我觉得人类造化还是有其神奇之处的，无论男女，在基因传承这个方面都无法专美。
女性传承的优势在于自己是孕育新生命的那一方，所以能够保证生出来的孩子是自己的。而女性传承的问题在于不确定性。因为女性的性染色体是两个X，那么我们可以设想从外祖母——母亲——女儿，这一条母系传承线，母亲的两个X里面必然一个是外祖母的，一个外祖父的，但是当母亲生女儿的时候，有可能就会把外祖父的X和父亲的X结合起来。这样一来，外祖母的染色体就有可能被完全丢弃了。下面这个图里面，Daughter B就完全没有外祖母的X。
虽然我们可以说人类有23对染色体，只有极小概率外祖母的所有染色体均在女儿这一代被完全抛弃，但是母系传承最大的问题在于没有任何可以观察到的指标能够保证染色体不被抛弃，完全靠运气靠概率。当然，女性有一个独特的优势就是线粒体，线粒体有自己独立的DNA，而所有后代的线粒体DNA都是来自于女性的。
而男性传承的优势就是Y染色体继承。因为男性是XY，所以沿着祖父——父亲——儿子这条线一直传下来，只要每一代都有男丁，那么这个Y就会一直传下去。这也是目前「洪承畴史学」中用来鉴别父系传承的方法，直系的男丁只要传承不断，一定可以归结到同一个Y上面。但是男性传承的弱点也是显而易见的，因为男性不是孕育生命的那一方，所以在科学受限的古代，男性并无法100%的保证自己的后代真的是自己的。
所以，无论是单纯的父系还是单纯的母系，从染色体的角度来说单性别都是无法做到100%的可靠的，男性传承确保Y，但是不防偷换血脉；女性传承血脉确定，但是几代之后，染色体可能会被完全丢弃。
说到洪承畴史学，这几日算是见证了一段新野史的诞生。互联网时代的记忆要比过去强很多倍，五年十年之后，康熙的身世可能会和乾隆一样，成为一个时不时会被提起来的梗。
野史相比于正史，有一个得天独厚的条件，那就是它不需要满足奥卡姆剃刀原则，只要能够盘得通，哪怕是很极限的逻辑，那就很难去彻底的反驳。就像雍正当年以皇帝之尊亲自下场著了《大义觉迷录》，不但没有把自己形象立起来，反倒是给后世各种血滴子、吕四娘的传说提供了丰富的素材。