显然，提问者被吃瓜蒙主骗了。她在讲述历史的过程中，十句话九句真，在关键地方说一句假话，蒙骗了不少人。
一，找出她那句关键地方的假话，就能发现她真正想说什么。
她说：辛亥革命的口号是：驱逐鞑虏恢复中华。这是真话。但是后来改五族共和，她没提。有人说：孙中山先生晚年否定了五族共和。这也是真话。但是，中山先生是怎么说的呢？1920年11月4日《在上海中国国民党本部会议的演说》：“现在说五族共和，实在这五族的名词很不切当……我们国内何止五族呢？”原来中山先生是批评“五族”称谓不能涵盖全体，主张超越五族，融合为更大的民族共同体。
那么，她为什么非要说清是鞑虏呢？在她义正辞严、旁征博引地痛批满清之后，在大家都对清深恶痛疾的时候，抛出了“清是否为中华正统”的问题。但是，她也不明说清非正统，而是声称官方未“定调”、存在“混沌期”。并借官方将清称为中国历史的一部分，说伪满洲国也是中国历史的一部分，如此等相类比。给听众加上一个思想钢印：清非正统。
清不是正统，那么清的统治是什么统治呢？
于是，她又开始历数清如何改发型改服饰、搞文字狱、篡改经典、压制思想等等罪恶，这些都是实话。最后，抛出了她真正想说的东西：满清是殖民统治。这时候，粉丝们群情激奋，不假思索地接受了她的结论，不知不觉中又被加上思想钢印：满清是殖民统治。
假如，满清是殖民统治，那么清还是中国吗？当然不是了，殖民者和被殖民者从来都不是一个国家。她真正想说的是：清非中国。但是，她不敢直说，因为这显然违背官方立场。所以她绕了几个圈子，间接地说出了清非中国。
二，谬论起源
从“清非正统论”到“满清殖民论”，再到“清非中国论”，不是什么新鲜玩意。
当年日本鬼子为了分裂中国，给伪满洲国披上合法的外衣，就大肆宣扬“满蒙非中国论”，吃瓜蒙主可以说是老调重弹，拾鬼子牙慧。
三，为“台独”提供“历史依据”。
“台独”分裂势力长期以来一直在寻找各种借口来割裂台湾与大陆的历史联系。如果接受了“满清殖民论”，他们就可以进行如下的逻辑推演：
- 第一步： 声称清朝对台湾的统治也是“殖民统治”，而不是中国内部的政权更替。
- 第二步： 由此引申，认为台湾在1895年被割让给日本之前，就已经是一个“被殖民”的地区，其与“中国”（指汉族建立的王朝）的联系是通过“殖民”建立的，而非天然的、法理上的归属。
- 第三步： 将日本对台湾的50年殖民统治，描绘成“一个殖民时代的结束，另一个殖民时代的开始”，从而模糊了日本侵略的本质。
- 第四步： 最终得出结论：既然台湾的历史是“被荷兰殖民”、“被清朝殖民”、“被日本殖民”，那么它就从来不是中国的一部分，或者说，它与大陆的关系是不平等的、被迫的，因此现在有权“独立”。
这个逻辑链条虽然在专业的历史学家看来漏洞百出，但对于普通民众，尤其是对历史了解不深的年轻人来说，具有很强的迷惑性。它将一个统一的多民族国家的内部历史演变，歪曲成了一部“外来殖民史”，为“台独”分裂活动提供了“历史正当性”的包装。
四，为X独分子递刀。
如果承认清是殖民统治，那么，殖民者被推翻后，回到自己原住地，以另一个国家的形式继续存在，就合理合法的。妄想复活伪满洲国的满遗们，太高兴了。
另外，根据国际法，殖民地地区有民族自决权，汉族推翻满清的殖民统治而独立，为什么不让其他民族也独立？难道是想继续殖民统治这些民族？蒙藏维回等等少数民族地区，都有权选择独立建国了。X独分子们开心得要跳舞了。
最后，她鼓吹“清是殖民统治”，有分裂中国的的危害，以她表现出来的学识、口才和逻辑思维能力，她能看不出来其中的危害？所以，她肯定不是愚蠢，而是包藏祸心。