90年代金曲有多少，我们能唱出来的不少吧？

00-10年代金曲依然有，但不如90年代。

再看10年代后，有什么像样的歌曲吗？有，很少很少了。

为什么？娱乐圈难道江郎才尽？？

赵雷、毛不易写的那么好的歌，按说自己作词作曲出一首那么好的早就该被唱片公司盯上。

可是呢？

毛不易要不是薛之谦力保他晋级，他就在台上唱了一首神曲就黯淡无光被埋没了。

赵雷是他爸爸喜欢看儿子上节目雷子才上的，赵雷其实也很反感这种综艺内定套路。

他们的成名之路是怎么来的？容易吗？？

不但不是唱片公司挖掘培养，反而造打压。

完全是两位才华横溢，写出的作品唱到普罗大众心理去了，自然而红。

谁还记得他们参加选秀时的内定冠军吗？

X声音

转椅子一把50万，4把200万。（还真是半扇门楣婊真情）、苏芒吃个早餐650

练习生、两年半、电鳗、哪个不是脸好看没才华，尽霍霍女孩子。

他们才华吗？这个大家心理有数，但娘炮帅、流量是比得上前面说的两位的。

如此以往，就让资本裹挟这群娘炮引领涉世未深的青少年吗？

所以，刀郎借一篇聊斋志异，讽刺内娱黑白颠倒，是非不分，以丑为美；这种歌曲多来点。

普罗大众眼睛是雪亮的，心理是有杆秤的。

觉得观点没问题就点个赞吧。

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为什么我想当的气愤，因为我家姑娘也快要步入青春期了。我不想让这种人，引导涉世未深的青少年，给她带来错误的价值观。

她如果追星追的是赵雷、毛不易、周杰伦、许巍、朴树这种有才华，专心做音乐的音乐人。我是非常放心的。

毕竟我也年轻过。有才华的人他是会发光的。

在评价刀郎新歌《罗刹海市》之前先和你复习一下基础知识。

《罗刹海市》背景知识

《罗刹海市》是蒲松龄文言小说《聊斋志异》中的一篇，这里就不贴原文了，为了方便你看，就将译文贴在这里，让你大概了解一下。

马骥，字龙媒，是商人的儿子。他风度翩翩，一表人材，从小就洒脱大方，喜欢唱歌跳舞。经常跟着戏班子演出，用锦帕缠着头，就像一个美丽的少女，因此又有“俊人”的美称。他十四岁考中秀才，很有名气。父亲年老体衰，放弃了经商，回家闲住，对马骥说：“几卷书，饿了不能煮着吃，冷了不能当衣穿，我儿应该继承父业去经商。”马骥从此就慢慢做起买卖来。

　　一次，马骥跟别人去海外经商，被飓风刮走了。漂了几天几夜，来到一个都市。这里的人个个都非常丑陋，看见马骥来，以为是妖怪，都惊叫着逃走了。马骥刚见到这情景时，还很害怕;等知道那些人是惧怕自己时，就反而去欺负他们。遇到吃饭的，他就跑过去，人家吓跑了，他就把剩余的饭菜吃掉。这样过了很久，进入一个山村。山村中的人相貌也有像人的，但是都破衣烂衫，像讨饭的。马骥在树下休息，村里人都不敢过来，只是远远地看着他。时间长了，觉出马骥并不是吃人的妖怪，才开始慢慢接近他。马骥笑着同他们攀谈，他们的语言虽然不同，但大半能听懂。马骥就告诉他们自己的来历。村里人很高兴，遍告乡邻：来客不吃人。但是那些长得丑陋的，看看他就跑了，始终不敢到跟前来。那些来的人，五官的位置都与中国人大体相同。他们摆上酒菜共同招待马骥。马骥问他们怕他的原因，回答说：“曾经听祖父说;往西走二万六千里，有个中国。那里的人形象都很诡秘奇异。原来只是听说过，现在才相信了。”问他们为什么这样穷，村人回答说：“我国所看重的不在学问才能，而在相貌。长得最美的做大官，稍差一点的做小官，再差一点的也能受到贵人的宠爱，得到赏赐的食物，养活妻儿。像我们这样的，刚出生时，父母就以为不吉利，常常都被抛弃了。父母不忍心丢弃的，也都是为了传宗接代罢了。”马骥问：“这叫什么国?”回答说：“叫大罗刹国，往北三十里是都城。”马骥请他们领着到都城看看。于是，第二天鸡一叫村人就起身，领马骥一块去了。

　　天亮后，才到达都城。都城的城墙是用黑石头砌的，颜色像墨一样黑。楼阁高近百尺，但很少用瓦，都用红色石头盖顶。抬一块碎石在指甲上磨磨，和红色的朱砂没有两样。这时正好退朝，朝中有一顶大轿子出来，村人指着说：“这是宰相。”马骥一看，那人两只耳朵朝后长着，三个鼻孔，睫毛像帘子一样盖住了眼睛。又出来几个骑马的，村人说：“这是大夫。”挨着指出各人的官职，大都是披头散发、相貌狰狞的丑八怪。官职越低的，丑相也渐减。一会儿，马骥往回走，街市上的人看见他，吓得大声嚷叫着，跌跌撞撞地跑了，就像碰上了怪物。村人再三说明，街市上的人才敢远远地站着看。

　　回去以后，罗刹国里老老小小都知道了山村有一个奇怪的人。于是大小官员都想见识见识，就叫村里的人把马骥送去。可是每到一家，看门人总是把门关死，男女老少偷偷地从门缝里往外瞅着议论着。整整一天，没有一个敢开门让马骥进去的。村人说：“这里有一个执戟郎，曾为先王出使外国。他见得多，可能不会害怕你。”领着马骥去登门拜访。那位执戟郎果然很高兴，把马骥奉为上宾。马骥看他的相貌，像有八九十岁，眼睛突出，胡须卷曲得像刺猬。执戟郎说：“我年轻时，曾奉国王的命令，出使过许多国家，唯独没有去过中国。如今我一百二十多岁了，能有幸看到上国的人物，这可要报告天子。但是我已经退职，十多年不去朝廷了。明天早上，就为你去一趟。”说完，备了酒菜，招待马骥。酒过数巡，出来十多名歌女，轮流歌舞。都长得像夜叉样，全用白锦缠着头，红色的衣服拖在地上。不知扮的什么角色，唱的什么歌词，腔调节奏都很特别。主人看着很满意，问：“中国也有这样好的歌舞吗?”马骥说：“有。”主人请马骥模仿几句。马骥就用手敲着桌子唱了一曲，主人高兴地说：“真妙啊!你的歌声就像凤鸣龙啸，我从没听到过。”

　　第二天，执戟郎上朝，把马骥推荐给国王。国王高兴地要下诏书召见。有两三个大夫说，马骥样子怪异，怕惊吓了皇上龙体，国王才没有召见他。执戟郎出来告诉马骥，深表惋惜。马骥和他一同居住了好多天，同主人一起饮酒，喝醉了，拔剑起舞，用煤粉抹在脸上扮成张飞。主人认为很美，说：“请你扮成张飞去见宰相，宰相一定乐意用你，高官厚禄不难到手。”马骥说：“嘻，闹着玩玩还行，怎么能换个假脸去谋取荣华富贵呢?”主人再三强求，马骥才应了。主人马上备了酒筵，请那些大官们来喝酒，叫马骥画了脸等着。不久客人来了，主人喊马骥出来见客。客人惊讶地说：“奇怪，怎么前几天那样丑陋，今天又这样漂亮!”于是就同马骥一起喝酒，非常快活。马骥跳着舞，唱了一首《弋阳曲》，满座的客人无不倾倒。

　　第二天，大官们纷纷上奏国王，推荐马骥。国王高兴，派使者持旌节以礼召见他。见面后，国王问马骥中国治国安邦的办法，马骥原原本本地陈述了一番。国王大加赞赏，在别宫赐宴款待。喝到畅快的时候，国王说：“听说你善唱优雅的乐曲，能不能叫寡人欣赏欣赏?”马骥便起身舞起来，也仿效罗刹舞女的样子用白锦缠头，唱些靡靡之音。国王高兴极了，当天就封他为下大夫。并经常请马骥参加家宴，特别恩宠他。时间长了，那些官僚们都知道了马骥的面目是假的。他无论走到哪里，总是看见人们小声耳语，不愿意同他接近。马骥感到很孤立，心里很不安，就上书国王要求辞职，国王不准。他又要求休假，国王便给了他三个月的假期。于是马骥坐官车载着金宝又回到了山村。村人跪在路上迎接他，马骥把金钱分给过去与他结交的那些朋友，村里欢声雷动。村人说：“我们这些小人受到大夫的恩赐，明天去海市，寻求些珍贵玩物，来报答大夫。”马骥问：“海市在什么地方?”村人说：“海市是四海蛟人聚集在那里卖珠宝的地方。到时四方十二国，都去做买卖。集市中还有许多神人来游玩。云霞遮天，波涛汹涌。那些贵人们都珍惜自己，不敢去冒险，只是把银钱交给我们，替他们买奇珍异宝。现在离海市的日子不远了。”马骥问他们怎么知道日期，村人说：“如果看见海上有红色的鸟飞来飞去，七天以后就是海市。马骥问他们动身的日期，想一起去看看。村人劝他自己珍重。马骥说：“我本来就是海上客，还怕什么风涛浪涌。”

　　不几天，果然有人登门送钱托他们买东西。马骥就和村人把钱装上船，一起去了。船能容几十个人，船底是平的，栏杆高高的，有十个人摇橹，船像飞箭一样行进。走了三天，远远看见水云荡漾之中，楼阁层层叠叠，各处来做买卖的船，像蚂蚁一样纷纷聚集。不多会儿，来到城下，见墙上的砖，都和人一样长，城楼高得接天。他们系好船进城，见集市上摆放的货物，全是奇珍异宝，光彩夺目，都是人世间没有的。有一位少年骑着骏马走过来，集市上的人都急忙躲开，说是“东洋三世子”来了。世子过来，看见马骥，说：“这不是偏远小国来的人。”接着就有个在马前开路的人问马骥乡籍是哪里，马骥站在路旁行了礼，详细讲了自己的籍贯和姓氏。世子高兴地说：“你既然能屈尊来到这里，说明我们的缘分不浅。”于是就给他一匹马，请他同行。

　　二人出了西城，刚走到岸边，骑的马嘶叫着跃进水中，马骥吓得失声喊叫。却见海水从中间分开，两边的水像墙壁一样屹立着。一会儿，看见一座宫殿，玳瑁装饰的梁，鱼鳞片做的瓦，四壁亮如水晶，夺目耀眼，能照出人影。马骥下马，世子拱手将他请入，抬头看见龙王坐在殿上。世子启奏道：“臣游览海市，遇见这位中华贤士，领他来参见大王。”马骥上前跪拜行礼。龙王说：“先生既然是位有文才的学士，一定能够胜过屈原、宋玉。我想烦劳你的大手笔，写一篇描写海市的文章，希望你不要吝惜你的妙词。”马骥叩头答应了。龙王给他一方水晶砚台，一枝龙须笔，光滑如雪的纸张，香气如兰的墨。马骥立时写出了篇千余言的文章，呈献给龙王。龙王赞赏说：“先生真是高才，给水国添了光彩!”接着召集龙族，在采霞宫举行盛宴。酒过几巡，龙王举杯向马骥说：“寡人有个爱女，还没有许配人家，愿意把她许给先生，先生意思如何?”马骥忙离席站起，惭愧地表示感激，连连答应。龙王便对左右说了。不一会儿，有几个宫女扶着一个女郎出来，佩环声声，鼓乐齐奏。拜完天地，马骥偷眼一看，那女郎真是一位天仙。龙女拜完天地就走了。不多会，宴席散了，两个丫鬟挑着宫灯，领着马骥进了旁宫。龙女正浓妆坐等。珊瑚做的床上，装饰着各种珠宝;帐外流苏，缀着斗大的明珠;床上的被褥又香又软。天刚亮，便有许多年轻美貌的丫鬟使女前来侍候。马骥起床后，上朝拜谢。龙王封他为驸马都尉，并把他写的《海市赋》传送四海龙宫。四海龙王都派专员来祝贺，争着下请柬请驸马赴宴。马骥身穿锦绣衣衫，坐着青龙拉的车子，前呼后拥，外出赴宴。几十名骑马的武士都身佩雕弓，扛着白色的棍杖，威风凛凛。骑马的弹筝，坐车的奏玉，三天里，游遍各海。从此“龙媒”的名字，传遍四海。

　　龙宫里有一棵玉树，一人多粗，树干晶莹透澈，像白琉璃;中间有一淡黄色的心。比胳膊稍细一点;叶子类似碧玉，有铜钱那么厚;树荫细碎浓密。马骥常同龙女在树下吟诗唱歌。树上开的花形状类似枙子花，花瓣落在地上，发出锵的一声。拾起来看看，像用红色玛瑙雕成的，光明可爱。常有一种奇异的鸟儿飞来啼叫，金绿色的羽毛，尾巴比身体还长，叫声像玉笛奏出的哀婉乐曲，使人忧伤。马骥一听这鸟的叫声就思念家乡，对龙女说：“我流浪在外三年了，远离父母，每当想起他们，便伤心流泪。你能跟我回家乡吗?”龙女说：“仙境同尘世隔绝，不能跟随你去。我也不忍心以夫妻之爱，夺走你父子之情。容我慢慢想个办法。”马骥听了，忍不住又流下眼泪。龙女也叹息说：“这实在是不能两全齐美的事啊!”

　　第二天，马骥从外边回来，龙王说：“听说驸马思念故乡，明天早晨收拾行装送你上路，可以吗?”马骥连忙拜谢说：“我一个孤身旅居在外的臣子，受到过分的优待宠爱，感恩图报之情，牢记在心中。容许我暂时回家探望一下父母，以后还要回来团聚。”到了晚上，龙女摆酒话别。马骥同她约好以后见面的日子，龙女说：“我们的情缘已经到头了。”马骥非常悲痛。龙女说：“回家奉养双亲，可见你有孝心。人生聚散，百年如同旦夕，何必像多情儿女般哭泣?今后我一定为你坚守贞节，你也要为我不再另娶，两地同心，就是美满夫妻。何必一定要早晚守在一起，才叫白头偕老呢?要是违背了盟誓，再婚嫁也不会吉利。如果顾虑无人主持家务，你可以收一个婢女为妾。还有一件事要嘱咐你，成亲后，我好像怀孕了，请给孩子取个名。”马骥说：“如果是女的，就叫龙宫，男的就叫福海。”龙女要一件东西作凭证，马骥把在罗刹国得到的一对赤玉莲花拿出来给她。龙女说：“三年后的四月八日，你要划船去南岛，那时送还你的儿女。”龙女用鱼皮做了个口袋，装满珠宝，送给马骥说：“你好好珍藏，几辈子也吃不完用不尽。”天刚放亮，龙王设宴饯别，赠送马骥许多礼物。马骥拜别出了龙宫，龙女乘白羊车送他到海边。马骥上岸下了马，龙女说声“珍重”，掉转车头回去了。不一会，就走远了，海水又合到一块，再也看不见了。马骥便往回走来。

　　自从马骥被海水漂走，人们都以为他已经死了。他一到家，家里人无不惊疑。幸亏父母都健在，只有妻子已经改嫁了。马骥这才明白龙女“守义”的话，原来已经先知道自己的妻子改嫁了。父亲想为马骥再娶一房妻子，马骥不答应，只收了一个婢女做妾。他牢记龙女叮嘱的三年期限。到日子后乘船来到岛中，看见两个小孩坐浮在水面上，拍打着水嬉笑，不动也不下沉。马骥到跟前用手一拉，一个小孩笑着抓住马骥的手臂，跳入他怀里;另一个大声哭起来，似乎怪马骥不拉自己，马骥就把他也拉上来。仔细看去，一男一女，相貌都很俊秀。头上的花帽子各点缀着一块玉，便是那赤玉莲花。背上有个锦囊，拆开一看，里边有一封书信，上写：“公婆想必都安康吧!转眼已过三年，红尘永远隔离了我们，盈盈一带之水，书信难通。朝思暮想，只有梦中才能相见;殷切地盼望，盼得脖子发酸。面对茫茫大海，有恨又有什么办法呢?又想奔月的嫦娥，尚且独守月宫;投梭的织女，也在天河一边惆怅。我是什么人，哪能永远和爱人相聚?每每想到这里，便又破涕为笑。我们分别两个月后，竟生了一对儿女。如今已经在怀抱中咿呀学语，能懂笑语，摸枣抓梨，没有母亲也可以活下去了。现在把他们送还给你。你赠送的赤玉莲花，装饰在孩子们的帽子上作为凭证。你把孩子抱在膝头时，就像我在你身边一样。知道你履行了过去的盟誓，心里很安慰。我这一生不会有二心，到死不会再嫁别人。梳妆匣里不再放兰膏;对镜梳妆，久已不涂抹脂粉。你就好比久出远门的游子，我就是游子之妇，虽然远隔两地，但我们仍是恩爱夫妻。只是想公婆虽然已经抱上孙子，却从没见过儿媳，按情理说，也是个缺陷。一年后婆婆安葬时，我一定亲临墓穴，尽儿媳孝道。从此以后，则‘龙宫’平安，还有见面之期;‘福海’长寿，或许还能来往。希望你多多珍重，想要说的话是说不完的。”马骥反复读着书信，泪流不止。两个孩子抱着他的脖子说：“回家吧。”马骥更加悲痛，抚摸着他们说：“我儿知道家在什么地方?”孩子更加哭闹，伊伊呀呀地喊着要回家。马骥望着茫茫大海，无边无际，看不见龙女的影子;波浪翻腾，没有去龙宫的道路。只好抱着孩子掉转船头，满腹惆怅地回去了。

　　马骥知道母亲的寿命不长了，把衣服棺木都准备好了，在墓地上种植了一百多棵松树。过了一年，母亲果然死了。灵车刚到墓地，就有一个穿孝服的女子走近墓穴哭吊。众人正吃惊地看她时，忽然风激雷轰，接着下起了急雨，转眼间那女子已经不见了。新种的松树本来大都枯萎了，这时又全活了。福海稍长大一点，常常思念母亲，忽然自己投入大海，几天后才回来。龙宫因为是女孩不能去，常常关上门独自哭泣。一天，大白天忽然乌云遮天，龙女走进房内，劝女儿说：“儿自己能长大成家，为什么哭泣?”说着赐她一棵八尺高的珊瑚树，一帖龙脑香，一百颗明珠，一对八宝嵌金盒子，作为嫁妆。马骥听说龙女来了，急忙跑进来，拉着手就哭。顷刻间，一声疾雷震破房顶，龙女已经不见了。

作者在这个故事里描述了两个国度：一个是罗刹国.一个是龙的国度。故事中还刻画了一个飘洋过海游历了两个国度而最后回归故土的人物——马骥。

在这个故事中，两个国度，大罗刹国和龙的国度，是绝对对立的。大罗刹国的特点是对丑的赞美和对美的排斥，他们把丑视为美，把美视为妖怪。在这个国度里，越是不怕丑化自己的人，越能得到重用，取得高官厚禄。

与此相反，龙的国度充满了美和光明。在这个国度里，一切都是美丽的，包括环境、人物、建筑、自然景物，以及政治环境。贤士和文才被重用，君仁臣忠，夫妻和睦。这显然是作者理想的寄托。

故事中的主要人物马骥在这两个国度中经历了矛盾和冲突，从而逐渐形成自己的人生观。马骥的刻画揭示了作者对当时社会现实的讽刺和批评，也表达了他对理想社会的向往和追求。

刀郎歌曲《罗刹海市》原歌曲及歌词

刀郎歌曲《罗刹海市》（想听就点左侧链接）

歌词：

罗刹国向东两万六千里

过七冲越焦海三寸的黄泥地

只为那有一条一丘河

河水流过苟苟营

苟苟营当家的叉杆儿唤作马户

十里花场有浑名

她两耳傍肩三孔鼻

未曾开言先转腚

每一日蹲窝里把蛋来卧

老粉嘴多半辈儿以为自己是只鸡

那马户不知道他是一头驴

那又鸟不知道他是一只鸡

勾栏从来扮高雅

自古公公好威名

打西边来了一个小伙儿他叫马骥

美丰姿 少倜傥华夏的子弟

只为他人海泛舟搏风打浪

龙游险滩流落恶地

他见这罗刹国里常颠倒

马户爱听那又鸟的曲

三更的草鸡打鸣当司晨

半扇门楣上裱真情

它红描翅那个黑画皮绿绣鸡冠金镶蹄

可是那从来煤蛋儿生来就黑

不管你咋样洗呀那也是个脏东西

那马户不知道他是一头驴

那又鸟不知道他是一只鸡

岂有画堂登猪狗

哪来鞋拔作如意

它红描翅那个黑画皮绿绣鸡冠金镶蹄

可是那从来煤蛋儿生来就黑

不管你咋样洗呀那也是个脏东西

爱字有心心有好歹

百样爱也有千样的坏

女子为好非全都好

还有黄蜂尾上针

西边的欧钢有老板

生儿维特根斯坦

他言说马户驴又鸟鸡

到底那马户是驴还是驴是又鸟鸡

那驴是鸡那个鸡是驴那鸡是驴那个驴是鸡

那马户又鸟

是我们人类根本的问题

刀郎介绍

在成名前，刀郎的生活充满挑战。受家人影响，他自幼热爱音乐，父亲更为其购买电子琴。他在改革的背景下，通过学习和接触多种乐器，为未来的创作打下了基础。

他曾以一首名为《流浪生死的小孩》的歌，悼念因车祸去世的哥哥。痛失亲人的经历深深刺痛他，也使他的音乐创作充满情感。

刀郎年仅十七，就决心追求音乐梦想，投身音乐界。起初，他在酒吧驻唱维生，一度遇见挚爱，并生有子女。然而，由于乐队作品未受关注，他的生活进入低谷，伙伴离去，妻子离他而去。

在痛苦中，刀郎搬至海南，邂逅了朱梅，两人一同移居新疆。尽管经济拮据，他仍坚持做自己的音乐，而拒绝商业化的诱惑。

转折来临在2003年，他的专辑《西域情歌》获得良好反响。而后，《2002年的第一场雪》的成功，使他一举成名。

虽有争议，但刀郎也受到了谭咏麟、刘德华等音乐界人士的欣赏。中央宣传部甚至两次授予他“五一工程奖”，以表彰他对音乐文化的贡献。

然而，刀郎的心仍朝向音乐，因此他决定离开公众视野，回归新疆，专注音乐创作。即便如今他的新歌已不再万人传唱，他仍自得其乐，安享大自然和平静的内心。

在新疆，刀郎在歌迷贴吧里与歌迷交流，分享他的新作品，坚持写歌、唱歌。他现在的生活虽然看似平淡，但在其中，他找到了自己。

回望过去，刀郎的歌手生涯充满曲折。网络歌手的崛起，证明了音乐的多元化，这一切都说明，任何触动人心的音乐作品，都有其存在的价值。

十几年前的刀郎并没有错，他的存在只是在一定时期内遮住了一些人的光芒。刀郎的音乐生涯，充满了挑战与变迁，他的故事也继续在音乐中传唱。

娱乐圈的八卦，你更支持谁呢？

当年刀郎的歌声传遍大江南北，火遍全国，但却被杨坤、那英、汪峰等人围攻，他到底做错了什么？

2004年，刀郎发布了《2002年的第一场雪》，这张专辑一经发行，便迅速火遍全国，销量高达270多万张，盗版销量更是破千万。

当年，周杰伦的全球销量也不过260万，足以证明大家对刀郎音乐的喜爱。他的歌曲中蕴含着一种粗糙砥砺着的生命力，让人非常容易共情。一时间刀郎风头无两，大街小巷都能够听到他的歌声，然而这也把他送到了舆论的风口浪尖。

汪峰，那时还没有达到后来的高峰，率先发表了他的观点。他以一种忧郁的心情来看待刀郎的热门现象，表达了对流行音乐的失望。他指出，刀郎并未接受过专业的音乐教育，他的作品从编曲到歌词创作都显得粗糙，质量一般。他暗示刀郎的高销量是因为他的粉丝主要是农民。他认为，人口众多，因此人们可能产生一种错觉，好像每个人都喜欢刀郎的音乐，然而实际上，城市里的人并不喜欢。通过这番言论，可以看出汪峰对刀郎的强烈偏见。

那英，华语流行音乐的重要人物，也坦诚地表达了她对刀郎音乐的看法。2010年，那英在担任第十届“音乐风云榜”的评委主席时，刀郎凭借超高的人气获得了“内地十大影响力歌手”的提名。然而，那英坚决反对这一观点，她力证“刀郎的歌曲不具备审美标准”，并因此拒绝他的入选。

据说，那英甚至声称，“在KTV唱刀郎的歌的人都是农民”。她认为，虽然刀郎的音乐销量很高，但不能仅仅根据销量来评判他的音乐成就与影响力。

杨坤在那时也并未对刀郎的作品掩饰他的轻蔑。他在接受采访时甚至直言不讳地说，“刀郎的音乐，那是音乐么？”他声称刀郎根本不了解音乐，言辞中充满了对刀郎作品的不满。

也有人说刀郎的这首歌是对当时对他品头论足的人的讽刺和回击，你更支持谁呢？你怎么理解刀郎的这首新歌呢？欢迎一起讨论。

---更新：

刚在看更多关于这首歌的评析中，注意到一件事儿：

刀郎徒弟云朵，当年年轻气盛，气不过自己师傅被人看低，就去那英的威克斯酒吧踢馆，结果结束了在酒吧外面遭蒙面大汉抬进车里威胁，这一幕碰巧被圈内人 臧天朔 路过看到了，就打电话告诉了刀郎。

刀郎意识到危险，赶紧去酒吧找自己徒弟，然而那英已在门口等着他来。协商不成，刀郎只好找香港歌坛大佬谭咏麟师哥从中调节，然后才把自己徒弟赎回来，但代价是刀郎本人从此退出音乐圈。

如果这事儿是真的，那么刀郎在这样一首讽刺时事的歌里，夹带一点私货，那我也完全理解，毕竟涉及到徒弟性命的，哪是一笑了之就能忘却的。

换了我姑娘让人这样欺负，写首歌暗讽都是轻的，不扒她三层皮能了了？

至于网友猜测的暗讽其他三位，个人觉得，没有深仇大恨的，还不至于。

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云朵：被师父刀郎养育10年，连登春晚，为师父打抱不平一雪前耻
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注：因为新闻来源过少，而见证人 臧天朔 永远无法证明了，作为当事人的那英和刀郎，这多年都没有一方主动提起这事儿，也没有辟谣，我等路人也无法知晓其中真假和原委。看过就好，别太上头。（这几条小道旧闻，不知道能活多久，且看且珍惜吧）

比恩怨情仇更重要的是，谁能在歌坛走得更远、笑得更久，谁能在终将结束的这漫漫一生中笑到最后。

目前来看，刀郎并未因为当年的种种不利就一蹶不振，反而是潜心做音乐，看书、研究佛经、走访、做音乐，用退出名利染缸的方式，找到适合自己的、舒适自在的生存方式。

这是我想借由刀郎一首歌的热度，想传递给普通人的理念——那些杀不死的都会让你更强大。道理说烂了，但其中内核值得研磨：一时成败得失不足为道，活下去，夯实硬实力，武装自己的头脑，保卫自己的生活，更重要。

----原答----

各种解读都把刀郎的《罗刹海市》往私人恩怨、针砭时弊上靠。

但在我看来，大可不必。

刀郎如今已是 52 岁的年纪了。半生坎坷，荣辱参半，经历了亲人离世、郁郁不得志、囊中羞涩、少为人父、走南闯北为理想、人红是非多的大起大落后，刀郎早已练就了豁达的心态，和对自己稳定的认知。

并且刀郎如今有稳定幸福的家庭，有出众的徒弟，有一帮不离不弃的真爱歌迷，这些都是支持他多年来追求自己的音乐风格的动力和养分。

一个被自己的理想和稳定的生活滋润的人，满眼满心都只想追寻自己喜欢的事物。

所以他不会为了多年前的捕风捉影的评价，而在沉寂十几年后，专门写首歌来讽刺人家的。

刀郎创作一首歌不便宜的好嘛，哪有那多心思花在路人关心的吵架撕逼上？

或许多年心有不甘，但一个对自己的才情、优势有稳定认知的成年人，只会一门心思扎在自己想探索的领域。

从刀郎出现在社媒的形象（体态雍容、笑容和善），结合人家从未停止尝试新音乐曲目和风格，辗转各地采风，以及已经发布的专辑歌曲来看，

刀郎想走的路，是扎根于民间的音乐。

我看到有不止一个专业音乐人评析刀郎的音乐编曲，说太过粗糙、初级，不够工业音乐的精致，咱大方承认，刀郎的音乐编曲没有正经的工业精致风，但“精致”这个词在现在也演变成伪中产被消费主义和资本主义剥削的痛点了。

精致，意味着无法表达普通人朴素的情感，那就不是刀郎的音乐了。

随着阅历和年龄增长，他在音乐上面的造诣，使他能从容驾驭现在《罗刹海市》这样的风格。

对于刀郎来说，《罗刹海市》不过是多年来走访采风形成的一个灵感结晶。

恰巧戳中了当今世人的五味人生，所以被安放到世人以为的那些明嘲暗讽里罢了。

而且从刀郎这么多年的台前表现来看，他并不是一个擅长言辞的人，而且还很敏感（音乐人都有一定程度的敏感）。

那么对于一个稍显木讷、沉默寡言的人来说，外向的活动少了，向内觉察、反思、醒悟的活动就多了。

尤其是末尾那几句，“维特根斯坦”"人类根本的问题"，个人以为是这首歌的点睛之笔，犹如杰伦《最伟大的作品》里的那一句“这世上的热闹 出自孤单”。

一般心胸狭窄、无才之辈也不会去读维特根斯坦。可见刀郎是在平常生活里涉猎了哲学理论的，这对于一个内向的、思考人生的人来说，是平常之举。

所以对于刀郎本人来说，这样一首完全不同于当年《2002年的第一场雪》风格的歌曲，不仅是他个人现在游刃有余的表达，更包含了我们普通人解读的意思以外的感悟。

甚至可以说，如今的刀郎，做音乐已经超脱了少年郁郁不得志的焦虑和迷茫，达到了“嬉笑怒骂，皆成音乐”的自在。

更多的是从容的心态，看这世间光怪陆离。

所以我听这歌，心态也很轻松，没有针砭时弊、愤世嫉俗、众醉独醒的愤慨之感，只有北京老大爷坐在摇椅上，摇着蒲扇，用老式收音机，闭眼摇脑听曲儿的悠闲感。

偶尔从词里听出一两个对现世的隐喻，不过大方一笑，道一句“巧合巧合”罢了。

哦不，那唢呐时刻提醒我，是铁岭大爷坐在炕上，哈哈哈哈哈哈哈哈哈

一首歌而已，该单曲循环的就单曲循环，同时手上卷死同类的活儿别停。

==题外话

20 年前我如花似玉的年纪，从盗版碟初听刀郎的歌 捂脸哭笑.jpg

《情人》“用你那huohuo的嘴唇，让我在午夜里无尽的xiaohun”，我一个少女，听得难以为颜，但又喜欢那个热烈的曲调。

《冲动的惩罚》，我一个没有任何恋爱经验的女生，听出一个醉酒男生对于爱情的感受和理解。并且开头的吉他独奏就抓住了我的心。

虽然歌词很日常吧，但又隐约觉得，这歌手倒是性情中人，情情爱爱的直抒胸臆。

歌词听着不够委婉含蓄吧，但也是直抒胸臆，但绝不是低俗，热烈而真诚，不庸俗。

《北方的天空下》，我弟弟在学校歌唱比赛选了这歌，还获奖了。

《新疆好》让我陶醉在那百转千回的冬不拉曲调里，听得心情舒畅，光是听着就能感受到新疆人民的热情好客、能歌善舞，还能感受到对于 56 个民族欣欣向荣的真诚歌颂。

其他冬不拉协奏的民族风格歌曲，让我头一次觉得民歌可以是婉转的、悦耳的、流行的、感染路人的。

并且配上刀郎的烟嗓和天然混响效果，以及独特的吉他编曲，总让我一个人时忍不住循环着听。

《雁南飞》缓缓道来的节奏，让我能感受到浓浓的离愁。

《西海情歌》的马头琴乐曲哀怨婉转，让我总也听不够。

《永远的兄弟》，开头的口琴悠扬缓慢，中间的歌词既写实又富于感情，让本来就喜欢军歌、军旅题材影视剧的我，如获至宝。

《爱是你我》，在富有感染力的歌词和云朵的极致高音中，我真的能感受到人与人之间的大爱。

《我的楼兰》，在国家一级词作人的美妙歌词里，在低声诉说的主歌和穿透云霄的高音副歌里，我在脑海里勾画出一个月光下起舞的美妙女子，不禁对楼兰古国生出无限好奇（虽然现实中只剩一捧黄土）。

《牧羊人》，刀郎作词作曲，在云朵的极致高音里，我能真切感受到两千年前苏武一个人牧羊时那穿越时代的孤独与悲凉。（虽然上网查了，并没有官方说法指明这首歌灵感是来源于苏武牧羊，但普通听众如我都能联想到苏武牧羊，我想这就是刀郎的才华体现吧。）

音乐嘛，最终的听感都是要落到人类朴素的情感上的，不然咋相通呢。

刀郎和云朵的质朴、高音能征服我，但那英的《征服》征服不了我。因为人有很多类型的情感，不是只有恋爱这一种。

如今 20 年过去，我从当年不懂音律的少女，成长为如今，依旧不懂音律的中年少女，哈哈哈哈哈哈哈哈

随着年纪和阅历的增长，反而能从刀郎的歌里听出更多人生的沧桑，也能在某些失意的夜里听到一些质朴的共鸣。

这是刀郎音乐的独特性，不需要强行和谁比肩，自成一派。

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补充：

知乎首页刷到一个问题：如何评价刀郎？，顺势点进去了看了一些歌迷的回答。

这下子让我从 20 年的路人粉更进一步啦，我更喜欢刀郎了。（不敢说变成真爱粉，因为这多年没有把刀郎所有的专辑歌曲挨个听完整过，也不是他的每首歌我都喜欢）

喜欢他表现出普通人的情感，一直保持着普通人的敏感、踏实、热情、真诚。

这是在人心浮躁、争名逐利的乱世中，多么可贵的品质！

甚至我还有些心疼他，心疼这样敏感、踏实、热情、真诚的歌坛人才，没有被很好地珍惜、保护，反而被强权踩踏。

私心希望已到知天命年纪的刀郎，不止拥有无可反驳的行业实力，更练就和那一波人对抗的其他实力。

咱生性善良，不主动找事儿，但遇到事儿，咱也不要怕，干他丫的！

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这是 B 站 大象放映室 做的关于刀郎的长视频：“土”、“俗”、被网暴？爆红之后突然消失【寻找·刀郎】

建议有空可以听一听、看一看，从纪录片的角度，深刻地理解刀郎这个人，进而更加客观地理解刀郎的作品。

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最后附上刀郎《罗刹海市》的歌词：

歌名：罗刹海市
词/曲/唱：刀郎

罗刹国向东两万六千里
过七冲越焦海三寸的黄泥地
只为那有一条一丘河
河水流过苟苟营
苟苟营当家的叉杆儿唤作马户
十里花场有浑名

她两耳傍肩三孔鼻
未曾开言先转腚
每一日蹲窝里把蛋来卧
老粉嘴多半辈儿以为自己是只鸡
那马户不知道他是一头驴
那又鸟不知道他是一只鸡
勾栏从来扮高雅
自古公公好威名

打西边来了一个小伙儿他叫马骥
美丰姿 少倜傥 华夏的子弟
只为他人海泛舟搏风打浪
龙游险滩流落恶地

他见这罗刹国里常颠倒
马户爱听那又鸟的曲
三更的草鸡打鸣当司晨
半扇门楣上裱真情
它红描翅那个黑画皮绿绣鸡冠金镶蹄
可是那从来煤蛋儿生来就黑
不管你咋样洗呀那也是个脏东西

那马户不知道他是一头驴
那又鸟不知道他是一只鸡
岂有画堂登猪狗
哪来鞋拔作如意
它红描翅那个黑画皮绿绣鸡冠金镶蹄
可是那从来煤蛋儿生来就黑
不管你咋样洗呀那也是个脏东西

爱字有心心有好歹
百样爱也有千样的坏
女子为好非全都好
还有黄蜂尾上针
西边的欧钢有老板
生儿维特根斯坦
他言说马户驴又鸟鸡
到底那马户是驴还是驴是又鸟鸡
那驴是鸡那个鸡是驴那鸡是驴那个驴是鸡

那马户又鸟
是我们人类根本的问题

歌词出处：清代蒲松林《聊斋志异》——《罗刹海市》章。

附上来自网友的歌词解析表格，原作者看到请私信我，一定署名。

专辑《山歌廖哉》曲目：

《序曲》 ｜「广西山歌调」
《罗刹海市》｜「靠山调」
《花妖》 ｜「时调」
《镜听》 ｜「闹五更调」
《路南柯》 ｜「没奈何调」
《颠倒歌》 ｜「栽秧号子」
《画壁》 ｜「绣荷包调」
《珠儿》 ｜「河北吹歌」
《翩翩》 ｜「道情调」
《画皮》 ｜「银纽丝调」
《未来的底片》｜「说书调」

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