虽然元清的历史很烂，但历史就是历史，无可否认，历史唯物主义这块必须坚持。
我所看到的支持1644史观的人并没有人支持“元清非中国论”（如果有，那就是破坏分子），都是在批判满清的黑暗、血腥统治，以及批判美化满清（如给战犯溥仪立像）、弱化中华民族的主体民族表述。
至于“清代的两百多年，是中华各民族在政治、经济、文化各层面深度融合的时期”这话难以苟同，满清的屠杀、灭人口、奴役汉人、毁典籍、删改明史、文字狱、割地赔款，历史罪行罄竹难书，把这些轻飘飘说成是“深度融合”，不能同意。更别说满遗分子后来勾结日本侵略者成立伪满洲、分裂国家的罪恶行径。
人们就是希望客观揭露满清而不是美化，同时要适当提高汉族作为主体民族的表述，这些与“中华民族的伟大复兴”并不矛盾，但作者却把这些行为和想法说成是“挑动中华民族内部隔阂与矛盾”和“网络环境中各种分裂言论”，能用到这些非理性词汇，感觉有点急了。有些情绪宜疏不宜堵，给人扣高帽子就是“堵”而不是“疏”。
看了一下百度百科的作者介绍，挺大牌的，久居庙堂那种，是民族融合的受益者，希望作者能正确理解呼声。