皇汉和兔会不会有冲突?
- 14 个点赞 👍被审核的答案
兔子的绍兴师爷说汉有原罪,但一些少数民族却说在历史中汉任由他们拿捏,随时可南下劫掠,生杀予夺,那我就不明白受害者的罪从何来?只能说关系就是汉贼不两立
编辑于 2023-07-25 15:03・IP 属地广东查看全文>>
孙亮 - 0 个点赞 👍
国族主义再不堪,也还是好于有教无国(包括红教和蓝教)
兔也分好几种,有把皇汉当做1450的兔,自然也有把满遗当做1450的兔
比如下面这位上帝之鹰,比较符合我口味
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待访夷明 - 411 个点赞 👍
兔子是团结人,强调中华民族,皇汉强调汉族,天然有冲突。
兔子喜欢元清,极力贬损宋明。有的时候会说辽金才是正统之类。只要能把少民捧上天,把自己民族踩两脚的事都要干。
究其本质,兔子和西方的白左极其相似,白左看到黑人犹太人就要忏悔,兔子看到少民心生愧疚,唯独对自己人不能手软,也是"统战价值"的根源。
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兔子讲究的是国界,皇汉讲的是族群。
例如美国华人被打了,兔子会说反正不是中国人,打的是美国人,不关我们的事,有的甚至会说打得好。皇汉会说欺负的华人,是同胞。
针对马来西亚华人,兔子论调一般是华人为什么不融入,融入他们就不会被歧视。皇汉一般是应该坚持华人传统,争取更大权利,应该独立。
针对印尼华人,兔子论调一般是,当初派了船,他们不上船,他们认同对岸,活该。皇汉一般是应该灭了印尼猴子。
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兔子是白左,皇汉是红脖子。
如果要把中国绿化,兔子能绿,皇汉绿不了。
编辑于 2024-01-09 18:00・IP 属地江西查看全文>>
Henhaowan - 336 个点赞 👍
有冲突,但是不像和粉红的冲突那么大。
虽然网络上常年把兔友和粉红混为一谈,但二者其实不是一个群体,兔和粉红虽然从表面上看起来很像,但其实是有区别的,粉红的本质是建制媚权派,而兔的本质是霸权沙文主义者。
兔和皇汉的主要冲突还是在历史观上,兔的历史观还是那套“1840 中华民族史观”,这套史观必然导致兔友相信“元清中华论”,所以他们很容易陷入团结人的那套“汉族有原罪”“为了维护团结汉族必须让利”“不能批判元清否则就是破坏民族团结”的歪理邪说之中。
以上就是兔友和皇汉的矛盾点,但为什么我说皇汉和兔友的矛盾没有和粉红的矛盾大呢?因为粉红的本质是媚上、媚权,在反对三非黑人、低素质外国留学生和外国人特权待遇的问题上兔友是会和皇汉站在一起的,但是粉红只会反复念叨“下大棋”“上面比你懂”。
换句话说,兔友并不是逆民,他们只是陷入了逻辑陷阱,暂时没有意识到自己的汉人身份而已,这种认知错位是从小的错误教育导致的,是可以挽救的,只要多来几个乌尔善阿英嘎激发兔友的汉人认同,兔友就该转性了。
所以,兔友是有独立思想和人格的,是有自尊心的人,是可以挽救和团结的对象,至于粉红,我连跟他们多说一句话的兴趣都没有。
编辑于 2023-08-28 18:17・IP 属地浙江查看全文>>
fiscal - 278 个点赞 👍
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孙亮 - 240 个点赞 👍
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翻斗花园胡图图 - 184 个点赞 👍
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祥子卖骆驼 - 169 个点赞 👍
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大环境 - 144 个点赞 👍
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伊吕波 - 129 个点赞 👍
有必要指出很多人的错误:
兔友的立场并不是“团结”,而是“和总路线一起摇摆”,所以才有“我兔腹黑下大棋”的梗。
外网有个有趣现象,就是兔友会否认棉花事件的存在,但和神友争辩时会脱口而出“早晚把你也送进去”。
理解了这个现象,才能真正理解兔友的立场。
除了“非汉民族主义”这种定义上互斥的键政立场以外,汉民族主义可以和任何键政立场结合。
编辑于 2024-01-17 11:39・IP 属地山东查看全文>>
居九年 - 123 个点赞 👍
兔兔是谁掌权他们就爱谁,在元朝就教文天祥爱蒙古,在清朝就教孙中山爱满清,在伪满洲国就教抗日军民爱日本,在上世纪就教中国人爱“无产阶级的祖国”苏联。
发布于 2024-01-19 12:08・IP 属地美国查看全文>>
混凝土可丽饼 - 115 个点赞 👍
兔和满遗一条战线,它们同时对皇汉开炮并开除皇汉国籍,这件事都10几年了啊,为什么还会有这种问题?
说实话,就兔对皇汉的污蔑,满遗看了都佩服的感慨一声大哥就是大哥,感叹一句扛着中华民族叙事搞事情就是舒服。
编辑于 2023-07-24 09:10・IP 属地河北查看全文>>
余生观色 - 62 个点赞 👍
“皇汉”、“兔”、“神”看待问题的出发点是截然不同的:
“皇汉”是民族、“兔”是国家、“神”是分配,甚至可以排列组合,例如在反“棉花”“农具”“尼”这件事上,三方可以团结一致。
(简单的把“神”概括为“逆民”是不负责任的,既有抽象系乐子人,也有真的“毒”“少”在浑水摸鱼)
但倘若一方干扰到另一方的“主立场”,那就是你死我活的敌人。
发布于 2023-07-16 23:26・IP 属地江苏查看全文>>
鶡尾 - 56 个点赞 👍
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全境封锁 - 50 个点赞 👍
以前看一些汉族朝代将军剪辑啥的,里面会出现赶走少数民族啥的。兔动不动就说你是不是搞民族分裂啊,懂不懂民族团结。特别是出现汉朝旗帜啥的,直接说法西斯。
但是碰到少数民族朝代,辉煌时就见不到这些人说话,只有一个劲的称赞厉害呀,佩服呀,我是汉族我打心底里觉得你们少数民族厉害。谈到少数民族攻汉,大乱天下就是历史的必要牺牲,民族融合。
汉族不讲理就是大汉主义,帽子一顶一顶扣过来。少数民族不讲理就是他们能征善战,骨子里的战士。不过大部分兔都哑火不说话了。
特别是在一些法律判决上啥的,都倾向少数民族,美其名曰维护民族团结。
这些兔你点进去看,主页都是什么同志达瓦里氏什么的,反正大道理一套接一套的,说话像个小学生装大人说话一样。兔之所以为兔只是因为它甘愿为塔卖命,塔是谁不重要,塔做了什么也不重要。塔怎么对汉的?想清楚这个问题。你就明白皇汉和兔注定要分道扬镳,只能选一个。
连民族平等都做不到,还谈什么团结。
编辑于 2023-08-27 23:01・IP 属地江苏查看全文>>
春江花月夜 - 49 个点赞 👍
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碌碌无为 - 48 个点赞 👍
给苏联棺材钉上最后一根钉子的是挂着俄罗斯旗帜的近卫师坦克。
兔心里很清楚敌人是谁,不是美国,不是日本,也不是各地的反贼,这都是能团结的对象,都可以惠,都可以谈,什么都能谈。
只有皇汉,这才是生死大敌,要用尽全力打压,抽血,压榨不让他们有一丝喘息之机。。。。
发布于 2024-01-16 00:15・IP 属地江苏查看全文>>
ADG杠 - 34 个点赞 👍
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侧嬷 - 28 个点赞 👍
西方媒体:中国存在XX集中营
我国官媒:中国不存在XX集中营
兔兔:我相信官方
神神:我不相信官方
皇汉:我觉得针对特殊族裔修集中营来保护汉族是个好事
兔兔+皇汉:虽说我觉得中国目前不存在集中营,但我还是希望政府能好好管教XX人 以免他们闹事
神神+皇汉:虽然我反对体制,希望体制能变革 但我觉得只要汉地18省可以变革就行,我害怕XX族人变革后会闹着要独立或者闹着要和我平权,我又舍不得让他们独立或者分更多蛋糕给他们 所以XX族人还是被体制管着最好 免得给我族添乱
综上所述 兔兔和皇汉根本不冲突
神兔是 对体制的支持这一维度的两端,神神反对体制 兔兔支持体制
皇汉是 对民族利益优先级这一维度的一端,皇汉认为本民族利益应该优先 与之相反的是五族共和或者彻底不考虑民族
编辑于 2023-08-08 11:58・IP 属地湖北查看全文>>
犸樂纥弼 - 25 个点赞 👍
2003年,皇汉网(简称汉网)注册,可以视为简中皇汉群体的起源
2009年,因为某知名汉族被图事件,为避免激化民族矛盾,汉网被暂时性关闭
2015年,汉网永久性关闭
2020年6月,汉网创始人罗旭被广西梧州国保以煽*******罪逮捕
所以回到问题本身,题主是哪来的错觉认为皇汉和建制是一家的?
编辑于 2023-09-14 21:38・IP 属地浙江查看全文>>
屠龙少年在前进 - 20 个点赞 👍
兔就是汉身上的寄生虫,吸收汉的养分回馈少,但兔离了汉是活不了的,因为兔一旦敢寄生少,少会直接要了它的命,哪怕为此要丢掉半条命,少也会毫不犹豫。所以兔是非常惧怕少的,它们只会讨好少。
发布于 2023-08-26 20:01・IP 属地吉林查看全文>>
明v林 - 20 个点赞 👍
兔兔和皇汉,双方最激进的那一部分是势不两立的死敌。大家平时看到的敌对关系就是来自这部分人,因为他们最激进所以声音最大,温和派兔兔和皇汉很容易被忽略掉。
但两者的基本盘,有百分之八十以上的重合率,区别只在于叙事角度的不同。
在神兔二象性之间,一个人没法同时既是神神又是兔兔,但兔兔和皇汉的关系不一样,他可以既是兔兔又是皇汉。
说回第一条,为什么双方的激进派会成为死敌呢,那就要举个例子,比如叶什最大的敌人不是基督,而是逊尼。
发布于 2023-08-26 15:07・IP 属地山东查看全文>>
辨之 - 18 个点赞 👍
1,少民特权怎么看。
兔:国家政策服从就完事了,你质疑就是收了外部势力的钱了。
2,黑人留学生特权怎么看。
兔:国家政策服从就完事了,你质疑就是收了外部势力的钱了。
3,俄国曾占有我们大片土地怎么看。
兔:我们现在不存在领土纠纷,这都是历史遗留问题,质疑的都是收钱的。
发布于 2024-01-20 14:56・IP 属地美国查看全文>>
Matrix - 17 个点赞 👍
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洛娜丹恩 - 11 个点赞 👍
皇汉和粉兔,会有严重的冲突。
以粉兔的定义而言,就注定了他们的流派很单一,通常指的就是为康米党和政府唱赞歌的人群
皇汉通常的共通点,在于极端厌恶清朝,有两个相对比较尖锐的流派,从对待中国两个少数民族朝代的态度、对于当今中国疆域的态度、对于中华民国的态度中,可以看得很清晰。
皇汉的第一个流派,在厌恶清朝的同时,又对元朝有一定的认可,认为其对于汉族传统的摧残没有清朝那么严重;认同中国的疆域存在法理,但是否认清朝的贡献,认为西域法理是来自汉朝、东北法理是来自明朝、西藏法理是来自元朝,而清朝没有在前人的基础上有任何新的开拓,就是个无足轻重的法理整合工作而已。对于中华民国,他们的态度是很积极的,因为中华民国推翻了邪恶的满洲人,光复了华夏河山,同时又歧视少数民族,十分符合他们的喜好。
对于该派皇汉而言,他们和兔的对立就十分尖锐,例如某位周公曾经提出过的汉族“原罪论”,对某些神族的容忍,对少数民族的政策倾斜,都让他们无法和粉红兔处好关系。
皇汉的第二个流派,在厌恶清朝的同时也非常厌恶元朝,认为只要是少数民族统治的朝代就是黑暗落后的代表。对于中国的疆域法理,他们也不认同,认为这些疆域就完全是以汉人为主导的解放军打下来的,大炮射程有多远,疆域就有多远,中国当今的疆域和其他朝代(包括中华民国)一点关系都没有。而对于前朝,他们也极尽否认,因为中华民国的领土非常地零碎,无法控制西藏,还丢掉了蒙古,是解放军把这些边疆都打下来了,而且实现了强力的掌控,让各个民族都说了汉语。
对于该派皇汉而言,他们和兔的关系就非常亲近。当然,少数情况下的冲突可能也是有的,只是相对而言就弱得多了,说是亲如一家也没问题。
编辑于 2023-08-10 22:18・IP 属地福建查看全文>>
大唐李二凤 - 10 个点赞 👍
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小土为尘 - 9 个点赞 👍
兔友—国家主义者—一般会强调效忠其所在的社群,而皇汉这种民族主义者,引用一下sep词条的说法,就是
古典民族主义是一种政治纲领,它认为建立和维护一个由特定民族-民族群体(“人民”或“国家”)拥有的完全主权国家是该群体每个成员的主要责任。从适当的(或“自然的”)文化单位是民族国家的假设出发,它声称每个成员的主要义务是在所有文化事务中遵守自己公认的民族文化。
·····
从更广泛的意义上讲,民族主义是指将基本的政治、道德和文化价值赋予国家和民族的任何态度、主张和行动指令的综合体,并从这种价值中派生出(对国家的个人成员以及任何相关的第三方,个人或集体)的义务。这组观点的主要代表是自由民族主义,由米勒、塔米尔和甘斯等作家提出(见下文)。
这种更广泛意义上的民族主义在其对国家的概念(在其话语中往往是隐含的)、其价值的依据和程度以及其规定义务的范围方面可能有所不同。温和民族主义比古典民族主义要求更低,有时以“爱国主义”为名。(还有一种不同的用法,将“爱国主义”保留为重视公民社区和对国家的忠诚,而不是以种族文化社区为中心的民族主义)。我猜测越是封闭排外,文化和种族单一的地区兔友和皇汉重合度越高,对于类似美国这种移民国家来说,那里对应兔友和皇汉的群体之间的分歧并不小
至于反减脂的问题.....实际上兔友的反减脂变体也不少见,譬如清俊侧,譬如尊x讨奸这种......
编辑于 2023-07-17 21:16・IP 属地江苏查看全文>>
叶偌夫 - 9 个点赞 👍
莫迪访华,中国以唐风礼仪欢迎
兔:“这是以唐僧取经的故事提示中印古代的友好关系,劝莫迪不要忘了祖先的外交政策。”
皇汉:“嘿嘿,这是要莫迪别忘了,唐朝出过一个王玄策。”
发布于 2023-08-09 10:18・IP 属地上海查看全文>>
M3小蘑菇 - 2 个点赞 👍
皇汉天真认为汉人不会害汉人 剥削汉人 如果造反肯定是异族造反 汉人不可能造反
兔子天真认为领导不会剥削百姓 如果有那一定是资本家 台湾人 美国人
两者都是心智不全韭菜。。。。
发布于 2023-07-25 12:56・IP 属地江苏查看全文>>
戚继光英雄 - 1 个点赞 👍
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南海三郎