首先第一层栏栅密码。

“wanan”通过栏栅密码解密可以得到“wnnaa”

再是第二层通过凯撒密码把密文中的字母向后还原3个字母单位。

那么“wnnaa”通过凯撒密码解密可以得到“tkkxx”

第三层则是通过棋盘密码进行对字母向数字的转码过程。

“tkkxx”根据棋盘表转码可以得到5对数字“54 25 25 53 53 ”

第四层需要把重复的数字相乘来得到得到一串新数字。

“54 25 25 53 53”通过重复数字相乘可以得到“54 625 2809”
再三个一组排列成“546 252 809”

第五层是把这些数字翻译成3组摩斯密码并上下排序。

这里得到的摩斯密码最为关键，所有的信息都可以从中读取。

“546 252 809”分别可以得到

5：。。。。。
4：。。。。-
6：-。。。。

2：。。---
5：。。。。。
2：。。---

8：---。。
0：-----
9：----。

你看，答案就呼之欲出了是不是。

从这里我们要分为两部分去解析，因为里面有着两重意思。

那么我们先来第一部分

通过把摩斯密码的每层-的数值表达1

那么取每层的-数值可以得到数字“011 303 354”
再进行栏栅解密即得“010341335”
其中把0和1的0101拿掉作为密钥，剩下的这部分数字就是“34335”
通过数字123对应电脑键盘上的qwe字母按键我们可以转码得到一个单词为“ereet”

用360翻译后的解释为“咒语”的意思。

很明显，通过简单的解码换算，我们得到了信息

“wanan”其实是一种咒语！

那么这是一种什么咒语呢？我想，数字中应该蕴含其中的答案。

我们通过把摩斯密码中每一组的竖列都有。的那位列，表示为数值1，

那么每组的数值得到的数字为“320“

再通过之前留着的密钥“0101”与第一个数字相加，那么可以得到

3+01+01为5，那么这一段的数值为“520”

所以第一部分的信息表达的就是“wanan”是一个表示这“520”的“咒语”

这就是它的全部内容吗？当然不是。

我们接着解析第二部分

通过把摩斯密码的每层。的数值表达1

那么取每层的。数值可以得到数字“544 252 201”
取出每组的第一个和第三个数字并进行棋盘密码转码得到字母：“YGF”
再把数字进行栏栅解密即得“545214220”
再把0和1的“10”也拿出来作为密钥，与第一部分的0101密钥相加得到数值“12”
通过26字母表可以得到第12个数值的字母是“L”

那么现在，我们就得到了表达内容的LYGF这四个字母，通过换位组合得到“LYFG”的顺序

翻译解析为“Love You Forever ，Good night”

通过把第一部分和第二部分的意思相结合

所以“wanan”完整的意思是：“表达着520的咒语，讲述的是我想对你说的话，内容是love you forever，good night”

（好像没有人写神秘学的？那我来一个）

显然可见，“wanan”是一个神秘学密语，最终解密可得含义如下（感谢 “屑待不是懈怠”

我将深埋于心的秘密揭晓
那是因你而炽热的爱恋
我干渴的灵魂始终在呐喊着那个名字
那个只意味着“你”的名字——
倘若与你的幸福可以永恒
我愿献上一切

解密推理过程

根据

“人的供物若是山羊，必在耶和华面前献上。”
——《圣经·旧约·利未记》第3章第12节，节选
“并要因所犯的罪，把他的赎愆祭牲，就是羊群中的母羊，或是一只羊羔，或是一只山羊，牵到耶和华面前为赎罪祭。至于他的罪，祭司要为他赎了。”
——《圣经·旧约·利未记》第5章第6节，节选

犹太人曾在旧约圣经中化用羊的意象，代表主的救赎，所以在犹太教中往往在赎罪日献祭山羊；而基督教则认为山羊是罪恶的、不可救药的，其原因则是耶稣在《马太福音》中曾提到的分羊比喻。

“他们不可再献祭给他们行邪淫所随从的鬼魔。”
——《圣经·旧约·利未记》第17章第7节，节选
“万民都要聚集在他面前。他要把他们分别出来，好像牧羊的分别绵羊、山羊一般；把绵羊安置在右边，山羊在左边。于是，王要向那右边的说：‘你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国。’
……
王又要向那左边的说：‘你们这被咒诅的人，离开我，进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去！’”
——《圣经·新约·马太福音》第25章，节选

《利未记》中的“公山羊”现被译为“魔鬼”，而这分羊的比喻也很明显暗示了右边的绵羊（sheep）才可以被赐福、得拯救，而左边山羊则是被诅咒要下地狱的存在。

如此一来，我们便能从神学角度解读出“wanan”的表面含义——被祝福的，结合现代西方教堂婚礼的神父祝福仪式传统，男生发送这个词很有可能表示如下意思。

'wanan' = 'and our sheep' = '以及，我们的福将得以降下'

这是非常粗糙的理解，要进一步诠释这个词的含义，我们还得借助犹太人中隐秘流传的神秘学方法。

“我们的羊在田间孳生千万。”
——《圣经·旧约·诗篇》第144章第13节，节选

这里所指的羊不仅仅代表着上帝的慈爱，更明显暗示有着畜牧与生殖的强烈象征。

——Éliphas·Lévi《Dogme et Ritual de la Haute Magie》，节选

这样强烈而明确的指向性很难令人不联想到神秘学家艾利冯斯·利未于1861创作的巴风特（Baphomet）恶魔形象，该形象最早兴起于14世纪法国国王腓力四世（Philip IV）为了贪墨圣殿骑士团的财产而诬陷的异端崇拜事件中，而后被广泛化用至各类神秘学著作中。

“被骑士教团使用的巴风特符号代表着撒旦。那么多年以来，这个符号被称作各种不同的名字，比如：门德斯的山羊、千崽之羊、黑山羊、犹太山羊，以及可能是最恰当的替罪羔羊。
巴风特代表着黑暗力量与山羊生殖能力的结合。在五芒星（原本）的‘纯净’形式下，展示着被星形五点（上方三点，下方两点）围绕的人类形象，代表人类的精神性质。而在撒旦教中，五芒星同样被使用，但因为撒旦代表着人类的肉体本性，或者与精神性质的相对面，五芒星被完美逆转地包着山羊头——它的角代表着二元性，向上刺入；其他三个点被逆转，或许是对三位一体的否认。在外圈希伯来文的形状源自卡巴拉的魔法教义，拼作‘勒维亚’，是水深渊的大蛇，与撒旦一致。”
——档案《撒旦圣经》第2章第5节第3小节，节选

值得注意的是，可以说是从基督宗教中分化而出的撒旦教创始人安东·拉维（Anton·LaVey）在《撒旦圣经》中写到了巴风特与犹太密教卡巴拉信仰的关系，而在利未先生的创作中，卡巴拉的元素则是体现为其起源的蛇杖之上。

我在《逐光之路》中曾追溯过卡巴拉信仰的起源，发现其现存最早的源头是《吉尔伽美什史诗》泥版中美索不达米亚文明神话的生命树，该树具有强烈的蛇、繁殖与生命等神学语义。这与羊在旧约中的意象有着千丝万缕的含义，那么我们就能以卡巴拉密教的数值密语对“wanan”的希伯来文转写进行数值转写。

'w' = 'ו' =  'WAW' = '6'
'a' = 'א' =  'ALEPH' = '1'
'n' = 'נ' =  'NUN' = '50'
'a' = 'א' =  'ALEPH' = '1'
'n' = 'נ' =  'NUN' = '50'

在将“wanan”进行转写后，我们得到了“6 1 50 1 50”这样一串字符。为了解读这些数值的神秘学含义，我们将其放入卡巴拉《出埃及记》三诗篇七十二神名系统中。

'w' = '6' = 'Lahahel'
'a' = '1' = 'Vahuiah'
'n' = '50' = 'Daniel'
'a' = '1' = 'Vahuiah'
'n' = '50' = 'Daniel'

于是，在进一步的转写中，我们得到了“Lahahel Vahuiah Daniel Vahuiah Daniel”的神名密文。说实话这里的神名解读极其复杂，由于卡巴拉的源头美索不达米亚神树后来在古巴比伦本土、向西的古埃及以及更遥远的古希腊等地都有所发展，所以当我们对同一个词进行溯源时很有可能找到多种不同的渊源。鉴于此，我们不得不试图简化这个复杂的密码，结合卡巴拉生命之树的三支柱四世界十原质的构成要素，也许可以对其进行重新排序。

——Funkyman《The Tree of Life in Yetzirah》，节选

当我们将数字与神名置于卡巴拉的“形成界”（Yetzirah，The Formation World）之中，并且将第一原质“王冠”（Kether，Crown）视为十进制的起点“0”（该位置代表人与宇宙的接点、人与神的界限，常被画作仅有半满的圆球，象征在圆满的“9”和进制的“10”中摇摆，将其视为起点是恰当的），接着由于形成界意味着水所以“水”性的第八原质“荣耀”（或称“光辉”，Hod，Splendor）化作外在的整体不显存于剩下的原质中，那么正好使得剩下的“8”个原质位整除“72”神名，于是便可以得到象征圆满的“9”棵生命之树，并且同样可以代表着九位大天使。据此，我们便可以解读出密文所对应的天使。

'w' = '6' = 'Lahahel' = 'Seraphim'
'a' = '1' = 'Vahuiah' = 'Seraphim'
'n' = '50' = 'Daniel' = ''Principalities
'a' = '1' = 'Vahuiah' = 'Seraphim'
'n' = '50' = 'Daniel' = 'Principalities'

我们惊喜的发现意象出现了收敛，“w”和“a”的神秘学指向最终命中了同一个目标——炽天使“撒拉弗”（Seraphim），而“n”则是对应于权天使“Principalities”。

From the Seraphim , that we cling with fervent love.
From Principalities, that all things become subject to man,that he may grasp ail power, and draw unto himself all secret and supermnatural knowledge.
——Funkyman《The Tree of Life in Yetzirah》，节选

根据这两位的神秘学意象，我们可以解读出最终的谜底。

'w' = 'Seraphim' = 'fervent love'
'a' = 'Seraphim' = 'fervent love'
'n' = ''Principalities = 'all secret and supermnatural knowledge'
'a' = 'Seraphim' = 'fervent love'
'n' = 'Principalities' = 'all secret and supermnatural knowledge'

从此便能看出“wanan”最主要的意象——“爱”与“秘密”，但似乎还缺了点什么。我们回头再看九棵生命之树所组成的神性数字3×3列表，便能惊讶地发现这五个字母所对应的原质均处于卡巴拉的同一支柱上——最右边的“仁慈之柱”，包含第二、四、七源质。这一支柱代表着男性，连同三个源质共同体现出了一种外向扩张的取向，是一种付出和给予的象征，并且意味着缺失代表“女性”的“严峻之柱”的失衡。

'w' = 'Seraphim' = 'fervent love' = 'give' / 'lack of spiritual lover'
'a' = 'Seraphim' = 'fervent love' = 'give' / 'lack of spiritual lover'
'n' = ''Principalities = 'all secret and supermnatural knowledge' = 'give' / 'lack of spiritual lover'
'a' = 'Seraphim' = 'fervent love' = 'give' / 'lack of spiritual lover'
'n' = 'Principalities' = 'all secret and supermnatural knowledge' = 'give' / 'lack of spiritual lover'

综上所述，我们便能完整地解读出神秘学密文“wanan”一词的含义。

“我要讲述一个埋藏在我心底的秘密（n，secret）：那就是我对你如此炽烈的爱（w，a，fervent love）——我的灵魂告诉我，我缺少一个伴侣（wanan，lack of spiritual lover），那就是你——我愿把我所有的一切都给予你（wanan，give），只希望你能够幸福（wanan，sheep）。”

（据说，懂这些神神秘秘的东西的人，都比较容易脱单，但我怎么感觉，我在魔法师这条路上渐行渐远了，淦）

编辑：上热门了，感谢大家的热情支持~

参考文献

1. 《圣经》
2. 《明日方舟干员种族和原型科普·萨卡兹系特别篇》GalladeC
3. 《Dogme et Ritual de la Haute Magie》Éliphas·Lévi
4. 《撒旦圣经》Anton·LaVey
5. 《吉尔伽美什史诗》
6. 《何处是全球生命树的起源》朱大可
7. 《逐光之路 ——<代号：23>首个世界观PV考据&全世界观设定解读杂谈》
8. 《The Tree of Life in Yetzirah》Funkyman
9. 《符号与象征：图解世界的秘密》Miranda·Bruce-Mitford & Phlip·Willkinson
10. 《卡巴拉入门教程》Marc·H.·Gerstein