捧仁义是一种绝对正确,这里从古至今都是如此。违背仁义,天下人皆可伐汝,黄口小儿亦可义正严辞的破口大骂。
殊不知,仁义更多的是讲出来的,这也可以是仁义,那也可以是仁义,满口皆可是仁义,历来看重的是讲仁义之人,而非仁义本身。
倘若规则,其制定好后,必然会挑战这种偶尔会犯昏的指鹿为马式的仁义的。规则不够灵活,圣人摒弃之。因为圣人讲的是仁义。仁义指到哪里,那里就是规则。
捧仁义是一种绝对正确,这里从古至今都是如此。违背仁义,天下人皆可伐汝,黄口小儿亦可义正严辞的破口大骂。
殊不知,仁义更多的是讲出来的,这也可以是仁义,那也可以是仁义,满口皆可是仁义,历来看重的是讲仁义之人,而非仁义本身。
倘若规则,其制定好后,必然会挑战这种偶尔会犯昏的指鹿为马式的仁义的。规则不够灵活,圣人摒弃之。因为圣人讲的是仁义。仁义指到哪里,那里就是规则。