浅间山庄事件和小泉访朝。

为了解救被逮捕的共产党神奈川委员会最高指导者川岛豪，日本赤军计划劫狱，但赤军内部发生了分歧。1972年2月，5名赤军干部在轻井泽被发现，占据了一栋别墅，绑架了别墅女主人，经行了将近10天的抵抗。结果警方2人死亡，26人受伤（另有一名平民死亡和一名记者负伤），终于将5人全部逮捕，解放人质。

当时媒体进行了现场直播，收视率达到90%，全日本都在关注。所有电视台都在专题报道。5名赤军全部是日本名校学生，为了让他们放下武器，现场警察呼喊：你们还年轻，罪行也不重，放下武器解放人质的话最多在监狱里呆几年就能出来了。赤军干部不听，警方又请了学生父母到现场劝说，依然无效。最终撞开墙壁，大批警察冲进别墅，成功逮捕所有成员。

当时社论是普遍同情赤军学生的，觉得他们是热血青年，也因此让警察畏手畏脚，不敢使用长距离狙击枪，也怕万一射杀某人以后会成为赤军的精神领袖。

但随后的调查发现，在山谷中，发现12具尸体。原来新左翼因为路线问题，分裂成赤军和革命左派，两派属于联合共斗，统称为联合赤军。因为意见相左，展开了整风运动，2个月里，12名同志被杀害，其中有兄弟，有恋人，还有孕妇。这五名赤军干部是执行者和幸存者，人人手上有血债。

此事一出，日本社论风向为之一变，左翼迅速弱体化。

而到了新世纪，虽然武装夺权的新左翼和赤军基本不存在了，但偏向左翼的媒体和政治家还是很多的。当时日本经常有人失踪，日本政府怀疑是朝鲜绑架了日本人。但没有证据，左翼媒体和政治家认为是右翼的栽赃和陷害。

但因为小泉访朝，朝鲜因为911事件，担心美国会对朝鲜进行军事打击，也希望改善和日本美国关系，积极接触小泉。金正日在和小泉见面的时候承认了绑架了日本人，并且还做出了道歉并归还了还生存的人质，这使得日本风向又发生了大变化。左翼媒体和政治家被扇了耳光，从此日本风向开始右转。

浅间山庄事件要写的话能写一本书，内容非常复杂，很多人也写过文章。以后有空可能会写写。

小泉访朝会放进今后的视频里。

针对左翼和右翼的争论，其实没有意义，这两派其实都很狠，杀起人来毫不手软。

只是，右翼一般是保守派，所谓的保守，就是看重的是利益，利益一致，那就能合作，由利益聚在一起。

而左翼是革新派，看重的是理想，因为有共同的理想所以聚在一起。但就算同样是革新派，理想有微小的差别也有可能产生重大分歧。当分歧出现，极端左翼甚至认为比右翼更危险，分裂和内斗就出现了。

所以伟人曾经说过，喜欢和外国右翼打交道。就是因为只要有利益就能合作，而左翼光利益还不行，还需要理想一致才行，这太难了。

有时候我也忍不住会想，日本是个农业禀赋一般但是人口非常稠密的岛国，老百姓的吃饭严重依赖渔业和进口，如果当初成功赤化了日本，也有样学样把这国家给一封锁，应该可以整出一个比波波还要狠的多的多的大活，给全世界一点小小的左翼震撼！

先是浅间山庄给予了对学生运动抱有同情的日子人一点小小的左派震撼，然后是二将军亲口承认绑票导致左派变得人厌狗嫌，再然后就是搞了一堆恐怖袭击，好了，是个正常人都得划清界限了…

毕竟绑日本人去朝这事实在太过抽象，有一种都市传说/阴谋论的美

但问题是这不是假的

在资本主义各国，在没有法西斯和没有战争的时期内，那里的条件是国家内部没有了封建制度，有的是资产阶级的民主制度；外部没有民族压迫，有的是自己民族压迫别的民族。基于这些特点，资本主义各国的无产阶级政党的任务，在于经过长期的合法斗争，教育工人，生息力量，准备最后地推翻资本主义。在那里，是长期的合法斗争，是利用议会讲坛，是经济的和政治的罢工，是组织工会和教育工人。那里的组织形式是合法的，斗争形式是不流血的（非战争的）。在战争问题上，那里的共产党是反对自己国家的帝国主义战争；如果这种战争发生了，党的政策是使本国反动政府败北。自己所要的战争只是准备中的国内战争。但是这种战争，不到资产阶级处于真正无能之时，不到无产阶级的大多数有了武装起义和进行战争的决心之时，不到农民群众已经自愿援助无产阶级之时，起义和战争是不应该举行的。到了起义和战争的时候，又是首先占领城市，然后进攻乡村，而不是与此相反。所有这些，都是资本主义国家的共产党所曾经这样做，而在俄国的十月革命中证实了的。
—《战争与战略问题》•《毛选》第二卷

可日本的左翼是怎么做的呢？在二战后，日本的左翼沉迷于学生运动，鼓动造反，四处打游击，不顾条件是否成熟，就慌忙照本宣科扯大旗，最后除了迎来失败以及衰落，甚至连个真正意义上强有力的社民党都搞不出来，赤军成了恐怖分子之外，还能有别的出路？

有人总说现在的日共修了，修了吗？我看没有，他们在上个世纪的“全共斗”运动中长了教训，保全了自身，适应了环境，找到了符合国情的方式进行合法地议会斗争，不断积蓄力量，直到国内矛盾不可调和的时候再站出来进行国内战争-亦或以绝对的民意进行社会改造，逐步实现社会主义。

一种事物中包含两种相互矛盾，这一点教员就举过一个生动的例子。

所以我说，日本左翼虽然看似衰落了，但其实不然-左翼是不会消灭的，左翼是对人类社会进行美好构想的那帮人。期盼一个更好社会的想法，深埋世界上绝大多数人的内心深处，每个人的思想根源其实都有着“左翼思想”这样一个幽灵。只是大多数时候困于现实而无法抒发和实践而已。

日本左翼的衰落，体现在暴力运动的衰落-这是件好事，暴力革命不适合于二战后乃至现在的日本，日本毕竟算是一个老牌发达国家，国情不适合。暴力革命虽然衰落了，但是日本左翼在其中增长了经验，保全了自己的组织，找到了正确的斗争方式，不断积蓄力量，教育民众-这不是衰落，这恰恰是崛起。

教员还说过，敌强我弱的时候不应该搞决战，把胜利建立在一两场战争的胜利上。而是应该以空间换时间，在持久的战争中积蓄力量，做好准备，积极等待天平重新倾斜回来的那一刻。《国际歌》“这是最后的战争”的战争，是在无产阶级取得压倒性优势才进行的决战，绝不能在力量还不够的时候赌国运。

这一点不仅仅是日本，包括全世界的共运都是这样的情况，看似是衰落了，被资本主义赶跑了，但是，谁会知道这不是一场全世界范围内的新的长征呢？

我说一个暴论吧。观察国际共运，可以发现共运发起往往诞生于老百姓活不下去的极端情况，并且往往由无产阶级牵头，最后经过战争依据先后诞生批领导班子。然后基于共产主义的“无产阶级先锋队”思想试行专政制度。

因此。国际共运的领导人都是起源于贫穷的底层生活下，经历革命进入原本的高层且实行无法受到制约的独裁专制体制下。

那么百分之一百会腐败的。而且是立刻腐朽。丝毫不会犹豫。也就出身更好的共产主义领导人可能出现前期一些稍微好一点的结果，他们体验过，他们抛弃利益为了理想主义而生，才可能约束住自己，而不会是套皮的现实主义。因此更有能力。但是子孙后代只会形成单纯的独裁腐败专制封建体系。和古代的世家门阀不会有啥区别。

日本左翼差不多是这样。推翻昭和日本那一天，被麦克阿瑟从监狱里解放出来，被正名的那一瞬间，才是他们从未不会再有过的最光辉的一刻了。

还有一点，虚弱的统治，动荡的社会环境和外部强有力的资金和武力支持，这些才是左翼运动的摇篮，一个正常的现代政府认真起来，对付他们并不会太吃力。

过于极端的日本左翼只是加速了这个过程。

因为日本的民族性时时刻刻都在刺激着决心反叛与改造日本的进步青年，把他们逼成了人均“无人不为敌”的哈气蜗。

毕竟，

厕所是神圣的，战犯是英灵的。

宪法是虚设的，军国是擦边的。

钓岛是自己的，主权是虚构的。

课本是洁白的，真相是抹杀的。

如果上述还只是日本二战后政府搞出来的烂活

那最重量级的是

敬语是累赘的，语法是排座的。

老登是崇高的，晋升是停滞的。

呼喊是泥腿的，一揆是麻木的。

很多东西来自语言文字与民族传统，都营造出一个分明的阶级社会。

只要不按社会地位说敬语，就可以被所有人认为无理、粗鲁。

以至于，挨骂、被孤立、甚至挨打，都活该的民族语法体系，千万不要小瞧它的潜移默化，对日式霸凌传统的潜移默化。

一个太上皇传统贯彻整个历史。

具体而言，太上皇很多历史时期大于天皇（甚至主动禅让获得上皇头衔以得实权）、实权最强的丰臣秀吉做过“太上宰相”（太阁即让位的宰相关白）、历史上大量的明面上的高位被金蝉脱壳式禅让，且各自继续手握实权数十年的民族传统，也直接导致了日本各个行业无可救药的社会实权老龄化。

这些根本不是“战后的右翼军国主义政府怎么这么坏啊”可以解释的。

你是日本进步青年，读再多海的那头的大国的经书，也没有办法改变你无时无刻都在成为一只可悲的哈气蜗。