是啊，古人发现了经络，却没有发现动静脉血管。这完全不符合逻辑。
在《黄帝内经》这本书里，其实就描述过动静脉血管。《黄帝内经》作为中医的源头，给中医提供了无穷的智慧。
但是这本书，里边的内容有很多矛盾的地方，中医以这本书为基础，在取舍中走出了一条自己的道路。
中医走了一条什么道路，就是在气的层面诊断，治疗的道路。
在这个地方，我要多说一点：
西医是在肉体的层面来进行诊断和治疗的。西医会看你肉体层面的所有数据，然后和正常的数据对比，这就是西医的思路。
所以为什么西医的设备越来越多，就是这个原因。
对人体检查的越彻底，越详细，就越能得到正确的诊断结果。
为什么大家去医院看病，医生恨不得让你把所有的检查做一遍，不光是人们说的为了多赚钱的原因，还有一个原因，就是越多的检查，才能让医生做出越正确的判断。
这里我们看到一个区别，就是西医是在肉体的层面来进行诊断和治疗，中医是在气的层面来进行诊断和治疗。
这是一个根本上的区别。
解决问题的方法不只一种，解决同样的一个问题，可能从不同的方向上去解决。
举个例子，不一定恰当。
我们买了一台电脑，出了问题，店家可以给你更换一台新的，这是从销售的层面来解决问题。店家也可以让技术给你进行维修，这是从技术的层面来解决问题。
就是说解决同样的问题，可以有不同的方法。
中医是从气的层面来解决问题，而不是从肉体的层面。为什么中医选择了这样的一个层面，这是和中医的产生和发展息息相关的。
中医的起源很早，有些人说中医是上个文明的遗留产物，这也并非是空穴来风。
因为整个中医的思维方式，表现出了一种超前性。
中医既可能是上个文明的遗留产物，也可能是中国古人对这个世界的非凡认识。
我们可以想象一下这样的一个情节：
世界发生了核战争，整个世界被毁坏的差不多了，人类文明被严重的摧毁。只有少部分的人存活了下来，繁衍生息。
这个时候，西医还能发挥什么作用吗，当然不能。因为那些医疗设备都没有了，没有这些设备，没有制药的工厂，当这些都不存在的时候，人类得了疾病要如何治疗。
我们可以在想象一下另外一个情节：
一个非常优秀的西医穿越到了几千年以前，没有医疗设备，没有西药，他即使在优秀，面对疾病他能做的了什么呢。
这两个假设就告诉我们，中医做为一种从古代延续到现在的医学，它的高明一定不会依赖于高超的科学技术。
那一个古代的技术，如果不依赖于科学，又怎么能高明呢。我们知道与中医同时期发展起来的其它的古代医学，很多都是愚昧的代名词。
随着科学的技术的进步，很快就被替代掉了。唯有中医不但没有被替代掉，还展现出了蓬勃的生机。而且在很多方面还表现出比现代医学更高明的地方。
那么这一切所依靠的是什么，是人体解剖学吗，是在比谁对这个肉体观察的更仔细吗。显然不是，几千年前的人，对肉体的认识总是有限的，也没有设备和手段去认识草药的组成成分。
中医的高明就在于，他从气的层面，来认识，诊断，治疗人类的疾病。
中医是没有具体的脏腑概念的，中医有两个观点，一个是五藏系统，一个是六脏六腑十二经络系统。
五藏系统，是由五气的变化生成的五个大的系统。
六脏六腑十二经络系统，是气的升降变化系统。
所以，整个中医，中药，理疗都是在从气的层面来思考，解决问题。
为什么很多人觉的学院派不如民间派，就是因为学院派学习了大量的西医知识，对疾病在肉体层面和气的层面的不同表现，搞不清楚。
心理所认可的是西医基于肉体层面，认识，诊断，治疗的这一整套的方法，认为这个才是科学的。把这套基于肉体层面的方法，套到中医里以后，发现自己就不会治病了。
所以，中医是走了一条不一样的道路。
补充：
中国的古人表现出一种非凡的智慧，就是不从物质层面来认识世界，而是从变化层面来认识世界。
整个西方的，现代科学的发展是最符合人类对世界的理解的。因为物质是如此的明显，难道不应该从对物质的研究来入手理解世界吗。
可是中国的古人就不，他从万物的关系来认识世界，这种认识不但远超越当时的西方文明，而且就是现在也远远超越我们这个时代。