这个简单，我有经验
虽然说我现在是个社会主义者，但我也曾是个民族主义者
在当年我看那五胡乱华我甚至会悲愤到心绞痛的地步
一个十几岁的小孩坐在电脑前心脏疼
我觉得你似乎，应该，大概，也许，可能能理解那种状态
然而我现在就不会再有那种感觉了
现在反民族主义是我的日常
我印象中我开始转向好像是因为我看的太多了
刚开始凭借直觉去思考，整个思路是被情绪所支配的
等到后来看的太多了就麻木了，就有闲心去想一些其他的问题了
你所谓的满清真相，历史黑暗，
这类东西无非就是发现史书好像有点不太符合你所被教育的价值观，
让你的三观遭受了一次直接冲击
但这是你的问题还是历史的问题呢？
当然是你的问题啊
历史是没有义务配合你的，发生了就是发生了，事已至此无可挽回
是你应该去正确的认识历史，认识事件，认清事后的逻辑脉络
我们要做的从来就不是说什么改变历史，那玩意改变不了
我们能做的无非就是铭记历史，给我们未来的道路作为参照
"秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人矣”
我后来从民族主义转向也是因为这个原因
因为我发现这帮人天天在那除了用情绪思考和撒谎以外没有任何可取之处
你指望这帮人让历史不再重演那就是白扯
五胡乱华跟满清入关的最直接责任人是谁？
是西晋的那帮王爷们和崇祯为代表的明庭
而不是野蛮人，
野蛮人是不会自己自动刷新在帝国腹地的
肯定是有人的决策失误，导致了他人一步步做大，最后进一步的导致了大家都过不好
那你恨野蛮人有什么用？
那玩意儿就跟天灾一样，帝国边陲永远都刷野蛮人
你灭了一波还有一波，灭了一波还有一波，
拿自己的情绪无限打地鼠有什么意义吗？
我们真正要做到的应该是维持社会的正向发展，避免我们滑落到衰弱的地步
只要你衰弱了周围肯定有人试图上来啃你一口
你衰弱的时候你是没法决定啃你一口那个人是谁的
明朝打地鼠没少打还不是让女真给啃了
所以最重要的问题从来就不是边境刷新的野蛮人，而是如何避免内部失能
走到这一步我就可以说跟民族主义者彻底分道扬镳了
在他们还天天试图仇视异族的时候，我就已经开始觉得仇视异族没有意义了
异族是杀不完的，指望打地鼠就能彻底解决边境问题那就是做梦
就算你把异族杀光了，你又会把你自己的边境人群重新当成异族
明朝确实没守住边境，但又不是所有人都没守住
北魏就守住了，北魏隔三差五就打柔然
那是不是北魏就没有边患了？
北魏一样有边患，北魏的边患来自于自己的六镇
一几年全网地域黑东北的时候南大人想没想过东北地区也是汉人占绝对多数，这里也都是他们的汉族同胞啊
我看那一个个的全方位无死角从士农工商到祖宗十八代骂的那个起劲儿的感觉，我觉得他们应该是没想过
在那个时期我对于身份有了一层更新的认识
我发现我里外不是人
一方面我是隶属于骂人的关内汉族的一部分，另一方面我还是挨骂的边地人群之一
然后我就在想有谁还能像我这么里外不是人的
然后我就找到了，北魏六镇
前方深渊身后地狱，同样里外不是人
也就是从这个阶段开始，我彻底抛弃了我的民族主义者身份
我看清了我自己的身份定位，我不是皇汉的自己人，我也不是异族
我只是一个普通人
我不会支持皇汉那种除了情绪与谎言一无是处的叙事
我也不会支持少数民族的那套少数即正义的身份政治
我会牢记历史，但我牢记的是历史中的种种错误与产生的后果，
而不会去铭记谁是汉族的仇人这种无聊的事
历史已经改变不了了，能改变的只有未来
通向未来的船票只有工业带来的高生产力
工业时代与过去小农经济的一个显著区别，就是工业能带来的庞大的生产力，以及这份生产力能带来的物质极大丰富
这才是未来的主旋律