我们的土地，和我们的史观没有关系！
守护领土靠的是实力、不是史观。
像那个不学无术的沈逸，口口声声说1644史观元清非中国论，是日本人企图解构我们在长城外领土的合法性。
然而元清是中国论，也是日本人提出来的。
日本人的套路：元清非中国，那长城外的领土你没有法理。元清是中国，那元清可以它日本也可以。
是吧，非要用史观来论证领土的合法性，最后一根筋就会变成两头堵。
史观就不是用来论证领土合法性的
史观是用来团结自己人的。
我们的土地，和我们的史观没有关系！
守护领土靠的是实力、不是史观。
像那个不学无术的沈逸，口口声声说1644史观元清非中国论，是日本人企图解构我们在长城外领土的合法性。
然而元清是中国论，也是日本人提出来的。
日本人的套路：元清非中国，那长城外的领土你没有法理。元清是中国，那元清可以它日本也可以。
是吧，非要用史观来论证领土的合法性，最后一根筋就会变成两头堵。
史观就不是用来论证领土合法性的
史观是用来团结自己人的。