永历二十三年郑经复明珠书提到:“曩岁思明之役，不佞深悯民生疾苦，暴露兵革，连年不休，故遂全师而退;远绝大海，建国东宁，于版图疆域之外别立乾坤。”这里的“建国东宁”“别立乾坤”和郑成功所说“东都明京，开国立家”是一个意思。当时已经把东都改为东宁，所以说“建国东宁”，这其实指的是郑成功时代的事，而不是郑经时代“东宁建国”，更不是什么“独立建国于台湾”了。（1）
杨碧川之所以用“东宁王朝”代替明郑，就是为了否认明郑政权与中国（明朝）的关系，凸显当时的台湾是一个“独立王国”。因此，虽然出发点不同，但“东宁王朝”这一称呼本质上和“外来殖民政权”一样，都是为了将台湾与中国区别开来，以服务于“台独史观”的“民族叙事”建构。
但是，不管杨碧川如何用称谓说事，鼓吹郑经在台湾建立“独立王国”，都无法抹杀郑经和郑成功一样，心中有着深厚的中国认同这一铁的事实，所以他对明郑的论述最终还是只能回到“外来殖民政权论”的老调上，辱骂郑经“自称‘建国东宁’，却心在漳、泉老家，口口声声要收复故土，从来就没把心放在台湾，只会剥削与压迫这块土地上的‘原住民’与汉人难民，这就是‘外来殖民地政权’的丑陋嘴脸！”（2）
不可否认，郑经的确说过“非中国”。
《台湾外纪》载，在清、郑长期的的议抚活动中，郑经称“台湾远在海外，非中国版图……王侯之贵，固吾所自有，万世之基已立于不拔。”（3）
但是诸葛亮也跟孙权说：
若能以吴、越之众与中国抗衡，不如早与之绝；若不能当，何不案兵束甲，北面而事之！（4）
显然，这里的“中国”指中原王朝征服区域。
引用文献：
（1）陈孔立｜剖析台湾“独” 派曲解郑成功历史的学理谬误
（2）陈思 | 从“民族叙事”角度看“台独史观”论述之演变
（3）闽台知识局丨“平台千古，复台千古；郑氏一人，施氏一人”——谈施琅与台湾
（4）《诸葛亮传》原文及译文
