因为越歌颂，就越造成底层人民的苦难。

比如现在底层人吃不起牛肉，那就应该进口放开阿根廷的便宜牛肉。

而不是一直在歌颂苦难，却什么都不做。

不要歌颂苦难，要关心苦难并解决苦难。

抖音有个女主播是我超级敬佩的，叫“阿梓”。

小姑娘以前是混颜值区的，靠疯狂尬舞出名，成名以后没跳舞了，把她在杭州当保安的老爸接了回来。

然后她带着乡亲们一起做农产品赛道，把她那个比较贫穷的村子，那些大爷大妈都带得发家致富了。

在互联网上“守村人”是被拿来调侃开玩笑的，一般形容脑子不清楚，没前途，在村子里最底层的人。阿梓却大大方方站在镜头前，说她要做一个“守村人”。

她把村子的经济搞起来，又给村子里安装了路灯。

阿梓无疑是一个苦难的人。

她的父亲生活在底层，她从单亲家庭的环境长大，成长过程中还遇到糟糕的婚姻，遭遇过家暴。做直播的时候，被老板骗过钱，好像也被网友骗过钱。

无论经历了多少苦难，她还是没有自暴自弃，抓住了时代的机遇，让自己成长起来，富裕起来。同时又以自己的成长，带动了周边人的成长。

完成了一个网红到助农大使的转变。

今天的阿梓是成功的，也是令人感动的。

可是难道我们要去歌颂她的单亲家庭，她的糟糕婚姻，她的职场的苦难吗？

我认为不是的，十万个人，甚至可能一百万个人里才会成长起来一个阿梓。

更多的女生在同样的境地根本成长不起来，她们极有可能疲累重重，身心俱碎。

所以我们不应该因为阿梓的成功，去歌颂她经历的苦难。

而更应该从阿梓走过的路上想想，怎样的构建，可以让更多人不走少年阿梓走过的那些弯路，不吃或者少吃她吃过的苦。

如果有更好的政策，关注留守儿童。如果有更好的机制，避免初入职场的人被骗。

就可能会有更多的阿梓成长起来。

人生是一场无涯的侥幸，我们要做的不是歌颂侥幸，是想办法让更多人可以成为侥幸。

在之前热映的影片《长津湖》里，抗美援朝的战士们吃的是冻土豆。

人们歌颂的不是他们吃冻土豆，而是歌颂他们即便在这么恶劣的情况下，还能坚持战斗，还能打出胜仗来。

并且即便是在那个年代，在正常情况下，战士们的物资供应还是很充足的。

每个人不仅粮食管够，还会每月发二两旱烟。

在全国粮食都供应紧张的时候，战士们的主食是炒熟的面粉，还有大米，黄豆炒面。

同时还配有咸菜，豆腐干，咸肉，咸鱼，咸鸭蛋等。在后期补给线恢复之后各类罐头，甚至啤酒汽水都有供应。

吃冻土豆，只是后期在补给线被切断的时候才出现。

那个时候讲究艰苦奋斗的作风，并不是让人们去刻意的吃苦。

而是为了让万一出现突发状况的时候，人们能够忍受苦难。

现在我们的部队里还讲究艰苦奋斗的作风，但是平时伙食却非常好，

绝没有刻意让人们去经历苦难，这种宣传只是让战士们锻炼的意志坚强，在苦难来临的时候，能够战胜它。

没人歌颂苦难。

一直以来歌颂的都是人们克服苦难的精神。

说歌颂苦难的，完全是偷换概念。

无论是老一辈人的教导，还是媒体上的宣传，歌颂的都是人们克服苦难的精神，而绝非是苦难本身。

那么这种精神，现在还有没有必要传续呢？

很多人可能觉得现在物质条件这么丰富了，谁还会刻意的去吃苦呢？

特别是年轻人，可能更没有办法认可这种传统。

没必要去刻意吃苦，但是要具备那种苦难来临了，能够应对过去的精神。

我身边有很多中产，最近这几年变得穷困潦倒的。

有的人就一蹶不振，但是有的却能咬着牙挺过去。

苦难绝不仅仅是底层人才有的，即便是现代社会，我们的生活当中也会遇到各种挫折，失败这些都可以归类为苦难。

没人会故意制造苦难，即便是有自虐倾向的人也不会的。

老一辈人所说的艰苦奋斗，绝不是为了没苦硬吃，而是希望年轻人能够克服眼前所遇到的困难，能够振作起来。