我确实认为“是非成败转头空”、“古今多少事，都付笑谈中”，这种对历史周期“其兴也勃焉，其亡也忽焉”表现出豁达开阔的胸襟，是中华文明的一种优越性表现。
而且这种国人的传统价值观的，通过各类史书、评书演义、民间故事的流传，其思想观念可谓根深蒂固的在国人心中发挥作用。
这里不禁让我想起一部古典文学作品一一《皇明英烈传》。英烈传的结尾是洪武五年，傅有德率兵平定宁夏，朱元璋大封臣，天下一统，这一刻，一切都显得也是那么美好，那么神圣：太祖皇帝龙兴濠梁，以布衣之身驱逐胡元，扫平群雄，淮西二十四将风从龙，云从虎，戮力同心，共扶圣主，成就千秋大业，公侯万代。
可最后的结果呢，大家也都知道了，“金杯共汝饮，白刃不相饶”。
洪武二十三年五月，以肃清逆党事，命刑部尚书杨靖备条乱臣情播告天下，朱元璋亲述口诏几四千言，始言前代君臣相负者可为哀伤愤恨，说到自己时，感叹自己对于有功之臣“朕未尝负其事而微其人，辗转思虑，凡若此等，爵皆及之”，仁至义尽，但逆臣贼子如韩国公李善长，“柔姦深密，与处三十八年，不知其中，三十九年间，因事发露”（而李善长的供词则暴露了他对朱元璋的怨恨之词“我与上位做事都平定了，到教我老人家两头来往走。若是这等，事业也不久远”、“上位如今罚我这等老人，不把我做人”）；又如吉安侯陆仲亨，年少之时家破人亡，被朱元璋收留，视为腹心股肱，“吉安侯自十七岁为乱兵所掠，衣食不给，父母兄弟俱无，潜处草莽，手持一把褁麦升许见朕，朕曰：从行乎？曰：从。自从至今三十九年。”朱元璋想来想去都不知道他为什么要反自己。
三年后洪武二十六年蓝档案爆发，朱元璋又以《逆臣录》昭示天下，同样大发感叹：“即位以来，悖乱之臣，相继迭出。杨宪首作威福，胡陈继踵阴谋，公侯都督，鲜有不与谋者，赖天地宗庙社稷之灵，悉皆败露，人各伏诛。今反贼蓝玉，又复逆谋，几构大祸。”
君臣相遇相负至此，奈何奈何……
个人开始读到这几段文字也是五味杂陈，但随即也就释然了，套用孙区长的话来说，宇宙何其浩瀚，时间何其无限，朱元璋如何，李善长、蓝玉又如何？在宇宙面前都不过是尘埃蝼蚁吧。
所以对于某些人某些事，又何必抱太大的滤镜，太大的光环看呢！正可谓：
道德三皇五帝，功名夏后商周。七雄五霸斗春秋。顷刻兴亡过手。青史几行名姓，北邙无数荒丘。前人田地后人收。说甚龙争虎斗。（杨慎《西江月》）