为什么中国几千年讨论的都是仁义(不管是真仁义还是假仁假义)，很少去讨论规则?

规则的制定是看现实的利弊，但是要套用仁义的定义权让规则具有合理性、正确性。

因此对于仁义的争论肯定要大于规则的争论。

规则制度只需要考虑要维护的人群的利益就好了，而怎么去用仁义解释可就考量的要多了。

但是仁义更多时候只看结果。

如果立场不是在仁义的立场上出发，过程也可能不是什么仁义的过程，但是如果结果是仁义的，那么你也不能说这就是假仁假义。

另一方面，那怕立场和过程都是仁义的，但是结果却不是仁义的结果，那么你也不能说这是仁义的。

因此，如何理解仁义就是非常重要了。