这位毛立平教授的清史研究，以什么研究为主呢？我就直接贴图，直接来自中国人民大学毛立平教授个人网页——
也就是说，毛教授本质上是一位做“清代女性问题”的专家，对于清代女性的了解不可能比我们少，因此以下这些历史事实，我不认为她有不知情的可能——
1）皇太极早就有把自己妃嫔（包括已经为他生儿育女的妃嫔）赏赐给臣属的传统，而大玉儿尽管为他生了个儿子（即后来的顺治帝福临），但并不是得他宠，地位很高的妃嫔，用她来招降洪承畴对这满洲奴酋来说并没有什么心理压力
2）大玉儿在皇太极挂了之后曾经嫁给过多尔衮，而多尔衮暴死之后，大玉儿-洪承畴-顺治的政治联盟对多尔衮一系的清算极其猛烈（顺治当时年幼，且结合他年岁渐长之后那种不适合做帝王的心性，不可能有那么凶狠老辣的政治手段），多尔衮同母的兄弟，哥哥阿济格直接被孝庄和顺治抓了然后立刻赐死，弟弟多铎也死得不明不白。孝庄和洪承畴为什么对多尔衮系如此狠绝？仅仅是因为孝庄想要掩饰自己曾经委身多尔衮的事实吗？
3）孝庄和名义上唯一的儿子顺治，后来关系越来越差，甚至疑似对顺治最爱的董鄂妃虐待致死，对孝庄提供的那些皇后皇妃，顺治甚至碰都不碰，以至于弄到顺治宁愿出家都不想当皇帝，以及到崇祯帝陵前哭诉自己有君无臣遭遇的地步。孝庄和顺治这对母子之间发生了什么矛盾，这显然是“女性问题”应该研究的东西——所以孝庄如果有两个儿子，且长子（福临）生父自己并不喜欢，次子（玄烨）却是自己和心爱之人所生，那就可以解释得通
4）玄烨对他名义上的生母，和大玉儿的态度，在两人去世后的“守孝”表现上完全不同，甚至不顾群臣劝阻要为孝庄守孝三年，完全不是对“皇奶奶”的礼数。且玄烨名义生母佟佳氏死因蹊跷，这事情对于熟悉清朝宫廷女性的毛教授来说，应该不至于没有任何疑问吧？
5）乾隆继后断发事件，对于如此熟悉清代女性史的毛教授来说，她会不知道吗？
6）乾隆将大玉儿与洪承畴金风玉露一相逢的地方定为清国的太庙，这事情会毛教授不知道吗？这种行为有什么意味难道不值得深入挖掘吗？
毛教授的研究重点是清朝性别史（或者说女性史），宫廷史，那么这些问题她不清楚显然就不正常，只能理解为装傻充愣，并且作为清史研究者，要费尽心思为鞑清各种难以自圆其说的宫闱丑事挽尊。而且作为一位在b站上已经半年多没有更新的up主，在洪学突然之间如决堤洪水（嗯，“洪”水）泛滥开之后，就匆忙下场出视频为鞑清挽尊，这吃相也未免太难看了些，这姿态也未免急了些
其实说实话，作为一位女性史研究者，毛教授难道不应该为东北玉姐这一生而骄傲吗？把自己同心爱之人生下的孩子，从见不得光的地方一步步扶上了帝位，管他是汉人满人还是蒙人，而且在各种宫廷斗争中，从一个手段稍显稚嫩的科尔沁公主，在世居变易下，在洪承畴这个心爱伴侣的悉心教导下，逐步成长为一个狠辣决绝六亲不认的大女主，并且深刻影响了自己名义上的亲孙子实际上的亲儿子，这段历史应该让女性史研究者感到热血沸腾才对啊！想想为啥微博特别是小红书的集美们也乐见这段历史如此书写？