24个回答

1840 史观 与 1644 史观两者不是能互相补充,相互共存的吗?

不告诉你

刚刚看见一个二极管在我评论区贴“满清入侵华夏

这踏马就是不学无术,以现代民族主义倒推前现代王朝史,民族本质主义史观、情绪民族主义史观,现代民族—国家投射史观,把19—20世纪才成型的“民族国家”“族群对立”概念,强行套到17世纪的王朝更替、政治—军事冲突上。

把“王朝更替”偷换成“民族侵略”,“满清入侵华夏”这种不学无术或者用心险恶的说法,隐含了三个现代前提:

华夏 = 一个现代意义上的主权民族国家

满 = 外国民族

清 = 外国殖民政权

明亡, 清兴,是典型的农民战争、明朝财政崩溃、 地方武装失控 、边疆军事集团入主中原,继承并重建中华王朝体系,接续正统,沿用官僚制度,以儒家治理中原,以“中国”自称,这是王朝政治逻辑,不是民族殖民逻辑,这是内战与权力转移,不是单向外族入侵。

“满清入侵华夏”这种对历史造谣的说法,本质不是在解释历史,而是在做三件事:

制造单一加害者

制造绝对受害者

将复杂历史简化为道德剧本

这是情绪动员、身份对立、政治标签化,放大清初个别极端事件,无视清代两百多年对中国疆域、制度、人口的塑造,制造族群对立叙事,制造“非我族类”、“血统正统论”制造民族对立。

按照这个逻辑下去,唐朝就是鲜卑侵华?北魏 是外族殖民?元是殖民帝国?那整个中国历史都会被拆解成“被侵略史合集”。

夏末遇见伱
自由评论 (0)
分享
Copyright © 2022 GreatFire.org