《金婚》很好地弥补了中国的「恐怖片」不能公开放映的空白。
这恐怖片哪里不好了，这恐怖片简直太好了。
《金婚》实际上并不是讴歌婚姻，它只是想告诉观众一件事，金婚也是这样兵荒马乱的，但是——兵荒马乱也走到了金婚，婚姻注定会使双方陷入鸡毛蒜皮的争吵中。不同的婚姻的区别仅仅在于陷入的程度不同而已，有的婚姻天天吵，有的三天一吵，有的两天一吵，有的平时不吵，一吵就要闹离婚，仅此而已。
作为一部以金婚为名的电视剧，故事开头却以一场闹剧作为开场。
北京重工机械厂的技术员大庄和乡下来的童养媳高淑贞结婚，现场一片喜气洋洋，结果大庄的“女朋友”梅梅冲了进来，哭骂大庄是个负心汉，挠了大庄一个满脸花，大庄的朋友也是本剧的男主佟子上来劝架，此时梅梅的表姐也是本剧的女主文丽也冲了进来，最后一通混战，文丽把梅梅拉走了。
而大庄和庄嫂、佟子和文丽，也成为了本剧互相映衬的两对夫妻。
关于这部剧，其实我有很多感慨，但是今天先说说庄嫂和文丽这对闺蜜＋仇敌吧。
她们俩的情节，尤其是庄嫂的故事是我看剧的动力。
现在大家都说，庄嫂比文丽过得好，过得开心，而文丽稀里糊涂了一辈子，最后和佟子过了一辈子受了一肚子气，这的确是最后的结局。但其中的原因却很复杂，今天就说说两个人本身的素质问题。
庄嫂能拿捏大庄，文丽无法控制佟子，这是多种方面原因共同作用的结果。
作为一个农妇，庄嫂有一身的本事，拥有文丽闻所未闻的关于婚姻的「斗争经验」。
本剧的故事背景时间十分微妙，新中国成立了，工业化开始了，这四个人都生活在北京这个大城市里，但是，新时代来临了，不代表婚姻的实质会有变化，文丽在开始时会有错觉，觉得新时代来了，婚姻应该成为爱情的结晶，只给人带来幸福。
但这种想法委婉的评价是天真，坦率的评价是幼稚。
和庄嫂相比，文丽的劣势就是过于天真和幼稚，对婚姻抱着不切实际的幻想，当然这也不是她一个人的问题，佟子也差不多，甚至更坏，所以他们的婚姻在表现上远不如大庄和庄嫂接地气。
大庄和庄嫂是一对非常传统的夫妻，他们虽然生活在北京，但过得还是乡下夫妻的日子。
大庄毫不掩饰自己的封建思想，庄嫂一进门就指使庄嫂给他打洗脚水、蹲着按摩，在和好友佟子聊起婚姻观的时候，大庄非常得意地总结了自己的人生经验，谈恋爱要找梅梅那样的漂亮女孩，真要结婚还是要找庄嫂那样会伺候人的，因为他懒，需要别人伺候。
大庄的想法，庄嫂是很清楚的，但她选择了忍，这些行为，庄嫂都一一忍下了。
此时的庄嫂还是童养媳，从乡下来到北京，人生地不熟，心里总发怯，长得不漂亮（大庄说），也没有学历和工作，就是个受气的小媳妇。
但是庄嫂真的对大庄就此服软了么？并没有。
庄嫂对待这桩婚姻的手段，就像一个农民对待一颗玉米一样娴熟，在玉米苗刚刚抽芽的时候百般呵护，做小伏低，干了浇水、饿了喂饭、玉米苗身杆子硬了，想出去给别的玉米授粉了那就是严防死守狠狠打击。
这不是庄嫂个人的智慧，这是千百年来封建社会妇女血泪凝结的经验。
各种剧情都表示，从乡下来的庄嫂看着憨，其实是个非常有生活经验的劳动妇女。
在那个物资匮乏的年代，文丽和佟子花钱大手大脚又不擅长操持家务，一个月大多数时间只能吃点馒头咸菜，有时候连白米饭都吃不上。但是庄嫂家里不仅每天都有美味的饭菜，还能时不时吃上点肉，就连牲口吃的豆渣到了庄嫂的手里也能做一顿可口的美食。
在肉食凭票供应的时候，文丽家里早早就把肉票消耗了，庄嫂却能做到不动肉票吃到肉菜，还能匀出一些肉票送给文丽家开荤，后来文丽怀孕的时候馋肉吃又找不到，还是庄嫂做了一道黄豆炖猪蹄给文丽解馋。
这些事例都说明，庄嫂是个很有生活经验的女人，她知道怎么在物资匮乏的时候安排食物，也知道怎么操持一个困难的家庭，这些应该都是庄嫂在农村生活的宝贵经验，而庄嫂的经验不仅仅体现在生活上，还体现在她对付大庄这样的男人的婚姻策略上。
庄嫂对大庄的策略分成六步：
先做小伏低维护基本盘。
再一口气生儿子立住护身符。
然后找个工作力求自己独立。
伺机掌握自己家的财政大权。
最后稳了，一哭二闹三上吊，你真敢在外面找小三我就喝农药。
把男人熬老了残了，自己又有儿子撑腰了，翻身农女把歌唱，让他吃吃自己年轻的苦。
总结这些并不是让大家学习所谓的“女人的必学智慧”，而是要特别点出。
除了第三步找工作求独立是新时代的福利，其他几个步骤其实放在旧社会也一点不违和，张爱玲写《金锁记》时提到的民国女人和庄嫂的策略没有任何区别。
庄嫂虽然生活在新时代，但对她而言，婚姻的特质并没有随着时代的变化而存在任何的变化，因此庄嫂不需要什么知识武装自己，仅凭乡下妇人们言传身教的手段就能把大庄摆平。
一哭二闹三上吊就是对付大庄最好的办法。
而拼命地维护自己的土地（抢房子）和养育有劳动力的男丁（生儿子），就是拿捏一个封建男最好的办法，也是两口子共同的利益。
因为大庄看着是个工人，本质上也只是一个懂技术的农夫，和他谈时代进步，不能勾三搭四，他是听不进去的，对他来说招蜂引蝶根本就不存在道德负担。
但是正因他是农夫，他也有对婚姻本能的敬畏。
有两个罪名是他掉脑袋也不敢承担的，一是不孝，二是不养。
所以庄嫂对大庄忍耐是以生儿子为明显分界线，有了儿子傍身，意味着庄嫂对大庄有了根本上的道德约束力。
因此在之后的日子里，大庄虽然依旧浪催的撩骚，但是在庄嫂面前腰杆是硬不起来的，庄嫂骂他，他敢还嘴，庄嫂就威胁要带孩子回老家，大庄一下子就怂了，到最后连财政大权都被剥夺，庄嫂彻底当家做主。
但文丽和佟子不同，他俩和大庄庄嫂的本质区别在于他俩有一定的文化，但这一点文化又不足以让他们彻底摆脱传统的思想。
说白了，大庄承认自己封建，庄嫂就有法子治他的封建。
而佟子和文丽都不承认自己很封建，于是日子就扭巴起来了。
文丽和佟子的生活，是从一份保证书开始的，文丽那时候满是少女心事，天真地认为一封保证书就可以保证佟子一辈子千依百顺，但结婚不到一年，佟子就偷偷把保证书偷出来烧了，而文丽的母亲也说过，自己没教过文丽什么，任由文丽大大咧咧地长大。
这种“大大咧咧”并不是说文丽多有蠢，一直生活在新时代的文丽，再踏入婚姻后，既没有足够的聪明，也没有充足的斗争经验。她还是用恋爱的眼光看待婚姻，然后撞了一头伤痕。
按理说，文丽和佟子一个是教师一个是工人，生活可以过得不错，但两个人经常挨饿受穷，有时候是因为两个人把钱都花了入不敷出，有时候是因为文丽不会做饭，两个人只能吃食堂吃西餐，天天下馆子，当然顶不住。
这一点也是文丽和庄嫂最明显的区别，庄嫂是知道过日子是什么意思的人，但文丽并不清楚日子该怎么过。
文丽极度地重男轻女，比庄嫂这个地道的乡下妇女还要严重，为了生儿子无所不用其极，生了女儿就给女儿起名叫“多余”，而佟子则是典型的虚伪的知识分子，他明明惦记李天骄，但坚决不承认自己这是精神出轨。
美其名曰：我没出轨，我就是喜欢和年轻小姑娘呆在一起，青春啊、靓丽啊、让我也青春啦。
呸，这叫既当XX又当XX。
而这也可以看做是新时代的「特殊产物」，因为在真旧社会吧，女人和男人连见面都很难，没有条件精神出轨。如果真的就看对了眼，那就直接肉体出轨或者纳妾解馋。
而像李天骄这样，青春漂亮还有点家世的女孩子，甘愿和一个老男人玩红颜知己的“柏拉图”还标榜自己什么也不求，就是追求精神共鸣和自由恋爱，也算是新时代冲击下的某种错误进化。
所以文丽懵了。
而且，这部剧模糊了一个非常非常重要的问题，就是佟子最后的职位究竟有多高，从一个工人到北京一个大厂的副总工程师，从房子就能看出来佟子最后的职位不是一般的高，他们家在90年代左右可是分了一套四室一厅的北京楼房，文丽还是那个小学老师，两个人的身份高低完全倒转了。
总之，文丽在这场婚姻中节节败退。
文丽不明白婚姻是什么样子，她对婚姻抱有一种不切实际的幻想，期待着婚姻带来的只有幸福，而庄嫂则对婚姻没有任何幻想，她从一开始就很清楚婚姻是什么样子的。
如果说庄嫂对大庄是步步为营，“胜则反攻倒算 败则怀恨在心”。
那么文丽对佟子的出轨，其实出于一个长期的茫然失措的状态。
当文丽发现佟子的精神出轨后，她歇斯底里，大喊大叫，但处理手段却颠三倒四，既没有勇气离婚，又不愿意和好，于是带着孩子跑去了娘家住着。
这倒是没什么，但最可气的是，直到这时候文丽的心里还是只有儿子，她带着儿子去了娘家，把女儿们留在了家里，三个女儿就这么野草似的长大了。
电视剧其实有好多剧情都没拍出来，根据后文中娘家人、庄嫂、女儿的台词可知，这个分局冷战的日期绝对不是一天两天，而是很长一段时间，女儿来了月经都不知道找谁询问，大女儿是问的庄嫂，三女儿问的是大姐，此时的文丽作为一个母亲，在女儿的成长道路上严重缺席。
但这不完全是她的错误，问题的根子出在佟子身上，不应该苛责文丽。
文丽说破天，也无非是有些矫情，有些娇小姐脾气和重男轻女，但佟子是真的坏。
观众觉得庄嫂比文丽幸福，比文丽强的的另一个原因是，作为丈夫大庄事实上比佟子坦诚。
这种坦诚并不是一种夸赞，而是一种客观的事实。
大庄是一个传统的男人，他身具传统的一切缺点的同时，也深深地被传统束缚。
所以他不敢抛弃糟糠之妻，还要乖乖的上交财政大权，他本人和庄嫂在精神世界和现实利益上是完全绑定的，这也是庄嫂的底气，不管是分房子还是搞肉票，这两口子都是一齐使劲，一个唱红脸，一个唱白脸，最后搞到手一起享受。
但佟子不是的，和大庄相比，佟子看起来是更先进，但就是这一点先进，让佟子有了诡辩的底气。
他可以一边爱慕李天骄，一边毫无道德负担地把四个儿女和病重的老妈甩给文丽伺候。
一边对李天骄说着我心里有你，一边在大庄面前道貌岸然地说自己只是喜欢年轻人的干劲。
既要又要，进退如风。
没有约束，这是佟子这个角色冷酷的底色，这个角色比张国立表演出来还要坏十倍。
连大庄都看不下去，说他是“两面三刀，阳奉阴违”，但是佟子就是不承认。
这是佟子文丽这对夫妻，给人的观感不如大庄和庄嫂的根本原因，大庄和庄嫂实质上是一体的，而佟子和文丽给人的感觉始终是两个人。
这也是文丽为什么一直过得很委屈的根本原因，她没有什么力量真正控制住佟子，她可以闹，但是她闹和庄嫂闹完全是不一样的情况，庄嫂闹，大庄会愧疚，但她闹，佟子只会烦。
但是，说到底，他们还是走完了自己的婚姻，一直走到金婚。
多说一句，我看了故事原型，是导演父母的故事，这种婚姻在那个年底极其典型，几乎是一种特恩婚姻，因为混合了封建、进步、自由、运动、人生社会、子女太多、房子太小等等多种问题，导演绝对美化了他的父母，真实的问题更加残酷，过几天再细聊吧。