纳兰明珠为什么是悼明之作？首先，纳兰氏即叶赫部那拉氏，词源为太阳，暗指明朝。萨尔浒之战时，叶赫拉那一族与明军共抗建州女真，兵败仍拒绝归降。明珠祖父金台吉宁死不屈，惨被绞死，可谓反满英烈矣！明珠父母忍辱偷生，以族长之尊屈为包衣佐领，可谓明遗民矣！明珠兼具父母基因，可谓明遗民之集体创作矣！所谓“明珠家事”，即为家亡血史，疾痛惨怛，不过如是！
据说，当初爱新觉罗与叶赫那拉二族冲突时，爱新觉罗首领指着大地说：“我们的姓氏是大地上最尊贵的金子！”而叶赫那拉首领却向天一指：“金子算什么，我们的姓氏是太阳。”金即后金，天即天下，太阳即明。叶赫那拉首领之意不言而喻：天下正统在明而不在后金。后来叶赫部倾覆，其时首领金台吉宁死不降，死前大呼：“吾子孙虽存一女子，亦必覆满洲!”此乃草灰蛇线伏脉千里之语。明珠原书只写了八十回，书未完而人不在，未及收回伏笔，而慈禧后四十回续书错误领会了前文之意，不过裱糊而已。
其次，明珠明珠，实乃明王朱。纳兰氏身在满营心在汉，几十年如一日，仍然暗暗尊奉朱明王朝。君不见纳兰明珠助治汉学、举荐汉人，撤三藩实为雪吴三桂、尚可喜、耿精忠叛明之恨，又不见纳兰容若与明遗民顾贞观、朱彝尊、姜宸英、严绳孙等交游唱和，加以保护，更营救了受迫害流放宁古塔的吴兆骞。容若曾叹：“山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。” 关外本是纳兰氏真正的故园，而“故园”却是朱明王朝的北京，这才应了“乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡”之语。可见，纳兰明珠，本就是悼明之作。