“穿衣吃饭，即是人伦物理。”——李贽。
难道世界除了不妄语、不耽乐，和妖言惑众、纵欲享乐之外，就没有别的事了吗？
如果那样，我们只好说，我们探寻清楚了整个世界，因为世界之大，非大有，即大无。
然而，可能吗？
我们不对神下拜，是因为我们知道，世界还有未被认识的事物。
只要有未曾被认识的事物，我们就不能证明，我们对神的认识是正确的。
因而，我们什么时候，也不能对神下拜。
因为我们不知道历史的未来必然是什么，必然不是什么，只因为天地之间仍如橐龠一般，充满了无限的或然。
是故智慧者，无无知，亦无无知尽，是全知乃无知尽，故亦无全知。是世界之大，无万世永安之法，无全知全能之人，故无应拜之神，是为神有不拜。