悟空被压在五行山下五百年。

有个小孩常给他摘果子。

等他被唐僧救了，路过投宿到小孩家。

小孩已经变成老爷爷了。

祖孙俩相依为命。

那晚他家来了一队强盗。

悟空拿了六杀。

当年九品芝麻官里尚书大人都还知道感恩，还了包龙星100个大饼，并且间接救了两人一命。唯一不厚道的是达叔表示还没吃饱！

金庸自己都反复强调过，有些人是理解不了与他不一样的人的，不能以“聪明的韦小宝”去思考杨过面临的选择，更不能以游坦之的眼光去评价萧峰。

一、张无忌宅心仁厚，重情重义，知恩图报，对于他人给予自己的任何帮助都念念不忘，这是他优良品质的表现，可不是某些人简单粗暴的以为只要人帅嘴甜武功高就能挑男主角的重担，要不然宋青书不是也能算主角了？

当然，像张无忌这样能够自觉自愿的感恩图报的品质。这也是我比较欣赏的主要角色（正面角色）必备品质。没了这些品质，我觉得武侠小说的主要精髓就没有了。

二、张无忌当时痛失父母，又被寒毒折磨了几年，这病痛煎熬每天都发作是多么痛苦的一件事情啊。张三丰带着他去少林求医又吃个闭门羹，眼瞅着就是要早死的趋势。一个十来岁的孩子，天天被病痛折磨，又知道自己很可能活不了几年，这种背景之下，任何一个对他有帮助，有好心，好言相劝，温柔以待的人，他都会比旁人更觉得感激啊。

这是张无忌寒毒第一次发作的样子

无忌憋了良久，待静玄、纪晓芙等出了厅门，正要大哭，岂知一口气转不过来，咕咚一声，摔倒在地。俞莲舟急忙抱起，知他在悲痛中忍住不哭，是以昏厥，说道：“孩子，你哭吧！”在他胸口推拿了几下，岂知无忌这口气竟转不过来，全身冰冷，鼻孔中气息微弱，俞莲舟运力推拿，他始终不醒。众人见他转眼也要死去，无不失色。

张三丰伸手按在他背心灵台穴上，一股浑厚的内力隔衣传送过去。以张三丰此时的内功修为，只要不是立时毙命气绝之人，不论受了多重损伤，他内力一到，定当好转，哪知他内力透进无忌体中，只见他脸色由白转青、由青转紫，身子更颤抖不已。张三丰伸手往他额头摸去，触手冰冷，宛似摸到一块寒冰一般，大惊之下，右手又摸到他背心衣服之内，但觉他背心上有一处宛似炭炙火烧，四周却寒冷彻骨。若非张三丰内力已至化境，这触摸之下，只怕也要冷得发抖，便问：“远桥，抱孩子进来的那个鞑子兵呢？找找去！”

这比“阳了”的感觉要难受多了吧，而且他是天天发作，折腾了好几年。连张三丰传他了九阳神功都没用，就是天天熬日子。

无忌依法修炼，练了两年有余，丹田中的氤氳紫气已有小成，可是体内寒毒胶固于经络百脉之中，非但无法化除，脸上的绿气反日甚一日，每当寒毒发作，所受的煎熬也一日比一日更加厉害。在这两年之中，张三丰全力照顾无忌内功进修，宋远桥等到处为他找寻灵丹妙药，什么百年以上的野山人参、成形首乌、雪山茯苓、五色灵芝等珍奇灵物，也不知给他服了多少，但始终有如石投大海。众人见他日渐憔悴瘦削，虽见到他时总是强颜欢笑，心中却无不黯然，心想张翠山留下的这唯一骨血，只怕没法保住。

阳几天一个普通人都吃不消了，阳一个月，你还有力气看美女？

张无忌这又冷又热的寒毒可是好几年，几乎天天都发作一遍，这么痛苦的日子，对未来也没有指望，到底什么人还会对喂自己一顿饭的小女孩长什么样，美不美有印象？

其实，张无忌这孩子胸襟豁达，知道自己快死了还要安慰别人，还希望别人能好起来，就不是常人做得到的。

无忌忽道：“太师父，你不用难过，孩儿死了之后，便可见到爹爹妈妈了，那也好得很。”张三丰道：“你别这么说，太师父无论如何要想法儿治好你。”无忌道：“我本来想，如能学到少林派的九阳神功，去说给俞三伯听，那便好了。”张三丰道：“为什么？”无忌道：“盼望俞三伯能修炼武当、少林两派神功，治好手足残疾。”
张三丰叹道：“你俞三伯受的是筋骨外伤，内功再强，也治不好的。”心想：“这孩子明知自己性命不保，居然不怕死，却想着要去治疗岱岩的残疾，这番心地，也确是我辈侠义中人的本色。”

这样的豁达，我看一般的成年人也未必做得到。所以有些读者自己是满脑子“只有漂亮女人才值得我看一眼”的心态去分析，那就只能得出因为【周芷若漂亮】，所以他才觉得这恩情重的结论哦，这也很正常。

要是不同的读者读书的感受完全一致，那还挺可怕的。

不过，这句话并不是给某些喜欢任意解读，恶意扭曲人物形象的读者行为做挡箭牌的。恩格斯也没有说，这一千个哈姆雷特的解读都是对的。就算做开放式答题也会有评卷阅卷的主要方向，不会说随便乱写都能算对的。

这年头喜欢哗众取宠、危言耸听、反向吸引眼球的各种奇葩解读操作大部分是为了什么，我觉得身为一个有正常分辨能力的读者自己应该看得懂。

周芷若从张三丰手中接过碗筷，道：“道长，你先吃饭吧，我来喂这位小相公。”无忌道：“我饱啦，不要吃了。”周芷若道：“小相公，你如不吃，老道长心里不舒服，他也吃不下饭，岂不害得他饿肚子？”张无忌心想不错，当周芷若将饭送到嘴边时，张口便吃了。周芷若将鱼骨鸡骨细心剔除干净，每口饭中再加上肉汁，张无忌吃得甚是香甜，将一大碗饭都吃光了。

别人看来，只是喂了一碗饭，但是张无忌本人看来，不仅仅是在他中毒濒死的时候能关心他，细心周到的照顾他，还说了一句劝慰他的话，结合前文张无忌自己对张三丰说的话，这是真正说到他心坎里了。因为他善良，他更在意身边那些对自己好的人是否能过的好。

你如不吃，老道长心里不舒服，他也吃不下饭，岂不害得他饿肚子？

所以说，张无忌觉得这一饭之恩很重要，简直太正常不过了。既照顾了他当时病重的身体，又熨帖了他善良的心性。

所以我以前就说过，一碗白米饭贵不贵重得看给谁吃。只有给一个马上要饿死的乞丐吃，才容易换的对方特别感激的效果。如果对方顿顿饱饭大鱼大肉，谁稀罕普通的白米饭呢？

雪中送炭，暗室逢灯，会比平时更让人觉得深受感动从而念念不忘，是人之常情。更何况周芷若当时说的话，是完全符合他善良的心性的。

至于周芷若当时漂不漂亮，说实在的，对于十来岁的病入膏肓的孩子来说，不可能多在意的。十来岁就能关注女孩子是否美貌并做出不同花式献殷勤的男生，那是大小武。

诸位十来岁的时候看央视版西游记，有几个人当时就知道巴着上面的大美女小美女看的？

只是正好周芷若长得漂亮而已。那是当时的成年人张三丰会评价的角度，而不是一个病得半死不活的孩子会在意的事情。

就好比，郭靖爱黄蓉不爱华筝是事实，那是因为郭靖黄蓉有相互吸引的地方，只不过正好黄蓉也比华筝长的美，但是你总不能说，郭靖爱黄蓉却不爱华筝【只是因为】黄蓉长得比较好看吧？

“有”容貌的因素和“只有”容貌因素是两个不同概念。

选老婆“只看脸够不够美”的男人，也配谈为国为民？

选老婆“只看脸够不够美”的男人，会不会很容易对“拥有相似美貌的女子”分享爱情？

选老婆“只看脸够不够美”的男人，会不会很快对“更美貌的女子”移情别恋？

要知道女人的美貌可不是保值增值产品，是要随着年龄增长逐步下滑的，那只看脸的男人是不是注定以后要出轨？

有些人，明明是自己极度好色，万事以美色为先，而且俗的就跟从小到大没见过一个美女一样，为什么要强词夺理说天下的男人都一样呢？

三、张无忌本人见过的美女也不少，从他母亲开始就是位高质量美女，然后他也认识峨眉派美女纪晓芙。特别是之前年少无知时才被外表漂亮内心狠毒的朱九真欺骗过，被朱九真父女骗得差点送命，俗话说吃一堑长一智，这个时候你要说他还因为对方漂亮就要往上贴，真当张无忌是韦小宝呢。

对了，遇到朱九真时，张无忌确实是个不谙世事的无知少年，十五岁而已，而且简朴穷困数年，面对所谓的有钱人家内心有点自卑，才会导致对方示好时，他会流露出一副不好意思的纯真模样。小男孩小女孩都很好骗的。

那女郎转过头来，见到他恼怒已极的模样，微微一笑，招手道：“小兄弟，你过来。”张无忌和她正面相对，登时一颗心突突突地跳个不住，但见这女郎容颜娇媚，又白又腻，陡然之间，他耳朵中嗡嗡作响，只觉背上发冷，手足忍不住轻轻颤抖，忙低下了头，不敢看她，本来全无血色的脸，蓦地里涨得通红。

金庸把张无忌因为年纪尚小才会对朱九真入迷的状态写的十分清楚。

其实他年纪尚小，对男女之情只一知半解，但每人一生之中，初次知好色而慕少艾，无不神魂颠倒，如痴如呆，固不仅以张无忌为然。何况朱九真容色艳丽，他在颠沛困厄之际与之相遇，竟致倾倒难以自持，只觉能瞧她一眼，听她说一句话，便喜乐无穷了。

但是当张无忌知道了朱九真父女欺骗他的真相，再长大一些，根本就不在意朱九真了。

张无忌听得朱九真的娇笑之声远远传来，心下只感恼怒，五年多前对她敬若天神，只要她小指头儿指一指，就是要自己上刀山、下油锅，也毫无犹豫，但今晚重见，不知如何，她对自己的魅力竟已消失得无影无踪。张无忌只道是修习九阳真经之功，又或因发觉了她性子的阴险奸恶，以致对她观感大异，却不知世间少年男女，大都有过如此糊里糊涂的一段初恋，当时为了一个异性废寝忘食，生死以之，可是这段热情来得快，去得也快，日后头脑清醒，对自己旧日的沉迷，往往不禁为之哑然失笑。

说白了，朱九真这个人就是作者给张无忌设置的一道关，闯过去了这道关，张无忌就成长一分，更不会轻易被女色所迷，更何况他又大了五岁，二十岁的人思考问题如果还只局限于女性外表是否美丽，那我看这个人也没啥发展了。

等到金庸让张无忌遇到成年的周芷若时。

张无忌和那村女向东北方眺望，这时天已黎明，只见一个绿色人形在雪地里轻飘飘地走来，行近十余丈，看清楚是个身穿葱绿衣衫的女子。她和丁敏君说了几句话，向张无忌和那村女看了一眼，便即走了过来。她衣衫飘动，身法轻盈，出步甚小，行走却极迅捷，顷刻间便到了离两人四五丈处。只见她清丽秀雅，姿容甚美，约莫十八九岁年纪。张无忌颇为诧异，暗想听她啸声，看她身法，料想必比丁敏君年长，哪知她似乎比自己还小了几岁。

作者描写时以张无忌视角进行，对周芷若就是“清丽秀雅，姿容甚美”八个字，而且紧跟着就是张无忌对她年龄和武功的评估，冷静自持，这描写跟张无忌十五岁时看到朱九真的表现相比，谁会觉得张无忌此时会被周芷若美色所迷？

只见这女郎腰间悬着一柄短剑，却不拔取兵刃，空手走近。丁敏君出声警告：“周师妹，这鬼丫头功夫邪门得紧。”那女郎点点头，斯斯文文地说道：“请问两位尊姓大名？因何伤我师姊？”
自她走近之后，张无忌一直觉得她好生面熟，待得听到她说话，登时想起：“原来她便是在汉水中的船家小女孩周芷若姑娘。太师父携她上武当山去，如何却投入了峨嵋门下？”胸口一热，便想探问张三丰的近况，但转念想到：“张无忌已经死了，我这时是乡巴佬、丑八怪、曾阿牛。只要我稍有不忍，日后便是无穷无尽的祸患。我决不能泄露自己身份，以免害及义父，使爹妈白白地冤死于九泉之下。”

而张无忌一旦想起此人是周芷若时，他胸口一热，想到的是太师父张三丰好吗。

说白了，喂饭之恩，其实承载了张无忌多年颠沛流离，思念武当山上那些关爱他的长辈，特别是太师父张三丰的思念纽带。

当然，读者有上帝视角，才会看到作者描写的张无忌的想法。换成那个因为练功毁容的蛛儿（殷离），因为她自己承受了毁容之苦，内心格外在意容貌问题，才会觉得张无忌一看比自己漂亮的女性就一定是被对方美色所迷。

张无忌内力虽强，武术上的招数却未融会贯通，见周芷若和那村女都以快打快，周芷若的峨嵋绵掌轻灵迅捷，那村女的掌法则古怪奇奥。他看得又佩服，又关怀，也不知盼望谁胜，但愿两个都别受伤。

即使张无忌只是希望双方都没事，殷离也觉得他一定是因为对方好看而动了心。

那村女瞧着张无忌脸上神色，冷笑道：“丑八怪，见了美貌姑娘便魂飞天外。”张无忌欲待解释，但想：“若不吐露身世，这件事便说不清楚，还不如不说。”便道：“她美不美，关我什么事？我是关心你，怕你受了伤。”那村女道：“你这话是真是假？”张无忌想：“我本是对两个姑娘都关心。”说道：“我骗你作甚？想不到峨嵋派中一个年轻姑娘，武艺竟恁地了得。”那村女道：“厉害，厉害！”
张无忌望着周芷若的背影，见她来时轻盈，去时蹒跚，想起当年汉水舟中她对自己喂饮喂食、赠巾抹泪之德，心想但愿她受伤不重。那村女忽然冷笑道：“你不用担心，她压根儿就没受伤。我说她厉害，不是说她武功，是说她小小年纪，心计却如此厉害。”张无忌奇道：“她没受伤？”
那村女道：“不错！我一掌斩中她肩头，她肩上生出内力，将我手掌弹开，原来她已练过峨嵋九阳功，倒震得我手臂微微酸麻。她哪里会受什么伤？”张无忌大喜，心想：“原来灭绝师太对她青眼有加，竟将峨嵋派镇派之宝的峨嵋九阳功传了给她。”
那村女忽地翻过手背，重重打了他一个耳光，这一下突如其来，张无忌毫没防备，半边面颊登时红肿，怒道：“你……你干什么？”那村女恨恨地道：“见了人家闺女生得好看，你灵魂儿也飞上天啦。我说她没受伤，要你乐得这个样子的干什么？”

而张无忌这个“烂好人”的宽容能达到什么程度呢。我们来看殷离和他的关系：

他自得知蛛儿即是当年在蝴蝶谷遇见过的阿离，一直思潮翻涌，当时蛛儿用强，要拉他前赴灵蛇岛，他挣扎不脱，只得在她手上狠命咬了一口，岂知她竟会对自己这般念念不忘，不由得好生感激。

啊，这，当年可相当于绑架吧？但是只因为殷离对他一直念念不忘，他就好生感激了。一般人会这么只记得别人的好吗？

金庸在小说后记写道：

张无忌不是好领袖，但可以做我们的好朋友。事实上，这部书情感的重点不在男女之间的爱情，而是男子与男子间的情义，武当七侠兄弟般的感情，张三丰和张翠山之间、谢逊和张无忌之间父子般的挚爱。

我知道，很多读者对作者的创作本意是不怎么在乎的，每个读者都会根据自己的阅历和喜好，挑自己喜欢的内容去重点观摩甚至发散思维。

这才是一千个读者，就会有一千个哈姆雷特的原因吧。

“洞房花烛夜”和“金榜题名时”就更不要说了……直到现在，这两件还是对个人来说天大的重要的喜事。

最有意思的其实是这个“他乡遇故知”。

现代人通信发达，和亲朋好友即使相隔千里，也能视频，也能发微信看朋友圈，因此很难理解这种“茫茫异乡孤身一人”的悲凉感，也就很容易会觉得，不就是在外地遇到一个熟人吗？就这事，值得和“结婚”“高中”这种大事相比吗？

但是如果你设身处地想一想，当时的张无忌，因为被恶人所骗，在荒野生活了好几年，多年没见到过以前的亲朋，他甚至连自己的名字都隐匿了。

但是，难道他真的不想念武当派的师长朋友们吗？难道他不希望别人都知道他其实是“张无忌”，他难道不渴望重新以这个身份生活在世界上吗？

所以，当张无忌再次遇到故人之一的周芷若的时候，激动之下，说出“喂饭之德，永不敢忘”，真的很难理解吗？

觉得这段难理解的人，估计也理解不了张无忌看见殷野王时的那种激动吧。

【蛛儿双足尚自行走不得，急道：“阿牛哥，快带我走。”

张无忌却很想和殷野王说说几句话，道：“等一会。”迎着向殷野王走了过去，说道：“前辈援手大德，晚辈决不敢忘。”

　　殷野王拉着他的手，向他打量了一会，问道：“你姓曾？”

张无忌真想扑在他怀里，叫出声来：“舅舅，舅舅！”但终于强行忍住，双眼却不自禁的红了。

　　有道是：“见舅如见娘”，他父母双亡，殷野王是他十年多来第一次见到的亲人，如何不叫他心情激动？】

要按题目的理解，张无忌都多大人了，还想“扑到殷野王的怀里”至于吗？

不懂人情世故的人，大约就会觉得这段很荒谬吧。

但是想想张无忌这些年身处异乡，孤独一人的遭遇，就会明白他这样的反应才是最正常的。

【张无忌的性格之中，似乎少了一些英雄豪杰之气，【但他于这个“侠”字，却发挥得很充分】。“侠”是并非为了追求自己（包括自己国家、自己团体、自己亲友）的利益而去做义所当为的事，所谓“路见不平、拔刀相助”，侠士是不顾一切（不顾自己的生命、利益、名誉）、不接受任何代价而去追求正义。【赵匡胤千里送京娘，却坚持拒绝美丽的京娘委身，因为他觉得如果他接受了，他的义举便有了代价，就不是高尚的侠义行为。】西方社会中较少这种价值观念，西方人常觉上帝（或教会）吩咐这样做，便去做了。中国人的观念是，自己良心觉得应当这样做，便去做了，未必是求来生较好，未必是为了免得在地狱中受苦。武侠小说的最高原则，是宣扬侠义精神。英雄往往是为自己而做，侠士却通常是为别人而做。有了代价，便少了侠气。

张无忌甘受灭绝师太三掌，在光明顶上奋身而挡六大派，不是求名，不是逞勇，【只是觉得“应该做”】，所以他决不会去和朱元璋争做皇帝】

而作为金庸钦点的侠气最重的武侠男主，俗语说滴水之恩涌泉相报，那喂饭之德，永不敢忘有很奇怪吗?

【周芷若道：“小相公，你如不吃，老道长心里不舒服，他也吃不下饭，岂不害得他饿肚子？】

况且张无忌那时都快病死了哪有心情关注周芷若一个小女孩美不美，他关心的是他俞三伯的伤还有没有救

【无忌道：“我本来想，如能学到少林派的九阳神功，去说给俞三伯听，那便好了。”张三丰道：“为什么？”无忌道：“盼望俞三伯能修炼武当、少林两派神功，治好手足残疾】

即便周芷若面容丑陋，张无忌也会这么说的。

如果张无忌只是喜欢美女，那前面就不会愿意娶殷离一个心有所属的丑女了，甚至还答应陪她找心上人

【张无忌没精打采的道：“好，我帮你去找他。”那村女大喜，道“阿牛哥，你真好。”望着远处天地相接的那一线，心摇神驰，轻声道：“咱们找到了他，他想着我找了他这么久，就会不恼我了。他说甚么，我就做甚么，一切全听他的话”张无忌道：“你这个情郎到底有甚么好，教你如此念念不忘？”那村女微笑道：“他有甚么好，我怎说得上来？阿牛哥，你说咱们能找到他么？他见了我还会打我骂我么？”【张无忌见她如此痴情，不忍叫她伤心】，低声道：“不会了，他不会打你骂你了。”那村女樱口微动，眼波欲流，也低声道：“是啊，他爱我怜我，再也不会打我骂我了。”张无忌心想：“这【姑娘对她情郎痴心如此，倘若世界上也有人如此关怀我，】思念我，我这一生便再多吃些苦，也是快活】

【张无忌问道：“蛛儿，甚么事？你想起了妈妈，是不是？”蛛儿点了点头，抽抽噎噎的道：“妈妈死了！我一个人孤零零的，谁也不喜欢我，谁也不同我好。”张无忌拉起衣襟，缓缓替她擦去眼泪，轻声道：“我喜欢你，我会待你好。”蛛儿道：“我不要你待我好。我心中只喜欢一个人，他不睬我，打我、骂我，还要咬我。”张无忌颤声道：“你忘了这个簿幸郎罢。我娶你为妻，我一生好好的待你】

后来在峨嵋派被金花婆婆欺负得那么惨时，大好人张无忌都还顾及着丑女殷离而不肯出手帮美女周芷若

【张无忌当年医治过不少伤在金花婆婆手底的武林健者，知道这老婆婆下手之毒辣，江湖上实所罕有，有心出去相救，转念又想：“【这一来帮了周姑娘，却得罪了蛛儿】。我这个表妹不但对我甚好，且是骨肉至亲，我如何可【厚此薄彼】

第二，峨嵋派里有两个人曾对张无忌释出善意，一个是纪晓芙一个是周芷若

在百岁寿宴上张翠山夫妻自尽后，旁白提到“众人心中都觉不是味儿，齐向张三丰告辞”

而纪晓芙是唯一一个愿意安慰张无忌这个「孽种」的正派人士

可以形成对比的是她的师姐静玄师太就直接不耐烦地对她说：「纪师妹，跟小孩儿多说甚么？咱们走罢」

所以张无忌当时虽然不收她的项圈，但事后回想对她的一番善意也甚是感激，一看到彭和尚和丁敏君跟纪晓芙做对，便直接认定他们都是坏人

【张无忌初见八个人围攻一个和尚，觉得以多欺少，甚不公平，盼望那个和尚能突围而走，这时认出纪晓芙之后，心想那和尚和纪姑姑为敌，自是个坏人，一颗心便去帮助纪晓芙一边了。那日他父母双双自尽，纪晓芙曾对他柔声安慰，张无忌虽不收她给的黄金项圈，【事后想起，对她的一番好意却也甚是感激】

【后来张无忌年纪大后，得知当日父亲和诸师伯叔曾拟和峨嵋诸侠联手，共抗强敌，才知峨嵋派其实是友非敌，【而于纪晓芙对他的一番心意，事后回想，心中更常自感激】。两年之前，他和常遇春深夜在树林中见到了纪晓芙力救彭和尚，更觉这位纪姑姑【为人极好】

纪晓芙身上也曾发生过一件大事，就是为了维护彭和尚而被丁敏君弄得差点身败名裂

【丁敏君心道：“难道我不会用剑，要你来指点？”长剑一招“虚式分金”，径往彭和尚足胫削去。【彭和尚长叹一声，心想：“因你二人是女流之辈，出家人使掌击打你们胸口，涉嫌轻薄，这才下手留情，不料一念之仁，反招来杀身大祸】，眼见她尖削到，只有闭目待死，却听得叮当一响，兵刃相交，张眼一看，却是纪晓芙伸剑将师姊长剑格开了。丁敏君一怔，道：“怎么？”纪晓芙道：“师姊，【彭和尚掌下留情，咱们也不能赶尽杀绝】

在连载版中也提到了彭和尚在之前刀剑无眼、千均一发的打斗过程中确实是因为丁敏君跟纪晓芙是女子所以才手下留情没打她们的胸口，虽然这几个正道弟子先以多欺少地去追杀他，他自己也中了喂毒暗器，身负重伤、支撑不了多久了，也正是因为彭和尚先愿意手下留情才让丁敏君后面有机会控制住他

而在三联版虽然删掉了彭和尚手下留情的内心活动，但仍然保留了“在五个男敌的胸口各印了一掌”的相关描述

而哪怕当初被迫离开峨嵋的理由是如此不堪，纪晓芙在被迫退隐两年后一看到峨眉的求救信号就不惜冒着暴露风险，带着年幼的小女儿去救援，她到了蝴蝶谷求医张无忌和她有旧要给她先看病时，她也没有因为自己曾给过张无忌金项圈就心安理得的先接受治疗，而是选择礼让其他伤患，并且在她自己有伤在身时，还是帮忙照顾其他伤患

【张无忌听到这里，再无怀疑，纵身抢到门口，叫道：“纪姑姑，是你么？你也受了伤么？”月光之下，只见一个青衫女子【携着一个小女孩】，正是【峨嵋女侠纪晓芙】

【纪晓芙见圣手蓝伽简捷等一干人伤势狼藉，显是未经医理，她不愿占这个便宜，说道：“这几位比我先来，你先瞧瞧他们罢。这会儿我已好多了】

【纪晓芙和女儿杨不悔醒了出房，见张无忌忙得满头大汗，正替各人治伤。纪晓芙便帮忙着包扎伤口，传递药物】

【张无忌道：“纪姑姑【为人正直】，她不肯暗下毒手害你，也就不肯虚言欺骗师父。”杨逍凄然苦笑，道：“【你倒是晓芙的知己】

而周芷若跟纪晓芙身上都发生过一件相似的事情，她们都曾为了维护「外人」而遭到师姐丁敏君的刁难

周芷若当初也不忍对殷离动手所以假装落败受伤，之后她在光明顶时又几次帮助提醒张无忌

所以张无忌原本以为周芷若正直善良也像纪晓芙那样会不忍心对人下杀手，因此对她特别信任一见面就告知自己的身分，之后他更没想到周芷若会不假思索的出剑刺他

【张无忌却【决计不信她竟会向自己下手】，全没闪避，一瞬之间，剑尖已抵胸口，他一惊之下，待要躲让，却已不及。周芷若手腕发抖，心想：“难道我便刺死了他？”迷迷煳煳之中手腕微侧，长剑略偏，嗤的一声轻响，倚天剑已从张无忌右胸透入。周芷若一声惊叫，拔出长剑，只见剑尖殷红一片，张无忌右胸鲜血有如泉涌，四周惊呼之声大作。【张无忌伸手按住伤口，身子摇晃，脸上神色极是古怪，似乎在问：“你真的要刺死我？】”周芷若道：“我……我……”想过去察看他的伤口，但终于不敢，掩面奔回】

在新修版中后来荒岛上张无忌听到周芷若说灭绝师太在万安寺时曾逼她立毒誓时张无忌也马上想到纪晓芙，并且第一反应也是觉得周芷若是不会答应立誓的

【张无忌立时醒悟，当日灭绝师太逼迫纪晓芙去害死杨逍，使的就是这一招，心下了然，便不再迷糊惊惧；说道：“那你是不肯发誓了】

当然张无忌生性宽厚，他完全能理解周芷若的难处，也知道周芷若不是有意要刺死他的

但也是在被周芷若刺了这一剑后张无忌开始在心里估量谁才是真正对他好的人

光明顶在小昭拦着宋青书不让他跟张无忌动手时，张无忌的内心活动很是微妙

【小昭凄然道：“因为……因为你待我好。”张无忌向她凝视半晌，心想：“就算我此时死了，也有了一个真正待我极好的知己】

从“一个真正待我极好的知己”这句话可以看出在张无忌心中小昭的地位已经胜过周芷若了

张无忌在误以为赵敏杀害殷离并且要跟周芷若订婚时，他就已经两次意识到自己最想娶的人其实是赵敏

【谢逊咬牙道：“赵敏这小贱人害得咱们如此惨法，无忌岂能仍然执迷不悟？无忌，你自己倒说说看。”

张无忌心中一片迷惘，想起赵敏盈盈笑语、种种动人之处，只觉若能娶赵敏为妻，长自和她相伴，那才是生平至福】

【周芷若微笑道：“只因是我这个丑样的，你才推三阻四，要是换了赵姑娘啊，只怕你今晚就……”说到这里，转过了头，不好意思再说

张无忌怦然心动，寻思：“当大伙儿同在小船中飘浮之时，我曾痴心妄想，同娶四美。其实我心中真正所爱，竟是那个无恶不作、阴毒狡猾的小妖女】

张无忌答应跟周芷若订婚的原因也是要替她驱毒以免她留下严重的内伤，但男女肌肤相贴不太好必须顾及周芷若的名节

【谢逊道：“嗯，解药是不易求的了。十香软筋散的毒素留在体中，除了四肢乏力之外，可有其他害处？”张无忌道：“时候不长，那也没有多大害处，但这种剧毒侵肌蚀骨，日子久了，五髒六腑难免都受损伤】

【谢逊道：“那我替你作主，娶了她为妻。这男女授受不亲的腐礼，就不必顾忌了】

后来谢逊要他跟周芷若马上成婚时，坚定拒绝的可是张无忌

【谢逊道：“我说呢，拣日不如撞日，咱们江湖豪杰，还管他甚么婆婆妈妈的繁文缛节，你小俩口不如今日便拜堂成亲罢。这十香软筋散早一日驱出好一日。”　　

张无忌道：“不！义父，芷若，你们听我一言。殷姑娘待我情意深重，她自幼便心中以我为夫，我心也已以她为妻，虽无婚姻之事，却有夫妇之义。她尸骨未寒，我何忍即行另结新欢】

在周芷若提议要把採参客灭口时，张无忌可是丝毫不给未婚妻面子，直接当着义父的面对她厉声斥责

【待得和那些采参客人分手，周芷若道：“义父，是否须得将他们杀了灭口？”张无忌喝道：“芷若你说甚么？这些采参客人又不知咱们是谁。难道咱们此后一路上见一个便杀一个么？”周芷若窘得满脸通红，张无忌一生之中，从未如此疾言厉色的对她说话】

在新修版中在周芷若因看见忌敏二人在小酒馆相会而负气出走那次，张无忌仍以大事为重，先前去和义军汇合

【由彭莹玉口中得知，韩山童、朱元璋等人近年来攻城掠地，在淮泗一带闯下了好大的地盘，隐然已成为明教在中原的总坛，于是传出号令，命左右光明使、殷韦二王、五散人、五行旗掌旗使等教中首脑齐赴韩山童据地的濠州相会。

次日清晨，张无忌嘱咐彭莹玉续留大都三日，打探谢逊的讯息，便偕同韩林儿南下前赴淮泗】

而张无忌来到淮泗后的安排是查访谢逊、成昆、陈友谅的下落，却没有安排教众打探周芷若的信息

【张无忌说起谢逊回归中土、遭丐帮擒去又复失踪等情由。众人均认为，谢逊既为成昆所擒，为今之计，只有即刻查访谢法王、成昆和陈友谅的下落。但谢法王仇家甚多，既落入了对头手中，武林中人又觊觎他的屠龙宝刀，因此谢法王已归中土的讯息决计不可外泄。

张无忌当即派出五行旗下教众，分头赴各处打听。岂知不但成昆的踪迹难觅，连陈友谅也突然音讯杳然，不知去向，营救谢逊之事变成了全无头绪】

后来还是洪水旗在自家地盘发现了有功夫的人而去跟踪才发现周芷若的下落

【这一日说不得前来禀报，说道洪水旗教众在江浙行省的庆元路郊外，见到几名身手矫捷的女子，悄悄跟踪一查，发觉是峨嵋派的女弟子，原来峨嵋派的总山头目前暂安于庆元路的定海，掌门人周芷若与数名大弟子在一所名叫“白衣庵”的观音庙中暂居】

假如张无忌有派五行旗教众找周芷若，那么找到教主未婚妻这样还算重要的消息就该直接报告教主，没必要拐个弯报给说不得

张无忌初任教主时将与六大派和好的任务交给说不得和彭莹玉，所以五行旗发现峨嵋派的踪迹才先报给负责外交工作的说不得

换句话说，你们眼中儿女情长、英雄气短的张教主明明就一直觉得「匈奴未灭，何以家为」好吗？

【多亏周姑娘服侍我食饭喝水，此番恩德，不敢有忘。”赵敏道：“如此说来，你们倒是青梅竹马之交了。你想娶她为魔教的教主夫人，是不是？”张无忌脸上又是一红，说道：“【匈奴未灭，何以家为】

这里也纠正一下许多读者对倚天人物的一些刻板印象并引用一下知友

@眼澄似水

的回答

周芷若之所以被抬高，100％源于影视的加戏，所有影视对周芷若前期都做了大量的改编，原著中周芷若前期戏份稀疏，多以背景板的方式出现，参与张无忌的感情线后戏份才逐渐增加。
前期原著戏份比拼：
常遇春、灭绝、纪晓芙、杨逍、不悔、殷离、小昭、何太冲等人的戏份都远远超过周芷若。

前期剧情梳理：

• 蝴蝶谷求医，带张无忌去蝴蝶谷的是常遇春
• 金花婆婆复仇，与张无忌共患难的是纪晓芙
• 灭绝掌毙纪晓芙，逼张无忌远去西域的是灭绝
• 张无忌送不悔去西域结识明教兄弟徐达朱元璋
• 红梅山庄受骗，骗张无忌掉进幽谷的是朱长龄
• 幽谷学习九阳神功
• 六派围攻光明顶，一路带着张无忌去西域的是灭绝，带张无忌去光明顶的是说不得，与张无忌共患难的是殷离
• 张无忌独挡六派，辅助张无忌学习乾坤的是小昭

西域途中周芷若戏份少，很大原因是随着张无忌的状况而定，如果张无忌没有危险，写周芷若一笔带过，但凡张无忌情况不对，作者会安排周芷若打圆场，指点、回护、暗中保护。

我这里也提两个电视剧对张无忌形象影响极深的恶意改编

在电视剧里张无忌给男人疗伤时不脱衣服，给女人疗伤时要脱衣服

但在原著中张无忌给女孩子疗伤时都只露出伤口

【张无忌将赵敏和殷离并排在船舱之中，小昭在旁相助，解开二人衣衫，露出伤口。张无忌检视二人伤势，见赵敏小腹上剑伤深约半寸，流血虽多，性命决可无碍】

电视剧也都喜欢弄出了张无忌跟周芷若青梅竹马的戏份，还让张无忌一直带着周芷若在幼年时送他的手绢

但事实上，在原著中张无忌一直保留的是赵敏送的盒子

【张无忌见到她眼光中充满了幽怨之意，并非愤怒责怪，竟是凄然欲绝，一怔之下，甚感歉咎，柔声道：“我没带暗器，匆忙之际随手在怀中一探，摸了盒子出来，实非有意，还望姑娘莫怪。”赵敏眼中光芒一闪，问道：“这盒子你随身带着么？”张无忌道：“是】

而且可能是受到后记影响或被电视剧误导

很多人都觉得张无忌当明教教主，参加蝴蝶谷起义等抗元活动都是被身边环境推着走，他从来都没有什么为国为民的大愿

但当初张无忌能答应当明教教主绝非一时冲动，而是之前有个铺垫过程

大家别再被电视剧误导，在书中跟武当峨嵋等一衆名门正派开战数年的是天鹰教不是明教

而且他们跟天鹰教开战只是为了找谢逊的消息，并没有什么深仇大恨，所以名门正派跟天鹰教动手时大多会手下留情

这可是严肃耿直的武当二侠俞莲舟亲口说的

【这些年来，双方大战过五场，小战不计其数。虽然天鹰教每一次大战均落下风，但你岳父居然在群雄围攻之下苦撑不倒，实在算得是个人杰。当然，少林、武当、峨嵋等名门正派，以事情真相未曾明白，中间隐晦难解之处甚多，看来天鹰教并非真正的罪魁祸首，是以处处为对方留下余地，但一般江湖中人却是出手决不客气的】

我发现很多人看书也不仔细啊

给明教招黑的高层主要是谢逊、杨逍、殷天正三位

范遥跟龙王杀人时都带了马甲，所以没给明教招黑

韦一笑吸血虽然恐怖，但他因为少到中原没多少名气，峨嵋弟子们都是在围攻光明顶时才第一次听说他的名字

【群弟子都没听见过“青翼蝠王韦一笑”的名字，均默不作声。灭绝师太道：“这人绝足不到中原，魔教中人行事又鬼祟得紧，因此这人武功虽强，在中原却是半点名气也无】

【韦一笑大喜，他少到中原，素来声名不响，岂知张三丰居然也知道自己轻功了得的名头】

杨逍是因为强奸纪晓芙的关係得罪武当峨嵋，但他是明教高层中少数没有滥杀无辜纪录的人

孤鸿子是比武输给了他想不开才被气死的，崑崙派的白鹿子死于杨逍之手也是崑崙派自己的猜测，不过就算白鹿子真的是死于杨逍之手，杀人跟滥杀也是有很大差别的，毕竟江湖本就是个弱肉强食的社会，几乎每个武林中人手中都沾过人命，按照当时的江湖规矩和价值观，如果白鹿子是在跟杨逍比武中落败被杀那也是他自己学艺不精

而且除了纪晓芙，杨逍也没有其他男女关係上的劣迹了

毕竟以他逍遥二仙跟明教左使的条件地位，若他是好色贪花之辈他大可直接娶了一堆小妾

虽然明教是崇尚一夫一妻、在男女关係很保守的禁慾组织

【明教源自波斯，向来诸教众节俭刻苦，除妻子外少有侍妾】

【何止范兄如此，见到黛绮丝之美色而不动心的男子只怕很少。【不过明教教规严峻，人人以礼自持】，就有谁对黛绮丝致思慕之忱的，也都是【未婚男子】

但杨逍若想多娶谁管得了他？

隔壁家身为正派掌门的何太冲家里就有五房妻妾、丫鬟一堆，隔壁书同为魔教左使的东方不败也娶了七个小妾

而我们杨左使，平日做书生打扮、穿白色粗布长袍，衣着朴素，在书中除了纪晓芙一个绯闻对像跟杨不悔一个女儿，他身边没有半个女人的痕迹，伺候他的僕人都是男的

【只见离身五尺之处，站着一位身穿【白色粗布长袍】的中年书生（杨逍）】

【至于服侍杨逍的【僮儿】，一人被韦一笑吸血而死】

而且在江湖上强奸可是远比滥杀更让人痛恨不齿的行为，这点可以参见《侠客行》中的一段话

【武林之中，向以色戒为重，黑道上的好汉打家劫舍、杀人放火视为家常便饭，但若犯了这个『淫』字，便为同道众所不齿。强姦妇女之事，连绿林盗贼也不敢轻犯】

採花贼更绝对是武林中最让人不齿的败类

参见一出场时就臭名昭彰、人人喊打喊杀的田伯光

假如杨逍真的是个到处犯案的採花贼，光明顶上殷梨亭要杀他时估计要拿号码牌排队了

况且杨逍别说是个採花贼，就算只像段正淳一样风流了话，灭绝、成崑跟丐帮长老等与明教为敌的正派人士，也不会只拿纪晓芙一事来编排他

参考例子：1.鲜于通把师兄之死栽赃给明教2.陈友谅汙蔑童子身的张无忌是淫贼3.张翠山跟殷素素明明是两情相悦，却被丐帮长老说成是殷素素用採花邪术诱惑了张翠山

然而，连灭绝这样迁怒于他的仇家在知道了纪晓芙被他强奸的事情后也拿不出纪晓芙之外的第二个例子来说杨逍是个男女关係混乱的好色之徒

张三丰第一次见杨逍时对杨逍的评价也是「大有来头」的人物，并没有用臭名昭彰这类的词，甚至还客气地称他一声杨兄

所以我觉得杨逍在强逼纪晓芙的事被传到江湖上之前，他的名声没那么糟，除了跟他有仇的崑崙跟峨嵋，在其他江湖人眼中他也就属于那种普通的“邪魔外道人人得而诛之”的范畴

光明顶上说不得那一句“奸淫掳掠者有之，也完全可以单指纪晓芙这一件事

说不得说这段话的时候，正是六大派围攻光明顶的时候，那时五散人因立教主之事，和杨逍闹翻了，已经十几年没有来往

【（杨逍）在十余年之前，便因立教主之事，与明教五散人起了重大争执，当时五散人立誓不上光明顶，今日却又破誓重来】

他们闹翻时五散人还发誓不再管明教的事情

【周颠道：“你也向杨逍屈服？当时咱们立过重誓，说明教之事，咱们五散人决计从此袖手不理。难道从前说过的话都是放屁么】

换句话说，在六大派围攻光明顶的前十几年之中，五散人既没上光明顶也不再涉足明教的事务

所以对杨逍的日常生活和平时做了什么大事，他们只能根据江湖传闻推断

而所谓的江湖传闻就是：峨嵋弟子纪晓芙被杨逍强奸致死

【他（殷梨亭）和纪晓芙之事【众人多有知闻】，眼见事隔十余年，他仍如此伤心，不禁都为他难过】

而五散人本来就跟杨逍结怨，说不得借此损一损杨逍，骂他得罪武当峨嵋，给明教招黑也没什么奇怪

毕竟六大派围攻光明顶的时候，武当峨嵋明面上打的旗号都是为被杨逍害死的纪晓芙报仇

我也不觉得一个处处留情、好色风流之徒，会在多年后听到其中一个已经十年没见面的情人的死讯时，就激动到把报信的张无忌的肩膀都捏断，然后在大敌当前时当场晕倒，以致差点命丧何太冲夫妇剑下

他晕倒前也还没听清楚杨不悔叫什么名字，也不知道纪晓芙是因他而死，晕倒时手里也仍紧紧抱着女儿

【张无忌歎了口气，说道：“杨伯伯，我说出来你别难过。纪姑姑被她师父打死了，她临死之时……”

杨逍大声喝道：“你骗人，你骗人！”

只听得喀的一声，张无忌左臂的骨头已被他捏断了。咕咚、咕咚，【杨逍和张无忌同时摔倒。杨逍右手仍是紧紧抱着女儿。】何太冲和班淑娴对望一眼，两人双剑齐出，分别指住了杨逍咽喉和眉心】

而且这是中年黛绮丝的模样

【此时瞧紫衫龙王的本来面目，虽已过中年，但风姿嫣然，实不减于赵敏、周芷若等人，倒似是小昭的大姊姊】

黛绮丝这位武林第一美人可比赵敏、周芷若大了二十岁但仍旧风姿不逊

那她年轻时不知道美成什么样子？

然而当初被黛绮丝迷得神魂颠倒的人可是范遥，而不是杨逍

对小昭这个武林第一美人的女儿，杨逍在发现她的真容后都没做出任何非礼之事，要是换成鹿杖客、云中鹤、田伯光之流恐怕就兽性大发了

毕竟色鬼看见美女，就像是武林高手看见高深的武功秘籍，赌鬼看见赌场，酒鬼看见酒一样，基本没办法控制自己

而恰好同书的宋青书跟隔壁书的尹志平也都是只喜欢一个人跟碰过一个人，但对其他绝色美女，比如赵敏、小昭、黄蓉都不动心的呢

书中也两次提到杨逍对殷梨亭的愧疚

【杨逍为了纪晓芙之事，一直对殷梨亭极是抱憾，口中虽然不言，心里却立定了主意，决意竭全力为他报仇，更命女儿好好照顾服侍，稍补自己的前过】

【杨逍奉教主之命留在武当，但为纪晓芙之事，对殷梨亭深感惭愧，平日闭门读书，轻易不离室门一步】

若杨逍只是觉得自己因纪晓芙之事而影响武当跟明教的关係，他只需让女儿去照顾殷梨亭，在明面上流露出想要和解的意思就够了，住在武当山时他就不用如此谨小慎微了，毕竟殷梨亭那时瘫痪了，杨逍出来走动一下也不会碰见他

现在也应该还不会有人觉得把一个孩子放在那，只要给她吃的穿的不用任何教育她就会自己明白事理吧？

小时候的不悔可是天真到连什么是死亡都不明白的孩子

但在去绿柳山庄时旁白提到这位有点脾气的大小姐“一路之上，杨不悔对他（殷梨亭）服侍十分周到，她知自己父母负他良多”

杨逍平时怎么教她的可想而知

而段正淳、夏雪宜跟田伯光之流像是会对被他们带了的苦主这样愧疚的人吗？

后来杨不悔说出自己名字跟母亲的死亡真相后在外人看来杨纪二人应该就是两情相悦了，不悔嫁了殷六后武当跟明教也是前嫌尽释

在万安寺时灭绝也提到：「我接掌本派门户不久你师伯孤鸿子和魔教中的一个少年高手（杨逍）结下了梁子」

从她的口吻来看孤鸿子的年纪应该比杨逍还大并且在灭绝当掌门没多久就去世了，所以灭绝的弟子应该大多都没见过孤鸿子，所以也不会像灭绝一样怪罪杨逍气死孤鸿子

至于殷天正是因为抢屠龙刀而跟一堆门派帮派结仇，又为了俞三张五的关係，跟武当派从亲家变仇家

而谢逊给明教招黑是因为到处滥杀无辜

但张无忌很小的时候就知道义父滥杀无辜实在不该

【无忌忽然问道：“二怕，那方老英雄是好人还是坏人？”俞莲舟道：“听说方老英雄种田读书，从不和人交往，自然不是坏人。”无忌道：“唉，义父这般胡乱杀人，那就不该了】

其他峨嵋弟子们和身为谢逊义子＆殷天正外孙的张无忌也都是在六大派围攻光明顶时才知道殷天正跟谢逊是明教的法王

【殷天正和谢逊的名头何等响亮，武林中可说谁人不知，哪人不晓。静玄问道：“师父，这两人也都在魔教】

【张无忌心中混乱之极，他早知义父和外祖父行事邪僻，均为正派人士所不容，却没料到他二人居然都属魔教中的“护教法王”】

也就是说，在六大派围攻光明顶前纪晓芙、张无忌这些年轻一辈的正派弟子大致上应该都对明教不太熟悉，对他们而言明教可能就只是一群活在传说中、道不同不相为谋的怪人而已

这点很重要

而且明教名声虽然不好，但他们旗下义军有一直抗元

这件事张三丰也知道，赵敏冒充明教来招降时他也不信明教会投靠朝廷

【张三丰抬头望着屋梁，冷冷的道：“明教虽然多行不义，胡作非为，却向来和蒙古人作对。是几时投效了朝廷啦？老道倒孤陋寡闻得紧】

【张三丰原本不信百年来为朝廷死敌的明教竟会投降蒙古，听了韦一笑这几句话，这才明白，心想：“原来这女子是冒充的。魔教虽然声名不佳，遇上这等大事，毕竟毫不含糊】

这是张无忌愿意当明教教主的原因之ㄧ

张无忌在少年时结识了常遇春、徐达这些明教中的抗元义士，他那时就有从军报国的志愿了

【张无忌接过篮子，说道：“但盼各位建立大功，赶尽鞑子，让天下百姓都有饭吃。”朱元璋、徐达、汤和、邓愈等听了，都拍手贊好，说道：“张兄弟，你说得真对，咱们后会有期。”说着各挺兵刃，出庙而去。张无忌心想：“他们此去是杀鞑子，若不是带着这个小妹子，我也跟他们去一起去了】

阳教主跟彭和尚和说不得心系苍生的胸襟也令张无忌佩服

阳教主临终前的遗书叮嘱了明教教众不可遵从总教命令归顺元朝

【今鞑子占我中土，本教誓与周旋到底，决不可遵波斯总教无理命令，而奉蒙古元人为主。圣火令若重入我手，我中华明教即可与波斯总教分庭抗礼也。”张无忌心想：“原来明教的总教在波斯国。这衣教主和阳教主不肯奉总教之命而降顺元朝，实是极有血性骨气的好汉子。”【心中对明教又增了几分钦佩之意】

而在明教众人都挨了幻阴指的性命垂危之际，大部分人都放弃挣扎甚至想着早死早超生，免得再受幻阴指的折磨

只有彭和尚跟说不得两人依旧惦记着天下苍生，而且彭和尚还主动提出，明教如果想要起义成功就应该不计前嫌地跟那些名门正派化敌为友

（明教最有政治才能的人怎么都是和尚？？？）

【那幻阴指寒冰般的冷气便即侵入丹田，忍不住的发抖。各人越来越是失望，心中难受之极，反盼圆真早些回复功力，上来每人一掌，痛痛快快的将自己打死，胜于惨受这种无穷无尽的折磨。冷谦、周颠等人索性瞑目待死，倒也爽快，说不得和彭莹玉两人却甚是放心不下。五散人中，【说不得和彭莹玉都是出家的和尚，但偏偏这两人最具雄心，最关心世人疾苦，立志要大大做一番事业】。这时局势已定，最后终于是非丧生在圆真的手下不可，各人生平壮志，尽付流水。说不得凄然道：“彭和尚，咱们处心积虑只想赶走蒙古鞑子，哪知到头来还是一场空。唉，想是天下千千万万的百姓劫难未尽，还有得苦头吃呢。”

张无忌守住丹田一股热气，和幻阴指的寒气相抗，于说不得这几句话却听得清清楚楚，不禁奇怪：“【他说要赶走蒙古鞑子？难道恶名远播的魔教，还真能为天下百姓着想么？】”只听彭莹玉道：“说不得，我早就说过，【单凭咱们明教之力，蒙古鞑子是赶不了的，总须联络普天下的英雄豪杰，一齐动手，才能成事】。你师兄棒胡，我师弟周子旺，当年造反起事，这等轰轰烈烈的声势，到后来仍然一败涂地，还不是为了没有外援么】

所以在新修版张教主也专门指派说不得跟彭和尚为跟六大派和解的外交人选

【请彭莹玉大师与说不得大师两位，分别前往六大派掌门人居处，说明本教止战修好之意，就算不能化敌为友，也当止息干戈。这件事甚不易办，但两位口才极佳，定能克建殊】

我发现很多读者也都没搞清楚，一个武林高手不一定能带兵打仗

金庸已经在倚天结尾这样写了

【群雄先前均想纵然杀不尽鞑子官兵，若求自保，总非难事。但适才一阵交锋，见识到了元军的威力，才知行军打仗，和单打独斗的比武确是大不相同，千千万万一拥而上，势如潮水，如周芷若这等武功高强之极的人物，在人潮中也是无所施其技。四面八方都是刀枪剑戟，乱砍乱杀，平时所学的甚么见招拆招，内劲外功，全都用不着。若不是明教五行旗以阵法抵挡阵法，这时少室山头定然已惨不堪言，少林寺也已在烈火中成了一片瓦砾了】

张无忌不像郭靖从六岁时便待在蒙古军队中，平时也会跟着哲别学习骑马射箭，他不会带兵打仗

他能做的事只有

1.知道自己没有金刚钻就不揽瓷器活，把大权给朱元璋、徐达这些会带兵打仗的人

【张无忌既没料到元军只分兵一半追赶，又不知援军会来得如此神速。【毕竟指挥战阵，非其所长，“武穆遗书”上所传战法虽佳，但即学即用，终究难以尽会】，若不是徐达、常遇春及时赶到，少林寺固然劫数难逃，而困入谷中的第一个元军万人队，也终于会给友军救出】

在新修版中，张无忌跟明教高层也已经发现朱元璋的野心 ，但是为了天下百姓和朱元璋能打了许多胜仗的汗马功劳，他们一致决定就算朱元璋他们背叛明教也不能动他们，让我觉得这才是「怜我世人、忧患实多」的雄雄圣火

【杨逍道：“我们要杀他，自然不费吹灰之力。不过朱元璋招兵买马，攻占州县，只杀得蒙元半壁江山烟尘滚滚，【我大汉的河山，差不多有一半让他们光复了。这是真正的大功劳】。咱们歃血为盟，共举义旗，为来为去，还不是为了这件大事。【朱元璋、李文忠这些人是杀不得的，就算他们背叛明教，只要他们真能光复大汉江山，将蒙古鞑子赶回去，咱们还是不能动他们一分一毫】

张无忌点头道：“不错！【与大汉江山相相比，明教为轻；与大汉千万百姓相比，明教的教众为轻。明教败后可以再兴，我大汉江山倘若给异族占了去，要再夺回可就千难万难了 】

杨逍、范遥、韦一笑、五散人等先后站起，各人都是毕生谋干大事之人，大局的孰轻孰重，心念一转，便即了然，均觉如以明教为重，江山为轻，不免是心怀自私，非大英雄、大豪杰的仁侠心怀】

明教要动朱元璋容易，随便找个高手便能要了他的脑袋，可是动了朱元璋的后果能不能承担下来才是重点

而且他们保住朱元璋性命还有一点是因为之前蝴蝶谷中张无忌曾劝过朱元璋善待百姓，朱元璋也有听进去并照做了

张无忌有特意去朱元璋的管辖区暗中观察他部队的纪律和是否善待百姓

【他不愿多所惊动，一路均未与明教义军将领会面，只暗中察看，但见义军军纪严明，不扰百姓，到处多闻颂扬吴国公朱元璋、徐达大将军之声】

2.努力改善明教的名声，以免明教的恶名影响明教义军的抗元事业

具体例子可参考张三丰原本还欣赏常遇春奋勇杀敌的英雄气概，结果知道他是明教中人后便有点后悔救了他，后来张三丰也一直想把常遇春拉出明教劝他加入武当

赵敏当初捉走六大派嫁祸明教也就是为了继续搞臭明教名声，让明教义军不能有外援

【过了数日，殷天正和殷野王父子也回到武当，报称天鹰旗已改编完竣，尽数隶属明教。又说东南群雄并，反元义师此起彼伏，天下已然大乱。其时元军仍是极强，且起事者各自为战，互相并无呼应联络，都是不旋踵即被扑灭】

所以张无忌在刚上位时就跟明教群雄约法三章、严整纪律

喔！是的！

张无忌的耳根子并没有大家以为的那么软

在《群雄归心约三章》那章，张无忌虽然碍不过明教众人的恳求答应做教主，但他也先要求明教教众必须答应他三件事他才肯担任教主

【各位既如此垂爱，小子不敢推辞，只得暂摄教主重任，只是有三件事要清各位允可，否则小子宁死不肯担当】

第一件事就是要求明教众人严守教规、行侠仗义，还任命冷谦为刑堂执法，并直接下令：「凡违犯教规，和本教兄弟斗殴砍杀，【一律处以重刑，即令是本人的外公、舅父等尊长】，亦无例外」

第二件事则是要求明教跟六大派既往不咎，前愆尽释，不再去和各门派寻仇

住在武当山时张无忌也一直在跟杨逍认真学习教务、规划蝴蝶谷起义的事项

【这日午后，张无忌来到杨逍房中，商量来日蝴蝶谷大会，有哪几件大事要向教众交代。他以年轻识浅，忽当重任，常自有战战兢兢之意，唯惧不克负荷，误了大事，杨逍深通教务，因此张无忌要他留在身边，随时咨询】

张无忌温和的外表下也住着一个豪气干云的绿林好汉

在看到杨逍写的《明教流传中土记》里关于方腊起事的记载时，张教主也是看得悠然神往、血热如沸，觉得大丈夫就该如此，甚至在连载版中他还激动到跟杨逍两人四目相投

（下面摘录的是连载版原文）

【他翻开那本书来，指到明教教主方腊在浙东起事、震动天下的记载。张无忌看得悠然神往，掩卷说道：“大丈夫固当如是。虽然方教主殉难身死，却终是轰轰烈烈的干了一番事业。”两人四目相投，心意相通，都不禁血热如沸】

之后他还跟杨逍把书借来看，想更深入了解明教教义

【杨左使，‘法禁愈严，而愈不可胜禁’这句话，正是本教深得民心的明证。这部书可否借我一阅，也好让我多知本教往圣先贤的业绩遗训】

在蝴蝶谷起义时，张无忌也再次重申教规、宣布和六大派修好的旨意

【张无忌登坛宣示和中原诸门派尽释前愆、反元抗胡之意，又颁下教规，重申行善去恶、除暴安良的教旨。教众一齐凛遵，各人身前点起香束，立誓对教主令旨，决不敢违。是日坛前火光烛天，香播四野，明教之盛，远迈前代。年老的教众眼见这片兴旺气象，想起十余年来本教四分五裂、几致复灭的情景，忍不住喜极而泣】

也是在这次的蝴蝶谷大会张无忌跟杨逍、彭莹玉一起为义军的起义路线做出了安排跟规划

【当晚张无忌大会教众，焚火烧香，宣告各地并起，共抗元朝，诸路教众务当相互呼应，要累得元军疲于奔命，那便大事可成。

……（中间省略一段）……

五行旗归总坛调遣，何方吃紧，便向何方应援

这等安排方策，十九出于杨逍和彭莹玉的计谋。张无忌宣示出来，教众欢声雷动】

在灵蛇岛时旁白也提到张无忌平时因认真处理明教教务，忙到没空去想自己的心事

【他自到光明顶上之后，日日夜夜，若非忙于练功，便是为明教奔波，几时能得安静下来想想自己的心事，此刻心下深深自责广蛛儿对我这么好，可是我对她却如此寡情薄义。何以这些时日之中，我竟全没将她放在心上？他自从做了明教教主之后，自己的私事一概都抛之脑后了】

他在被波斯三使暗算，即将毙命时心中也还惦念着抗元事业

【霎时之间闭气窒息，全身动弹不得，心中闪电般转过了无数念头：“我死之后，义父也是难逃毒手，想不到波斯总教使者竟如此不顾信义。殷离表妹能活命么？赵姑娘和周姑娘怎样？小昭，唉，这可怜的孩子！【本教救民抗元的大业】终将如何】

丐帮在弥勒佛庙聚会时虽然丐帮曾找过谢逊麻烦，并对明教骂声一片，但张无忌也是想着如何与他们和解抗元

【张无忌寻思：“想不到我身在海外数月，弟兄们干得着实不错。丐帮这番顾虑，也非无因。丐帮人数众多，帮中也颇有豪杰之士，若得与他们联手抗元，大事更易成功。该当如何方得和他们尽释前嫌、化敌为友】

甚至为了跟丐帮交好而愿意耽误救义父的时间

【只是在下急于寻访义父，只好日后再行叨扰，莫怪，莫怪。”传功长老等挽留再三。张无忌见其意诚，倘若就此便去，不免得罪了丐帮，只得留下与宴】

【丐帮众高手见他年纪虽轻，但武功既高而绝无傲人之态，豁达大度，【殷殷以携手共抗鞑子为勉，众人均是大为心折】，直送至卢龙城外十里，方始分手】

然而现在影视都把张无忌结交明教朋友整条线删除了，全部改编给了周芷若

甚至编剧们宁可给周芷若加一些洗衣服做饭受委屈的剧情，也不愿意还原张无忌成长过程，张无忌做过的几件大事和义举，比如千里送不悔、蝴蝶谷起义、少林山击败元军等，许多版电视剧要吗不拍、要吗迅速带过，平时张无忌日常处理教务的镜头更是半个也没有，全都集中在四女争夫上，以致于许多云读者对张无忌刻板印象过深，总觉得他做什么事都是围着儿女私情转

私以为张无忌真的是最容易被影视剧恶意改编的角色之一

我也觉得对这个问题下某些以韦小宝之心渡张无忌之腹的答主就该像彭和尚对丁敏君之流那样

【彭莹玉凛然道：“大丈夫做人的道理，我便跟你说了，你也不会明白】

一些古代题材作品影视改编我最最恐惧的就是现代化改编，就是以当代人的思维模式或者所谓道德标准去批判古人的行为，甚至修改故事情节以符合年轻人的口味。

知恩必报，受人点水之恩，必当涌泉相报一直都是古人所推崇的。

这种记载在古代浩若烟海的文献笔记中就太多太多了。

比如广为人知的结草衔环。

当然还有笑话，比如《笑林广记》的垛子神，一武将临阵大败，忽有神仙降临救了他一命，并助他反败为胜。武将感恩莫名，神仙回道：他乃校场垛子神，感念武将练习射箭从未射中过他，特来报恩。

至于明清小说三言二拍中这种题材就更多了。

《乌将军一饭必酬 陈大郎三人重会》

《程元玉酒肆代偿钱 十一娘云冈纵谭侠》

就是普通人看到有人落难，吃不起饭，付不了饭钱，出于善心，请吃了顿饭，就这一点点小恩惠，受恩的人却牢牢记在心里，最后十倍百倍地报恩了。

等等不一而足。

与点水知恩涌泉相报呼应的则是施恩图报非君子。

真能做到，知乎人际交往的相关鸡毛蒜皮话题会少很多。

之所以有感而发，是之前某个回答下顺便提了几句帮同学忙的事情，结果惹来一群人冷嘲热讽，认为我有毛病，是欠了多大的恩情才去如此帮同学的。

哪怕他们不理解什么是朋友，什么是情谊，但是至少还懂得有恩必报这个朴素的观念……

明白这个道理，就懂得张无忌说这话一点毛病都没有。