早些年学了一个没什么用的技术。
中国古代有一个战争名词叫做屠城，分别指两种战争行为。
第一种是指攻占城池。比如说汉代将领记载中有所谓屠城三百、连屠大城之类的记载。这里实际发生的情况就是攻占。这种情况的屠城就是指攻克城市。
第二种是指针对城市进行抢劫杀戮。这些记载一般同时明确记载进行了杀戮。比如说项羽的记载中就有很多“坑之”。那么项羽这些屠城的记载就应该是现代意义上的屠杀。
我在讨论有关问题的时候，发现其实第一种意义上的“屠城”，或者说“克城”，应该分为两种情况。一种是攻克之后没有重新梳理，基本沿用旧章。还有一种应该是攻克之后对新占城市进行了重新整理。比如说将城市按照功能区划分，将城市居民按照职业和经济条件划分（说白了就是行业和阶级），然后根据需要，对城市进行军事管控。
这个事是从屠的本义来琢磨的。屠的本义是将牲畜宰杀剖分。那么“克城”之所以会被夸大为屠城，起始因素应该是将完整守备的城邑突破夺取，但是具体掌握这样的城邑，就必须对城市进行全面清理。
而具体清理的手段，就应该是分区管控，然后对不同区域的经济、社会情况进行调查整理。比如说以职业为代表的从业情况，以财富为核心的阶级情况，以及各种物资和资源情况。然后按照需求进行分配安排。这样，才是完整进行了占领。
对于征服行动来说，显然后一种占领才是切实有效的。
古代很多军队会发布安民告示，说秋毫无犯，我理解大部分就是指按照第一种“克城”处理的。极少数是第二种情况但又能够严肃军纪，不至于在这一过程中趁机抢掠。
然后我看抗战的情况，发现日军大多数情况下对城市都是简单的占据，以及无意义的屠杀。这种有条不紊的拆分重整，这种脑子鬼子是没有的。
你看，夺城以后如何尽快消化吸收，这是不是一个没什么用的技术？
但是现在看似乎用得上了。
现在日本据说在琉球等地区搞军备建设，实现要塞化。以我对历史上日寇的理解，和对现在日本国的看法，他们大概眼光又小了。
所谓“西南诸岛”无论怎么要塞化都是没有意义的。因为这些区域一定不会有足够援兵。
不仅如此，按照联合国宪章，如果日本胆敢抗拒天兵，那么中国是可以直接进驻日本本土的。
日本可能没想明白，他们所谓“西南诸岛”第一不会有援兵，因此中国军队可以慢条斯理的慢慢打，有的是时间。第二他们胆敢在所谓“西南诸岛”抵抗就会失去本土 。而到了这个时候他们必然是本土优先的，则他们在所谓“西南诸岛”的一切投资都只是削弱了本土防御。
准确的说，地理上没有什么“西南诸岛”，只有“琉球群岛”。
日本在这一地带投下的每一张日元，都是白给。
