本来是懒得回答这道团建题的，看到不止一个答案在那里说朱元璋和孟子的事，那我就必须辟谣。
直接复制以前的答案吧，这事就是纯谣言，但是你架不住清粉到处说，大搞信息污染。
第一，朱元璋看到孟子说的“君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠”这句话大怒，然后把孟子移出了太庙，然后是一个叫钱唐的官员上书，这才让老朱回心转意。
这个事出自《明史·钱唐转》，但明末清初有个历史学叫叫谈迁在他的《国榷》书中考证过了，这是野史然后被收录进来了。
因为朱元璋罢孟子这事发生在洪武五年，而钱唐在洪武三年的时候就被贬到寿州去了，洪武四年就死了，怎么在洪武五年上书劝谏？
更别说根据《明实录》卷23记载，朱元璋在打天下的时候就夸过孟子，也就是说老朱早就看过孟子这本书了，所以到了洪武五年才突然发现这句话，然后勃然大怒，把孟子从太庙当中移出去这不矛盾么？
第二，朱元璋确实在洪武五年确实把孟子移出太庙了，但很多人不知道的是其实汉唐时候儒家一直尊崇的都是周孔之道，周公和孔子才是儒家两位话事人，是到了元朝，至顺元年1330年，元文宗下令封孟子为亚圣，才把周公扔出去，变成了孔孟之道，让孔子和孟子成了儒家两位话事人。
朱元璋建立明朝之后清算元朝旧账，你元朝尊崇的孟子，我明朝不认，然后就把孟子踢出去了，但很快朱元璋又意识到不行，孟子的地位在那里放着，踢出去是不合适的，所以不到一年时间就又把孟子请回来了，并且还到处寻找孟子的后人，给了很多优待。
第三，孟子节文，这个事其实发生在洪武二十七年，距离孟子被扔出去太庙已经过去了二十二年了。
但实际上朱元璋虽然把孟子精简成了孟子节文，但是朱元璋并没有禁止孟子在民间的刊印，发行，流传，他只是规定以后科举考试的时候会从孟子节文里面选题，不在孟子节文里面就不会考，属于是给孟子选了一个考试重点范围，超出这个范围的孟子朱元璋觉得超纲了，你天下人自己看随便看，但我不考。
结果到了永乐9年，大臣们上书集体把孟子节文给停止作为科举考试书，完全改成朱熹的思想来作为科举出题的评分标准，此后，孟子节文这本书虽然记载的有，但再也找不到了，无论是官方还是民间都全部消失，没有留存一本。
也就是说，真正搞禁书的不是朱元璋，而是明朝士大夫，不是朱元璋禁书，而是士大夫们禁了朱元璋的书。
第四，朱元璋说：“军民一切利病，并不许生员建言”，抨击朱元璋言论不自由。
这句话出自于《明会典》卷76，它后面其实还有几句话：“果有一切军民利病之事，许当该有司，在野贤人，有志壮士，质朴农夫，商贾技艺，皆可言之，诸人毋得阻当，惟生员不许。”
也就是说，老朱允许天下所有人，但就是不允许读书人说，结果到了有些人口中这后面的话他们闭口不谈，就成了朱元璋禁锢言论。
以上，用孟子来证明朱元璋对百姓不好就是彻头彻尾的谣言，清粉真的是太爱造谣了。