因为你越来越真切地感受到自己正在比剥削这个事实，却又无力改遍这一点事实，所以阶级叙事就好像不断地在撕开结痂让你直视自己正在流血的事实。
那些讨厌阶级叙事，觉得阶级叙事很危险的人，其实远比觉得阶级斗争很宏伟浪漫的人对阶级叙事的认识更加深刻。
因为这玩意就是这么痛苦而真实，只有远离危险的人会觉得战斗很爽，真正面对危险的人都会厌恶战斗，更不要说这种战斗如此的漫长持续仿佛没有一个尽头。
但是中国人已经不可能摆脱阶级叙事了，因为见识过更广阔天地之后视野就不可能回到过去的时代。
中国所有的政治派别，无论是反康还是不反康，无论嘴上怎么讨厌阶级叙事，说服别人的时候用的依然是阶级叙事，因为这一套分析事物就是这么好用。
你看自由派幻想的欧美是一个强化版的中国，说服别人反塔时候用的都是你被剥削压迫要站起来维护自己的利益，对社会的认识依然是资产和无产双重论，只不过他们强行把阶级叙事中的资产阶级庸俗化为一种单纯有钱的人，完全无视资产阶级本身就会掌握特权，然后把这一特点转移到所谓的特权阶级身上，再把特权阶级之所以掌握特权不是因为有钱而是因为思想太愚昧上面。
就比如自由派总是在讲的小民尊严，就是一种典型的阶级叙事。
因为其他所有的叙事都是，先有国家、民族、家族然后才有你，所以你为国家、民族、家族奉献是理所应当的。
只有在阶级叙事中，才是先有你再有国家、民族、家族这些更宏大的群体。
当然，自由派有时候会让你为文明自由这个更宏大抽象的叙事献身就是另一回事了。
外国人接受的是民族宗教叙事，所以在哪些地方特权是很正常的，他们的先辈为国家宗教流过血，立过功，享受一下怎么了？
像在古代，达官贵人、天皇贵胄之后难道是什么很丢脸的事吗？
但现代中国人根子上是阶级叙事，所以二代才是一个很不好的词。