命就是时间，时间是决定事物最重要的因素，时间和空间决定事物性质。每个人应该尊重属于自己的时空坐标系，尊重时间，守时，按作息规律行事，顺应天人之道，就是尽天命，茫茫宇宙中，地球没有一刻是重复以前的地方，时空，随时间变动而转动，角度不同，空间不同磁场就不同，磁场不同，能量场不一样，地球上不同时间出生的人们其性格、形体、神态、思维、语气等都有属于自己天命的特点，没有一个是相通的，因此每个人的追求目标，生活方式，价值观念，承受能力都也不同，性格既命运，命运的结果自然也不同。
人的一生中，会遇到许许多多的困难和坎坷，每个人根据性格不同，阅历不同等等，处于不同的阶段都会有不同的难题与困惑，其实很多难题都是没有标准答案的，例如精确的算出人生要走的路和要达成的结局、好运来临时间节点等等，因为每个人认识的深浅智慧的高低而有了不同的答案。
八字最重要的功能就是可以了解自己是谁，也就是说要客观地认识自己，自己对自己要有一个没有标准答案但又真实的认知，这个问题难的原因是极少有人能做到不骗自己，知道自己是谁，相当于很灰心地知道自己很多事不能干，完全不符合人性的本质，完全不符合屡战屡败坚持不息人定胜天的积极向上进取精神。所以，这个问题无解。
佛说：如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者，从现代科学理论，宇宙万物最后的本质都是能量场，然则我皆令入涅槃而灭度之，不但众生灭度，我也灭度，意思是一切都是能，所以佛说无我相人相众生相，既然一切都是能，还有什么人我众生之分，这就是如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者，正因为众生都是能，本来就是不生不灭，如此那有众生得灭度，这就是佛所教的大智，认识自己最重要。
当一个人客观地知道自己是谁后，会开始有兴趣了解身边的世界，会发现人性是世界上最美丽的风景。在工作生活中一样，了解自己之后，才能客观地理解和观察这个世界。
只有认识自己就明白了处事之道，打交道之道，人一生的事业和生活离不开打交道，打交道就会有对方或者对手活着进入社会，刚毕业的大学生为什么那么多宅男宅女，因为他们惧怕社会，第一不认识自己，第二没有具备和社会打交道的能力的一种逃避。
社会是由无数参与者的个人行为汇合而成，相当于一种集体情绪人际社会，人际关系，随和人际社会也好、逆向也好，都不是问题，了解人际社会，正确判断人际社会是处于正常、偏激、极端还是癫狂是很难的，因为我们作为人类，在做出这些判断的时候，已经不知不觉先入为主地带着情绪了，所以，判断周围的人际关系的行为，总是过犹不及，每个人都有自己价值观，或者行事规则，但到了实际操作中，貌似理智的预测判断，其实和实际发生的时点，总是差之十万八千里，所以，认识自己真的很难，认识人际社会更难。
认识自己首先要不骗自己，但要颠覆人性太难了，大部分人都是死不认错的，绝大多数人一辈子都在自欺欺人中渡过，中国的自封大神们更加是如此。
人的位置越高，越怕认错，中国有个名词叫捧杀，客观冷静地了解自己和客观冷静地了解人际社会是相辅相成的，只有了解自己才有可能准确地知道周围的人际关系在干什么。
随波逐流和娱乐至死现在变成了流行时髦行为，但追随就是追随而已，和邯郸学步一个道理，所有难题都有一个绕不过的终极大难题：自己是谁。
世界上高端的知识，无数人在努力地学习，不见得有几个真正学会，这真不关你是不是坚定努力地在学在追随的事，不跳出这个概念，永远也不会明白自己是谁，永远不知道自己可以干什么，不可以干什么。
极好的例子就是堂吉诃德，自己和社会是两面镜子，人从了解自己引申开去观察社会，同时社会的反馈又进一步认识自己，建立自信的人际关系和打交道体系，客观冷静的思维方式非常有帮助。
综合所有难题，有一个难题中的难题才是终极最难的，那就是：什么也不做，特别是看见貌似可以做而不去做，才最难，你看到了很多不好的坏事，但也看到了很多好事，你能安心地坚持等属于你的那个合适自己的好事吗。
人的一生中看似有无数的成功机会，但真正值得出手的机会很少很少，这不单止是要了解自己能力圈，了解社会有没有发神经，最难的是，你甘愿错过吗，你会因为机会迟迟没有出现而妥协退而求次吗。
这已经不是贪婪、恐惧与坚持的问题了，那是一种不争的平静心态，明白什么也不做才是做得最漂亮的人，波澜起伏，丰富多彩的斑斓世界对于他们来说，就像白开水一样了，大有若无、举重若轻，哲学总是殊途同归。
越不怕错过什么的人，才最不会错过什么，处理和谐的人际关系最好不要先入为主地臆测预判好坏，而是要跟着感觉走，见招拆招、随机应变、见机行事、不了了之一直是我倡导的最高智慧，它的初段是勤奋和技艺，中段是智慧和心态，高段是人性和道德。比如好的生意人，做生意就是一种高级的市场活动，一个成功的老板应具备自信、冷静、理智、果断、坚定、胆量和勇气等品质，缺一不可。
人类的最高智慧究竟是什么，佛学叫般若智慧，俗家尘世最高的智慧深藏着哲学的根底、艺术的神韵和科学的精神，是集交往、沟通、交易、博弈、斗争、反思等多种艺术特点的一种综合艺术，是一门有其自身规律的牵涉多种学科的智慧科学，是一种以收益为目的的，同时承担一定风险的特殊投资行为，就整个人生而言，是一种风险转移方式，这就是我苦苦探索的智慧，我把她叫做华寨道学。
名利场充满了矛盾，矛盾构成了风口，利益的博弈，对整个社会的认知，没有绝对的对，也没有绝对的错，只有好的结果永远是对的，在社会关系的矛与盾之中，在对人际关系认知的对与错之中，寻找一种中庸，一种平衡，不要太偏激，也不要太绝对，适者生存。
我始终很热衷的在寻找她，这种神秘的智慧，试图精确帮人们地预知成功机会的时间切入点，尤其是顶部和底部，并且让我帮助的人相信这种智慧，机缘巧合者或者帮助他掌握破译这种智慧的方法，让大家尽量回避失败的心态，这就是华寨道学。
以佛法来讲，对于八字风水之术既不否定也不肯定，佛法讲佛法无边回头是岸，这些术术虽有一定的道理，但对于佛法人士也不一定是绝对的真理，佛法讲，人的祸福吉凶是由于过去世的善恶业因而感得今生的果报，这是先天的，如果加上后天的努力或懈怠，就会改变或影响这生的命运，这是后天的因素加上先天的条件，而构成所谓命运的好坏，因为上世所造不同的业因，所以感受到今生不同的环境，所谓环境，包括父母的遗传、文化和文明的背景、养育和教育乃至兄弟等亲戚、师长、朋友、同事、同学，都会影响一生的命运。如果前生的业因虽坏，感得今生的环境也坏，那也未必是决定的坏，只要注意内心的修养，身体的健康，知识的增长和智慧的开发，就会改变原有的命运，仅仅根据生辰八字的命理来判断人一生的运道，对芸芸众生如享太牢一样的俗人来讲，是有道理的，对修得般若智慧的上上等人是无法自圆其说的。
佛法认为命理是到出生为止的所谓生辰八字，属于先天的，相理是从出生之后，一方面接收了父母遗传的身相，包括面相、骨相、声相、手相，另一方面由于后天的锻练或糟蹋，健康或残障以及心理的是否正常平衡，而会使得出生时的身相随着生命的过程有不同程度的改变，这才是相理的总和。所以，命理不能转，相理随时变、随心变，因此相无定相、命无定命。
不知道自己想做什么
就先把身边的事做好
不知道自己会遇到谁
就先学会善待在身边的人
不知道现在做的有没有意义
至少先确定自己不是什么都没做
迷雾里你或许只能看见眼前的五米
但一步一步这五米走下来
雾就会慢慢散了
等待和拖延只会夺走你的动力
世上有20%的人
不论你怎样行动
他们都讨厌你
还有60%的人
根据你的行动改变对你的态度
一会儿路人转粉
一会儿粉转黑
余下那20%的人
不论你多么笨
多么马虎
犯了多大的错
都照样那么喜欢你
这世界就是如此
华寨德明