而正是有了这份对基本价值观的坚守，才让中国与许多文明在崩溃时出现的情况截然不同。中国并未在这一时期演化为宗教法统对政治权力的全面取代，如伊朗—波斯文明在伊斯兰化之后所经历的那样；也未形成以军事贵族为核心、并被承认为合法秩序的世袭统治结构，如日本自中世纪以来的武士阶层政治；更未固化为领主—军阀—农奴式的长期碎片化体系，如西罗马帝国崩溃后欧洲所经历的漫长封建割据。那个中国最黑暗的时代，虽然暴力压倒了制度，但并未被转化为新的道德正当性。正因如此，唐亡之后虽乱，中国文明却并未终结。宋朝的出现，除了简单意义上的由乱转治，更是一种带有强烈创伤记忆的系统性修复。重文抑武、对军权的极端警惕、对士大夫伦理的高度强调，并不是理想主义的空谈，而是对五代十国失败经验的矫枉过正式回应。说得直白一点，宋初的那些当权者，哪个不是被五代十国的黑暗景象给吓坏了，以至于完全不想要再重来一次那种地狱景象。

也正是在这种一次次经历崩坏、反思、修复、再制度化的循环中，中国文明才得以延续。虽然很多时候确实走过了头而矫枉过正或者封闭保守，但更多时候，是在反省中重新确立了秩序，坚守住了这份基本的民族价值观，没有像那些其他的文明古国在经历辉煌后，迅速的原子化和费拉化，最后只留下一片片的残垣断壁和两眼空空，没有历史的当地人。

而如今世界的焦虑，恰恰与五代十国有些相似之处，只不过当初是对暴力的一时臣服和对规则的怀疑及是非的模糊，而如今，则是对成功手段的默认宽容和对现代、进步、强权的极度推崇，就像有人为殖民和圈地运动欢呼，有人把奴隶黑人当成必要之恶，有人重新宣传起种族优劣，有人把美国的强权和无赖行径包装成所谓保守主义的回归，更有人把ICE的当街杀人描述成这是正当的，符合所谓法律的行为，就一旦整个社会开始习惯于为结果辩护，为单一生产力的进步鼓掌，把强权视为规则，把恶法当成真理，将人视为手段而不是目的，失序便已在语言和观念中提前发生，或者拿中国古人的话来说，这已经是一个礼崩乐坏的时代了。

过往的历史反复证明，真正危险的，从来不是有人作恶，而是作恶被解释为现实需要、被包装为不得已、最终被奉为时代的必然进程和必要的牺牲。当这种解释成为共识时，秩序往往已经开始崩塌了，随之而来的就是把人不再当成人。五代十国是率兽食人，而现在则是把底层的人视为代价。中国历史之所以能够在五代十国之后重建，并不是因为那一代人更仁慈，而是因为哪怕在最黑暗的时期，仍有人坚持：乱是乱，错是错，不应被习惯，更不能被赞美。而文明真正的底线，从来不是不崩溃，而是不把崩溃当成常态；不是不犯错，而是不把错误制度化为正当性。

当一个社会仍然知道“自己正在做错事”，它就还有回头的可能；而当一个社会开始为错误寻找永恒的理由，真正的走向毁灭，才刚刚开始。

这部剧其实是带有政治任务的，用吴越国来暗示对岸的台湾。

不要搞对抗，主动和平归来才是正道。

吴越纳土归宋，台湾学着点，要纳土归共。

这部剧好就好在，用宋朝类比共和国，宋朝不管怎么说也是华夏正统。

不像《澎湖海战》，夹带私货用满清类比新中国。

这部剧的精神内核跟《澎湖海战》其实是一样的。

都是为了那一叠醋包了这盘饺子，只不过一个的醋是“以武促统”，一个的醋是“纳土归宋”。

不过都6202年了，对着唱这套“你若倒戈卸甲，以礼来降，仍不失封侯之位”，不知道有多大效果。。。

其实和有的人说的差不多，这个戏从源头说确实是和《澎湖海战》立项目标是一致的。

而且其实五代十国这个系列里面要素契合的反而更多。

有和平统一的，有以武拒统的，还有前朝控制中原被追溯正朔之后割据一方倚辽谋独的（

不过倚辽谋独那个真要继续拍就是驴车战神了，又不符合立意了（

讲道理，吴越国再怎么菜，再怎么小，好歹也有能出远洋的水军，在宋灭南唐的时候还能凑出来几万的军队，还不至于被海盗堵门吧。

我都不敢想要是真有海盗堵杭州，那会死得有多惨。

​​开头拿个大石杵，捣人吃。

太假了，全是骨头渣子咋吃？骨头混着大粪，吃进肚子给自己扎感染化脓自杀玩？。

真给我大宋：

爱吃人耳朵的原州防御使王彦升

​​爱吃人肝的兴州刺史赵彦韬​

爱割人乳房吃的忠武军节度使王全斌​

​​爱吃女孩的道州刺史​王继勋

爱吃生人片的​枢密副使李处耘

喜欢把地鸡（童男）地鸭（童女）腊而食之的钦州知州林千之

喜欢把姬妾的皮剥下来，钉在墙壁上风干的太尉杨政

喜欢让客人观赏自己活剥人皮的庆远军节度使范琼

以上几位大宋官员的大牙都笑掉了。

若还是不识时务，听不懂三藏真经，那么只能说，贫僧也略懂拳脚

挑来挑去挑个最弱小的吴越 不知道有啥拍的 柴荣和赵大这么大的爆点不够？ 看了几集 和历史严重不符 赵光义的遗诏搬到吴越 编剧无限给吴越润色？ 改都不愿意改？ 和正剧一个字都不沾边～ 现在的江浙很富有 但是五代十国吴越连上桌的资格都没有～

钱氏顺应历史大势，献土归宋，是值得肯定的爱国爱民之举。

大宋对钱家也不薄，两宋钱家都是东南第一家族，直到今日，钱家也是人才辈出，这都是祖先的余荫。

你台湾领导人，也得认清历史大势，我们的实力比大宋要强的多，你们如果能投诚，国家归于一统，有功人员也会得到相应的封赏照顾，最起码与国同休，共享富贵。

我查了一下相关的历史。

这部剧的考据稀烂，到现在为止，事件和年龄全都对不上。

郭荣，赵匡胤，钱小九三个人的故事线，目前来看全是编剧在天马行空的胡编。

我感觉在看劣质版大河剧。

除了重大历史事件没随心所欲的编，其他都是胡编乱造，真实性约等于0。

这是一部平行世界的五代十国历史大剧。

如果这算历史正剧。

那正剧这个词汇也要重新定义才可。