这是一个典型的屁股坐歪了的现象，是当今文化界和史学界以清为本、认贼作父的一次赤裸裸的暴露。
故宫博物院作为国家的文化窗口，把一场导致华夏陆沉、汉人被屠戮奴役的关键性惨败，称之为“大捷”，这不仅是对历史的亵渎，更是对汉民族感情的二次伤害。
“松锦之战”是什么？
是明朝在关外的最后精锐被满清歼灭，是洪承畴投降，是华夏长城崩塌的开始。
对于当时的明朝百姓和后来的汉人来说，这是国难，是悲剧，是丧钟。
故宫博物院用“大捷”二字，说明了什么？
说明在他们的潜意识里，他们的心理认同是爱新觉罗·皇太极，而不是那些誓死抵抗的明军将士。
只有站在满清皇帝的视角，这才是大捷。站在中国人的视角，这是国耻！
试问，如果南京大屠杀纪念馆把日军攻陷南京称为“金陵大捷”，我们会怎么想？
这在逻辑上是一模一样的——都在为屠夫叫好！
为什么会有这种称呼？
因为现在的某些专家，为了维护所谓的“大历史观”和“民族融合”，强行把满清的侵略战争美化成“统一战争”。
他们认为：清朝也是中国，所以清朝赢了就是中国赢了。
这是混账逻辑！
松锦之战时，清朝是敌国，是后金，是蛮夷。
他们杀进来是为了抢劫、为了奴役，而不是为了建设。
把汉人祖先被屠杀、被剃发的历史，包装成“伟大的胜利”，这是典型的斯德哥尔摩综合征。
这是在告诉我们：只要强盗把你打服了，强盗的胜利就是你的胜利。
故宫博物院，本该是展示中华文明瑰宝、揭露封建帝王奢侈腐朽的地方。
但现在的故宫，似乎把自己当成了清宫内务府的延续。
他们津津乐道于皇帝的起居，美化后宫的争斗，甚至在潜移默化中继承了清朝的官方史观。
把“松锦之战”称为“大捷”，说明这些策展人和专家，脑子里的辫子还没剪干净。
他们虽然身在共和国，但膝盖还跪在乾清宫的地上，仰望着他们主子的荣光。
怎样看“松锦大捷”？
这就叫：数典忘祖，认贼作父。
这四个字，就是铁一般的罪证。
它时刻提醒我们：文化战线的“光复”远未完成。 只要我们的博物馆里还在为满清的侵略唱赞歌，我们就必须时刻保持警惕，并坚决地把这种颠倒的历史再颠倒过来！
那是明朝的殇，是汉人的血，绝不是什么狗屁大捷！