一开始“图枝”的才被叫做神神。
后来对现状不满的都被扣上了神神的帽子。
然而这个帽子扣得很成功。
大家慢慢接受了,“只要提点反对意见就是神神”这个概念。
这时候,有人出来为现在的“神神”说话,认为神神也没什么错。
兔兔们站出来说:神神“图枝”也能洗?
所以神神爱不爱国,很难回答,
“公知”被污名化恰是相反的过程,
一开始, 批评政策、支持自由主义的大V意见领袖才被叫做公知,
到后来,只要是对政策不满的,就算根本不认同自由价值,没有粉丝,也会被叫公知,
甚至那些无底线造谣的,更要被称作公知。
于是,当你说公知为社会进步做出贡献的时候,他们就拿出来什么日本夏令营德国下水道或者更夸张的外网信息说,公知这么烂也能洗?
本来两种相反的过程,应该导向不同的结果,然而在舆论被引导的大环境下,竟然导向了相同的结果。
偏激的批评群体,已经大量掺水之后,也还是要追根溯源说你偏激;
客观的批评群体,扩大你的定义范围 ,指鹿为马,甚至给你掺大量脏水,然后说你就是偏激 。
这种舆论控制手段更值得警醒。
编辑于 2023-03-09 18:06・IP 属地广东