【一】
“中国”二字最早出现在西周青铜器何尊的铭文中。
铭文中“余其宅兹中国”一句意为“我要居住在这天下的中心”，这里的“中国”指代洛阳一带的“天下之中心”。
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“华夏”一词最早见于《尚书•周书•武成》，原文为“华夏蛮貊，罔不率俾”，意为中原地区的部族与四方部族都归顺周武王。
考古与文字学佐证：“华”本义为花（如桃花），“夏”意为盛大或正统，两者结合代表中原文明。
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“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。” （《春秋左传正义 ·定公十年》）。
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此句常被简化为“服章之美谓之华，礼仪之大故称夏”，强调服饰与礼仪共同构成华夏文明的核心标识。
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山东曲阜孔家保存了数量最多的汉服真品 ，高达四千多套，经历了600年风霜雨雪终于现世！
孔府保存着4000多套大明衣冠，洒盖朝服、公服、常服、吉服、忠静服、祭服、便服等多个类别，从二品官服到府里伙计、丫鬟的粗布衣裳，明制汉服种类丰富。
孔府明制汉服已经对外公开展览，对现代汉服的制作提供了实物参考。
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【二】
满清历代大酉长及贵族，都说自己部落是来自西伯利亚的通古斯地区，是逃窜到明朝东北地区，向大明朝借了一片儿地定居下来。
建州女真的性质相当于跑去欧洲的中东难民、非洲黑人，当法国、徳国等虚弱时，这些外来者趁机夺了法国徳国的政权，屠杀镇压奴役法国徳国人。
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一、叶赫那拉 •根正 （慈禧内侄曾孙）：“最早满族是从通古斯来的，也就是现在的西伯利亚。”（摘自《我所知道的慈禧太后》）
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二、“满州人没有理由为自己感到惭愧，我们以前是一支强大的民族，现在仍然是，但是我们并不是中国人，中国人恨我们，但我们是他们的主人。” （摘自《慈禧御前女官德龄回忆录》）
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三、“量中华之物力，结与国之欢心。” “宁与友邦 ，不予家奴。”（摘自：1901年2月 14日慈禧太后上谕：签订《辛丑条约》）
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四、慈禧说：“清非中国，辫子不能去，辫子去中国不亡则大清亡。”、“保大清不保中华”。
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五、“尔等自太祖太宗以来，本为敌国。”（福临）｜
翻译：“你们（指明朝） 从我们的大祖、太宗（努尔哈赤、皇太极）时期开始，原本就和我们是敌对的国家。”
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六、“明既为中国，则当秉公持平，乃他国侵我，则置若罔闻。” （皇太极）｜
翻译：“明朝既然自居为中原的正统王朝，就应当秉持公正、处事公平，可别的部族侵犯我们时，明朝却当作没听见一样置之不理。”
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七、“不许做中国的官，也不许为中国的民，要将日本看作是自己的救命国，把日本人看做是自己的救命恩人。” （爱新觉罗 · 善耆 【满清肃清王】临终遗言）
女儿川岛芳子。
儿子爱新觉罗·宪均 ，731高级干部，抓了很多爱国人士做实验。
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八、“我大清兴于东海，与中国无涉。”
“虽曾受明之官号耶，究不过羁縻名系而已。” （摘自乾隆钦定《四库全书》《皇清开国方略》）｜
翻译：我们大清在东海之滨兴起建国，原本和中原的明朝（中国） 没有任何关联。
（我朝）虽然曾经接受过明朝赐予的官爵名号，但说到底，也不过是明朝用笼络手段维系的名义上的隶属关系罢了。
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九、“天佑我，不佑中国。” （奴儿哈赤）
｜出处：《明神宗实录》卷五百九十五招降榜文：“贼自言为天所花，中国为天所怪。”｜
译：“叛贼自称是被上天庇佑的，而明朝（中国） 则是被上天庆弃的。”
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【三】
对待历史、评价历史，若是不是非分明，那后果有多严重，你们知道吗？
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若是去掉岳飞、文天祥、郑成功的民族英雄称号，说他们阻挡了国家统一、妨碍民族大融合；
若是把洪承畴、施琅、吴三桂、尚可喜、耿精忠这些历史人物树立为民族英雄！
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那将来再发生八国联军入侵、倭寇侵华，中国人民该怎么选择？[捂脸]
是不是甭管谁来侵略中国，只要去接引侵略者入华成功，就会被当作大忠臣、民族英雄来赞美、歌颂？
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譬如现在接引犹太人、非洲人、印度人、巴基斯坦人、孟加拉国人、中东人、西方白人入华的王某耀们，他们是不是现在也成了民族英雄？
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【四】
世界“近代史”的划分标准：
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今天的现代国际关系体系，常说的“国家主权和领士完整神圣不可侵犯”、“各国平等与互不干涉”等基本原则，都是欧洲的威斯特伐利亚体系 (Westphalian system），也称“威斯特法伦主权体系”。
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它源于欧洲“三十年战争” （1618-1648年），打到最后各方于1648年签署的《威斯特伐利亚和约》(Peace of Westphalia)，该和约标志着从中世纪欧洲的封建帝国秩序向现代主权国家体系的转变，才有了“国家主权”、“领土”、”边境线”等现代主权国家的概念。
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所以，世界历史的“近代史”是从1648年开始划分的；
而中国是从1840年鸦片战争开始划分的；
应该从1644年大明朝亡国、满清入关，划分为中国的近代史。
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注意“1644年”这个时间节点！
1644年之前，也就是大明朝，世界上还没有“国境线”这个概念，还没有“国际法”！
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视角从欧洲转换到亚洲：明朝主导的东亚、东南亚国际秩序是“朝贡体系”，既跟今天威斯伐利亚体系有很大不同，也与神圣罗马帝国体系不一样。
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“朝贡体系”是中心—外围关系。
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在朝贡体系“天下”观中，中国是“天朝上国”享有宗主地位，其他国家/部落，如女真部落（包含野人女真、海西女真、建州女真。满清的老祖宗是从西伯利亚通古斯地区逃窜到中国东北的建州女真）、朝鲜、琉球、日本（部分时期），以及东南亚的安南、暹罗、马六甲、等等都是中国的藩属（国）。
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在“朝贡体系”中，藩属（国）对宗主表示臣服，然后宗主国会对藩属（国）的首领册封爵位和官职。比如，比如明朝将琉球、暹罗、朝鲜地区首领册封“琉球国中山王”、“暹罗国王”、“朝鲜国王”等藩王爵位，有时候还会授予他们一些虚街光禄大夫、承务郎、上柱国之类的散阶虚衔的官职。
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【五】
现在新中国的领土，是中国老百姓推着小推车做后勤，跟着红军、八路军、新四军、解放军，这么一路、一寸一寸打下来的。
一些人在网上叫嚣，说新中国是继承的清朝领土，是什么鬼？
夹在中间的中华民国政府去哪儿了？
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【六】
明朝（包括明郑)和西方殖民者总共与当时的西方海上强国打了10场战爭，其中与葡萄牙打了4场，与荷兰打了5场，与英国打了1场，这10场战争明朝全部都取得了胜利。
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1840-1912共计72年，连战连败，签了1176份不平等条约，割地150多万平方公里，赔给列强以及非洲黑人国家一共15亿两白银；（数据来自中国国内公开出版学术著作《清朝条约全集》）
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1912-1950，仅仅用了38年，以汉族为核心的人民群众被组织起来，能独抗世界第一强国美国组织的十七国联合国军。（抗美援朝）
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1949-2025，共计76年，从无到有，建立世界唯一全产业链，科技顶尖，九三大阅兵之后，汉族带领各族群众重回世界巅峰。（九三大阅兵）
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【七】
1697年（注意1644史观），莱布尼茨不断的跟在清朝的传教士写信，让传教士把中国的知识典籍等快点传递去欧洲，还请求弄些清朝的中国知识分子去欧洲教这些猴子们。
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【八】
这样侮辱大明朝的最后一位汉人皇帝，真的好吗？
相比之下，新中国是如何对待大清朝的最后一位满人皇帝爱新觉罗·溥仪的？
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