前几天看到一位批发商总结的识人规律：

如果一个人经常关心不公正的社会事件，就可以先拿货再给钱，因为这样的人比较正直善良，信用也比较好；而如果一个人整天高喊正能量，这样的人就得先给钱才能拿货。

我认为这个规律是有道理的。因为在这个社会，能够有多余的心智和精力去关心和思考不公正现象，是要突破非常多的阻碍的。

第一重阻碍便是生活压力。我曾经跟一个考上名校的农村大学生聊天，当我们聊到当前农民工遭遇的诸如欠薪、歧视以及缺乏社会保障等问题时，他认为这种局面是发展过程中不可避免的，要看到整体上越来越好的局面。为什么这位大学生的父母都是农民或农民工，他却持有这样的观点呢？当一个人感受到来自社会的巨大的生存压力时，他只能集中全部精力来摆脱这个身份，为了更高效率地行动，他必须把现状给合理化，因为如果总是质疑和思考就没法行动了、久而久之也就难以抽出多余的心理资源去从另一个角度来审视现状了。这似乎也不能苛责。但的确说明一个道理：思考与己无关的不公正现象是一件非常奢侈的事情。

第二重阻碍是孤独。与其他爱好不同，对不公正事件的思考是一件不太容易引起他人共鸣的事情。通常来说，人们在社交时都喜欢快乐的、轻松的话题，比如美食、旅游、音乐等等，聊这些话题非常安全，不容易引起争议，也不容易唤起负面的情绪。因此思考不公正现象的人是容易感到孤独的。

第三重阻碍是信息。由于某些众所周知的原因，获取负面事件的真相常常是非常困难的，其中掺杂了大量的假话和半真话。要鉴别和追求真相，往往需要耗费不少精力，需要更为丰富的信息渠道，需要广博的知识，这就足以使关注不公正现象成为一项极高成本的活动。

第四重阻碍是经常感到失望。不公正事件的发展很少有令人满意的结局，大部分都不了了之，关注这些事件的人不仅会遭遇可能的谩骂和攻击（包括“递刀子”、“境外势力”等大帽子），而且最后还免不了一次又一次地失望。

那么关注社会不公正到底有什么积极意义呢？我认为它最大的意义就是可以让自己保持清醒。保持清醒的意义首先不在于拯救和改变世俗世界（这常常是要遭遇失望的），而在于拯救自己的灵魂，避免自己陷入邪恶和不道德的观念而不自知。比如直到1945年纳粹德国战败，很多德国人都不相信集中营存在，还以为是盟军的污蔑，始终认为希特勒发动战争是正义的。一个人固然可以说无知者无罪，但刻意让自己保持在无知而不去追求有知，这显然不是一种对自己负责的行为。因此，为了避免自己陷入不道德的境地，人应当把探究真相当成第一紧要的任务来做。这种意义只有立足于灵魂来审视世界才能理解，而精神完全沉沦于世俗世界的人就会感到“这不过是以卵击石，还是过好我自己的生活要紧”。当然我认为，一个人对德性的追求程度和他在现实生活中的幸福度最终还是会匹配的。

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