这个其实是和清军处理尸体的习惯有关

清军是非常喜欢焚烧尸体的

不仅会烧被屠戮的人的尸体，他们自己死了也会烧

但正常状态下，烧尸体是需要相当大量的燃料的

而这个时候，清军的另一个习惯的作用就凸显出来了

嗯，清军虽然自己对当喰种的兴趣比较一般，但对于逼着被收编的汉人武装和汉人、朝鲜人奴隶吃尸体，以此节约粮食的兴趣不仅有，而且很大

仅剩骨头的话，所需要的燃料就没有那么多了，就很容易烧了

……

然后，硬要说明末清初时期的万人坑的话，其实也不是完全没有

四川绵竹有个万人墓，这个是明清易代过程中形成的，不过据说是张献忠屠杀的那6亿人搞出来的

广州越秀也有一个，叫“共冢”，是1650年耿继茂和尚可喜弄出来的（庚寅之劫），不过因为抛尸地过于靠近广州城，所以这些尸体是经过火化之后下葬的；后来尚可喜为了平息自己的ptsd，还专门修缮了海幢寺

因为杀的不剧烈，真杀了肯定能挖出来，陶寺，长平，新安，徐州，玉壁，江口都有屠杀的痕迹，元清找不到肯定是有问题的。

很大的可能史书记载一座城屠的就剩几个是假的，实际上城内城外都有大量人口，军队一走没几天尸体就被剩下的人安葬完毕。

尤其对于古代的大屠杀我觉得根本不具备屠杀条件，屠杀应该最多发生在城中，古代的城都比较小，整个中国历史上只有宋的汴京城人口到了百万，很多时候就几千人，而且城中大部分还是官员及家属。

绝大多数人口还是在农村地带，去农村屠杀本身是得不偿失的，因为农村并没有大量的财富，而农村的财富就是税收和劳动力，你杀千里迢迢带着大队人马去屠杀一个村子，不客气的说在古代的通信和交通随便猫一个地方你都发觉不了，你带的人少了可能被对方灭了。