种分析步骤，按部就班处理数据就可以得出结论。但相应的，六爻的学习周期也会比较长。六爻最适合批量造就水平还过得去的预测师，所以在专业预测领域，会六爻的人是最多的。学六爻可以从《卜筮全书》和《卜筮正宗》开始。
大家可以根据自己的目标，是业余爱好还是专业预测，选择适合的学习路线。
再次更新：
有热心知友提到“替客户背业力”的问题，我赶紧研究了一下，有一篇文章很好地回答了这个问题，作者是“易学界”，引用在下面：
「有网友提问，命理师帮人论命，指点迷津，坊间有说，会“背业障”，这种说法是否成立？从事命理咨询工作以来，常有比较要好的朋友提出这样的疑问：做命理咨询师泄露天机太多，恐怕对于命师自己的人生命运而言，是祸不是福。抱持这种观念的人似乎亦不少。
从宏观的角度言，一个人患病，若从佛家的角度言，实为其业力所致，那么医师诊疗治病，透过其专业减轻或根除病患之苦，除去了命主本身应承受的业力所带来的苦痛，从根本上言，亦有相同问题，为何社会上对于医生如何尊崇呢?同属助人之工作，不应吉凶有别。明乎此，则上述疑难便可迎刃而解矣。
不然的话，所有助人的、为人解决痛苦或问题的人，不是都有这个问题吗? 如果这样的说法能成立，那么像救人命的救生员或消防队员，不都应该为人背业障吗? 如此一来，谁敢帮助人呢?
而且，如果这个论点能够成立的话，那算命理一定是世间生意最好的职业了，为何?因为每个人只要找算命师算命，就可以将业障让渡给算命师，真正达到改运的目的。试问，有那么简单吗? 佛家有言“万般带不走，唯有业随身。”业力岂是那么容易摆脱的了的? 未免太小看业障了。
当然，如果为人赚钱，却违背良知，信口开河，甚至恐赫当事人以达到敛财的目的，那当然会有不好的结果。但是如果秉持专业，诚心为人解答迷惑，进而帮人趋吉避凶，则我认为，只有良善的结果，不应有所谓的业障问题。这也是我对待命理的宗旨。
最后谨以实证研究，做为对于这个论题的解答。民国初年以来，最负胜名的命理师莫过于所谓的“南袁北韦”。所谓“南袁”指的是袁树珊先生，而“北韦”则是韦千里先生。两位先生都是学识渊博之人，除了四柱以外，还精通相学、卜筮等，而且精通高层预测学的大六壬。
两人不但得享高寿，婚姻幸福，兼且教育子女有成。袁树珊之子袁德谦早年留学日本，后来侨居于美国纽约，并开设中医院，以医术济世助人；韦千里所留下等三男三女中，有四个博士，两个硕士。
证之以资料，则韦千里不仅仅是一个职业的算命大师，更是一位通达人情世故的人生哲学家(有兴趣的朋友可以参考曹又芳女士所撰之文章──韦千里的算命生涯)。而袁树珊不但为人正直，每将算命所得，济助族中贫苦之人，更曾兴办义学，其学问人品，足堪称述。
因此，我认为命理师帮人论命，指点迷津，会替人“背业障”的说法诚属虚妄；而谓命理师“泄露天机太多，实在祸非福”之论亦不可信。事实上，我根本认为，命理之学是助人之学。因此，即便没有福报，也不应有灾厄。」