一直念经？怎么？你快被打回原形了？

我说个事儿吧

17年我由于某种原因选择了一次难忘的旅程——徒步川藏线

有一天，当我从某个道班醒来并开始出发，发现水壶里有冰渣，气温可想而知。浑浑噩噩走到下午5点左右，路过一个兵站，兵割割说前面几公里有村庄，鼓足马力又走了几公里后，来到村庄发现没村民，后来有人告诉我那可能是村民放牧去了。但是我远远的看见了山坡下有几位喇嘛在佛塔旁边，我抱着最后的希望走了下去，靠近一看，不得了，是女喇嘛（后来一位藏族朋友告诉我女性僧人叫觉姆）。我怀着忐忑的心态问了一下可不可以借宿，没想到回答是肯定的。她们又问我吃饭没有，我说还没吃 ，她们立即给我做饭 。后来，她们在大厅里给我准备了地铺，我把睡袋铺上就钻了进去 。还没睡着了 ，就听见她们在旁边磕长头和念经，念的经是什么内容我不明白，但是真的好听，有旋律，像Enigma的音乐。

可惜我没有录下来

要是能再让我听到她们诵经就好了

别冲动，这可是去拉萨的大巴，很可能大半车人都信教。

弄不好你提醒一句，发现全车人都看你。。。

这要是去哈尔滨的大巴你直接说“师父别念了”就行。

你可以问得专业一点:师父，我想睡觉，你可以用“金刚持”（只出气不出声的念法）的念法吗？

直接录音录像，然后去报警投诉不就完了。

公众场所搞这些，严格意义上违法的。

好多人说没用，再支一招。

直接报警，说有人叽里呱啦的宣扬极端主义。

往大巴车中间过道一躺 浑身抽搐 喊 师傅别念了 师傅别念了 （如下图）

你直接抖音外放 看看大师定力如何

面对这种情况，我选择直接掏出玫瑰经念珠念玫瑰经。

首先声明，作为少数民族的我只是友好的提醒你一下，听不听由你。

在少数民族、尤其是一些尚武的少数民族地区，最好不要挑衅当地的风俗习惯，因为很可能会引起肢体冲突，而少数民族比较团结，就算不认识周围的其他少数民族也会聚过来。而你周围的汉族，相信我，十次有九次半，大概率不会有一个人出来帮你。

受不了可以换个位置，实在不行给点钱给别人换位置。理由嘛随便扯淡一个晕车一类的，没必要恶言相向。话说错了，小心挨打。

去了别人藏族的地盘，首先要入乡随俗，尊重别人的习惯。在藏区，喇嘛地位很高，有喇嘛在车上念经，可以辟邪，妖魔鬼怪不敢捣乱，大家开心还来不及呢。

以前藏区车祸死人是常事。藏族的习惯，碰到事情会念经，没事儿也会念经。他们坐车一般都会念经求平安，不只是自己，他们常常要回向给大家的。就算是小人物，他们念经也是常常祈祷世界和平，众生平安。就这一点说，他们的个人觉悟平均水平是高于汉族人的。

上一次碰到一个藏族美女，她也念经，我问她念什么，她说祈祷世界和平。他们从小接受的基本三观就是这样子。我们应该要学习他们的优点。

最后，不要当面挑衅民族同胞，切记。疑似挑衅的言语也不要，有时候他们好小气，小众群体都比较敏感多疑。很正常，要理解。大城市的弯弯绕绕说理千万不要，他们心思简单，搞不懂。搞不懂就觉得你有坏心思。这时候，恐怕你就有变成猪头 的麻烦了。

我一罐认为，自古成都算是边疆城市，我们从小都有一些和民族同胞打交道的经验，或者道听途说的经验吧。西北人也比较喜欢成都，可能这个原因是一条。

把你的小白帽戴上，从包里掏出一本绿皮书，然后你也开念，这叫信仰自由

或者穿上绿色的那身衣服（我不知道叫啥名，只是下意识觉得不应该叫军装），拿出一本红皮书和大喇叭，然后让整车人开始感受党的光辉，我看谁敢和党作对

你也是佛教中要平等对待的众生之一。虽然不太合适，但人类在亿万年演化中从到处躲藏的毛毛虫走到现在全球智力之王的高度，本应享有其他生物不能享有的“特权”。就即便保护环境保护动物也是为了人类自己。

所以，你直接要求他要么小声点要么闭嘴，如果只是怜悯小猫小狗却对自己身边人的基本权利都无视，那他连人都算不上，更和高僧不沾边。再之，你不受打扰的权利是你与生俱来的，怎么行使主权还这般奴里奴气的。

建议凑齐十个汉族朋友，人均一身亚速营制服/3K党罩袍，然后就OK了。

拿出你的金箍待在头上，一边作痛苦的样子，一边大喊“师父别念了”

以我去西藏所见过的藏族宗教人士数量和质量，就算你离开网络去他面前口嗨，听到你那充满长难句的普通话那刻想必他就已经退避三舍头都不回。

宗教是用来约束自己的，不是用来约束其他人的。在大巴这样的环境里，你的提醒不冒犯。

但还是建议备个耳塞或者静音耳机，毕竟这种比较敏感的事，还是别有争端的好

这个问题在我看来，完全是xxn挂人的感觉。属于一种和环境不适应情况下的胡乱想象。

念经和刷抖音是类似的行为，你把念经的人想成一个公放抖音的大爷就行了，他大抵不觉得自己的行为有什么不合适的，你提醒，他会觉得这人事真多怪麻烦的，周围的人也是看热闹，你如果不尴尬就提醒好了，能有什么。

整件事唯一的阻碍，就是你脸皮薄。

给他后脑勺一巴掌，然后说别吵，肯定行

有正信，且听得懂汉语的佛教徒，一定不会觉得冒犯。

但是迷信的人多，也不知道对方是啥人，算了，忍忍吧。

要不你直接开诵《心经》也行，以佛法对佛法。

说藏话了

拿出古兰经，斗法

拿出可兰经跟他对轰

没有谁会觉得什么残障人士、宗教人士、外藉人士、少数族群就高人一等吧？

一、戴上耳机不沾是非。

二、你要觉得自己人多，就提醒一下。

毕竟，讲不讲理是一回事，安全第一又是一回事。

讲道理，入乡随俗，公序良俗应该大家遵循，宗教人士也不例外。

如果西藏没有上车念经这个习惯，不会。

如果有，应该不会。

念《成唯识论》，这本经文的作者是唐僧，玄奘法师，一位跋山涉水，前往印度烂陀寺求学，在印度把印度和尚大师们辩赢得存在的著作，如果你看不懂可以朗读《大唐西域游记》也是他的著作

别做死，有耳机就把耳机戴上。

下次尽量别坐大巴

当然，你要是当兵的把证亮一亮，说不定他们就不念了

在藏区相信金珠玛米的含金量