光复前北京旗人差不多是百万

1959年北京普查，满族（旗人）不到10万

你问我为啥现在有上千万

以色列，日本其实也很想知道

因为种族灭绝不符合汉人的传统。

不是说汉人就不会屠杀，但无论古代还是近代，汉人一般只杀到符合阶段性要求就够了，无论杀自己人还是杀别人，不会铁了心要把某个民族或某个地区杀得鸡犬不留。就算是作风比较蛮横的古代，汉人通常也不以种族灭绝作为手段。辛亥革命就完全符合汉人的一贯作风：只进行有限度的屠杀，并没有积极杀光的意愿。有些满城被屠也只是因为负隅顽抗，拒不投降。

真正反常态的，是太平天国“不接受投降”，连蓄奴都绝不接受，以民族为单位进行上到贵胄下到婴儿的彻底“根除”，这在汉人的历史上是绝无仅有的。与其说这是出于单纯的仇恨或政治需要，不如说是一种基于意识形态的宗教式行为。

——实际上它具有非常浓厚的一神教特征，是一场以基督教为指导思想的“消灭异教徒”。太平天国用的虽然不是正统基督教，但组织和意识建构确实和亚伯拉罕诸教一脉相承。它的作风并不似华夷之辨下以实用为主的“犁庭扫穴”或“百世之仇犹可报”，而更像旧约中“耶和华授意的无差别净化”。

如果清末汉人怀着强烈的执念要把满人彻底清除，“净化这片大陆”，反而是一件完全不符合中华文化传统的事情了。

我只是觉得满族好能生，百余年的时间人口从百万飙到一千万，明明有辛亥屠满和太平屠满，还有民国的几十年的排满基础下人口不降反增，满清入关也就二十来万到了清末有个百万不足为奇，可是到了现在满族上千万了，我十分想问问满族朋友是如何完成这个生育奇迹的

他们胡虏是：“以杀戮为耕作，古来唯见白骨黄沙田。”

咱们华夏是：“知兵者为凶器，圣人不得已而用之。”

胡元搞的四等人，满清搞的牛录八旗。华夏则是教化蛮夷、用夏变夷，讲究宽容、平等、以德服人。例如朱元璋在《讨元檄文》里写道：“归我者永安于中华，背我者自窜于塞外。”，“如蒙古、色目，虽非华夏族类，然同生天地之间，有能知礼义，愿为臣民者，与中夏之人抚养无异。”例如同盟会的《讨满檄文》写道：“维尔胡人，尔在汉土。尔为囚徒，既审斯义，宜知天命，宜返尔部落，或变尔形性，愿化齐民，尔则无罪，尔乃获赦宥。”哪怕是日倭，在抗战胜利后，留在中国的日本遗孤也大都被好好的抚养长大，并归入汉族。

甚至对于归附中华的其他民族，咱们为其提供了大量优惠。诸如：牛羊肉补贴，高考加分，少什么宽什么，留学生学伴，优先输血，爱丁堡，冰淇淋。希望这些优惠能让他们“畏威而怀德”，改掉“国盛则顺，国乱必叛”的陋习，最终能做到“归我者永安于中华”。

感谢进入四分五裂的民国，

再感谢内残外忍的新党。

因为清政府跪的太快，你仔细翻看史料就会发现各地的满城成为了屠满的最佳工具，它隔开了满汉的区别，汉人屠杀起来不要太容易。

但是汉人还是慢了，清政府迅速的下跪，导致汉人暴力推翻清政府的计划流产，虽然实际上清政府仍然具备自卫能力，各地起义的同盟会未必能真的推翻。

但这也切实给各地的满族人留下了生机。

辛亥革命是复杂的。