什么八个月丢失北中国，火并罗汝才，袁时中这些陈词滥调咱们就不重复了。
李自成本质是西北职业军人集团叛乱也不说了，他内部的骑行流寇残酷剥削步行流寇的本质也不说了。（其实所谓农民军内部的骑行者对步行者的剥削压迫一点也不轻，而且往往还涉及性剥削）
咱们就说一个非常不合常理的现象。
我想听听解释。
要知道，新中国建立的时候，仍然有老人，虽然不多，但是真的有老人是亲身经历过，或者至少是出生在张乐行，张宗禹，任化邦，宋景诗这些农民义军领袖活跃的年代的。
至于他们的父辈口述下来的内容，就更丰富了。
李自成你再怎么说也是三百年前的人了，他对华北的统治时间又非常的薄弱，并没有留下很多值得一提的东西。
但是你看今日之互联网，李自成的网络热度比清晚期所有农民义军领袖合起来还要高N倍。
比如B站这个叫樘司空的，也算是有点流量的键史圈小网左吧。
做了几年视频了，兜兜转转，转转兜兜，反正始终是明末的农民起义。
这合理吗？
清代农民起义的资料丰富度比明末还丰富了十倍以上都不止。
年份也更接近。
怎么清中晚期的民变在中国互联网跟隐身了似的？
合起来流量都干不过李闯王。
是谁把张乐行，张宗禹，陈金缸，任化邦，赖文光这些人的记忆从互联网年轻人当中删除了？
到底我们年代是跟清晚期更接近还是跟明晚期更接近？