这个梗最初是谁提出来的已经不重要了，重要的是，在这场揭露史书所曲笔，牵扯到洪承畴-孝庄-玄烨的满洲酋廷污秽丑事过程中，我们汉人所体现出的去中心化，但同时又具备高度步调一致协同作战能力的超组织性，和之前在建立盎撒-日耳曼解构学，在解读红楼梦癸酉本当中所体现出的群策群力一样，让我感叹汉必兴，汉道必昌！
在面对“康麻子是洪承畴和孝庄的儿子”这个揭露满洲酋廷污秽往事的过程里，我们汉人一边化整为零，各显神通地从正式历史记录（文字的，图像的）里找到各种铁证如山的证据，一边又化零为整，共同形成一股强大的合力，让我们的敌人在试图反驳这个观点时，甚至都不知道应该找谁去对线。因为鞑友们发现，他们所要面对的，不是一个提出观点的人，而是漫山遍野，浩浩荡荡为此事注解作证的人，他们又如何能斗得过？——这正是另一个位面上的闯关东走西口，汉人无论是武力上还是精神上开疆拓土，都可以有两种模式，第一种是秦皇汉武唐文明高，或者是卫霍李岳常徐的模式，第二种就是没有伟大的领导者，但无数个体能够聚集成为滚滚洪流的闯关东走西口模式，很显然，在2025年，我们看到第二种模式在精神思想领域的巨大战斗力，并且让那些诸如任冲昊周丽峰鼠尾彗星持续低熵这样的原子人鞑友根本无从招架
同时，这也是《大义觉迷录》的超级指数加强版本，对于鞑友来说，面对这桩洪承畴-孝庄-玄烨的污秽往事，他们只能当缩头乌龟，而没有胆量像当年洪承畴亲孙子那样，让鞑清上下都认真阅读为了自证清白而把自己底裤露出来的《大义觉迷录》。现在鞑友们的处境就是，不下场自证必然输得底裤都不剩，如果出来自证，结果无非也就是当年加拿大政府声明“特鲁多不是卡斯特罗的儿子”那样苍白无力，最后反而会让建奴鞑酋收获更多的凝视审丑和羞辱
毕竟对于自诩接受了礼乐文明的满洲跪族来说，当年皇太极那种用自己妃子招待赏赐臣下（还不是孝庄，还不是洪承畴，甚至还是个给自己生过儿子的妃子）的可笑行为，已经随着“洪玄烨”的持续发酵，早就被人摆在台面上凝视了，这种事情有点羞耻心的跪族都会难以启齿的。何况满洲跪族可以说是从头被绿到尾，玄烨是洪承畴和孝庄的亲儿子基本已经坐实，弘历被再次换种也通过民间和官方两面的印证而基本坐实，到了末代奴酋，康德大帝连“皇后”婉容的子宫都无法实控，这是“洪玄烨”之前很久就存在的审丑素材，至于那些民国年间在八大胡同里身着旗袍肉身抗汉，让汉人沉醉于温柔乡里的满洲格格，更是广为人知的香艳典故
“洪玄烨”一事，留给我们最大的财富，就是强化了某种对敌文化作战的模式，这才是关键