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宋元帅岳飞虽含冤入狱但岳家军实力尚存,他为什么不允许部下造反而甘愿冤死风波亭?

与众同乐
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“不允许部下造反甘愿冤死”

你《说岳全传》看多了吧?还是《水浒传》看多了呀?

现实中岳家军中层干部根本不可能为了给岳老大报仇就搭上全家人的脑袋起来叛乱。而岳飞平时驾驭部下,和同时代的张、韩、刘这些军头差不多,也要靠恩威并施的权术手段,并不是像你想象的那样纯粹凭人格魅力感召,岳家军更不是个个都无条件死心塌地效忠岳飞。

我说岳飞跟小弟之间的关系有点像《古惑仔3只手遮天》里的东星乌鸦,你信吗?↓



这可不是我胡说八道:

十三日癸未,岳飞斩其统制傅庆。傅庆,衡州窑户也,有勇力,善战,屡立功,岳飞宠惜之,以为前军统制。庆恃其才,视飞为平交,尝曰:“岳丈所主张此一军者,皆我出战有功之力。”毎有需索于飞,则曰:“岳丈,傅庆没钱使,可觅金若干,或钱若干。”飞亦屡与之,无忤色。及飞为镇抚使,持法严肃,尤不可犯,而庆不改其常,飞待之异,庆颇觉之,不喜。㑹刘光世遣王徳来髙邮,以当金人在髙邮、楚州者,飞遣庆以前军将士应援,徳与庆交马,而庆言欲伏侍刘相公,徳许之,统领张宪闻其言,告于飞,飞衔之,戒宪勿泄。至是,飞令诸统制射逺箭,庆三筹皆及一百七十步,诸统制不过一百五十步,飞三赏庆,酒醉,飞取宣赐战袍、金带,与王贵。庆曰:“赏有功者。”飞问有功者为谁,庆曰:“傅庆在清水亭有功,当赏傅庆。”飞大怒,叱庆下阶,取战袍焚之,槌毁其金带,乃曰:“不斩傅庆,何以示众?”遂命斩之。

————《三朝北盟会编》卷一百四十三

简单翻译:岳飞以前有一个得力马仔叫傅庆,原本是衡州的烧陶瓷工人,其人骁勇善战,立功无数,因此岳飞曾经非常爱护他,任命他为前军统制。傅庆为人比较自大,认为自己和岳飞是平等相交的哥们儿关系,曾经在外面发话说:“岳sir能把军队运营的这么好,那都是靠我的功劳啦。”傅庆手头缺钱花的时候找岳飞索要,就说:“岳sir啊,我最近手头紧,你给我拿一点钱或者金银出来呗。”岳飞也总是二话不说就给他发钱,毫无不满之色。后来岳飞在朝廷中的职位越来越高,被封为镇抚使后,也开始讲究威仪,在军中严格执法,不像以前那样“和蔼可亲”了,傅庆再以没大没小的态度跟岳飞嘻嘻哈哈时,就遭到了岳飞的冷眼相待,因此两人之间产生了裂痕。后来傅庆在执行军事任务的时候和刘光世的部将王德碰面了,就向王德透露了自己最近在岳飞麾下混的不如意的情况,表示自己想跳槽投奔刘光世,王德当即拍着胸脯许诺一定帮傅庆当介绍人。这个消息被岳飞的心腹张宪打听到了,张宪赶紧把情况汇报给了岳飞,岳飞心里很不爽,但告诫张宪不要走漏风声。过了几天,岳飞召集诸将聚会,举办了一个弓箭射远比赛,谁射得远就赏酒给他喝,傅庆善于射箭,轻易击败了其他选手,于是岳飞三次拿酒给他喝。等傅庆喝到醉醺醺之后,岳飞突然拿出贵重的战袍和金腰带赏给另一将领王贵(具有讽刺意味的是,王贵后来参与了诬告岳飞的冤狱),傅庆本就心怀不满,此时处于醉酒状态,更是毫无顾忌,红着眼睛说:“这种好东西应该赏给有功劳的人!”岳飞问:“谁有功劳?”傅庆说:“当然是我傅庆了!我在清水亭之战中立了大功,为什么不给我?”岳飞勃然大怒,先将战袍和金腰带焚毁,然后吼道:“我今天不斩傅庆,以后怎么号令众人?”遂下令将傅庆斩首示众。

建炎四年(1130年),南宋官员王之道(我先打个预防针:此人是主战派,后来反对宋金绍兴和议,还被秦桧整过)在写给赵构的奏章里吐槽南宋早期几大军头集团之间派系倾轧的情况,就说:

“今日之兵,分隶张俊者,则曰张家军,分隶岳飞者,则曰岳家军,分隶杨沂中者,则曰杨家军,分隶韩世忠者,则曰韩家军,相视如仇雠,相防如盗贼,自不能奉公,惴惴然惟恐他人之奉公,而名誉贤于己也,自不能立功,惴惴然惟恐他人之立功,而官爵轶于己也,且其平日犹或矛盾若此,使临大利害,想其中心必不能效相如之屈于廉颇,冦恂之不仇贾复,先国家之难而后其私怨,安能保其不自为敌国而以刃相向耶?”——《三朝北盟会编》卷二百二

说岳飞和其他军头之间“相视如仇雠,相防如盗贼”,估计有人不能接受,毕竟在许多人心目中,岳飞岳武穆可是千古完人,没有任何个人权力欲望,一心只想精忠报国、不想其他!所以岳飞肯定不会参与这种无聊的阵营内讧的!

但傅庆之死事件充分说明,岳飞就是像防贼一样防着挖墙脚的刘光世;而岳飞平时控制小弟,也不完全靠道德感召,面对违背“江湖规矩”擅自跳槽的马仔,该“清理门户”还是得动手的。

我这当然不是在苛责岳飞,我是说,他也有时代局限性,别拿后世酸腐文人意淫的东西去要求一个在人吃人的黑暗时代从尸山血海中打拼出来的军头。

编辑于 2023-02-03 14:33・IP 属地安徽
红烧猪头
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