三国里的经典大反派董卓，以前一般会以这样的形象出现：
很有气势，很有压迫感，完全符合一代枭雄的形象。
或者就算作者表现力不够，画的像个山大王，起码也是这样的，至少让人一眼看上去就知道这位一定是狠角色：
然而，最近这个玩意火了：
具体情节我想大家应该也品鉴的够多了，我这里就不重复了。总而言之，大份自己吃去吧。
那么，即使以后再有开头那种董卓角色，大家恐怕也不会把他当做枭雄看待了，而是开始刷“苦命鸳鸯”的定型文了。
可以说董卓这一世枭雄名声算是彻底毁了，以后大家再提起董卓，恐怕“苦命鸳鸯”会成为第一印象。
这个时代没有人经得起解构，也没有神经得起解构，无论是上帝还是伟人，只要管制放开，除了暴力没啥能阻止后现代虚无主义的大手伸到哪里，哪里的解构就泛滥成灾。
对于作者来说，一个人物的形象描绘的笔墨越多，越容易出现漏洞，这种漏洞一旦被解构，人物就很容易向小丑滑坡。反而一个小丑，刻画的漏洞百出，乐子人却反而会将其解构为英雄。
劝妓女从良，逼良妇为娼，在前现代是荒缪的，在后现代则到处都是。一个优秀的角色，大家会像苍蝇一样拼命去他身上找污秽之处；而一个劣质的角色，大家反而会开始史里挑金，哪怕歪曲也要找到闪光点。
比如我开头举的董卓的例子，过去多少同人作品构造的董卓形象的热度加起来都没有最近“苦命鸳鸯”要高，那你说以后还会有多少作者在创作董卓形象时会构建一个枭雄形象，又有多少作者会去蹭南通梗？这个问题的答案应该不言而喻了。
除非是为爱发电，大部分专业作者是要吃饭的，幸幸苦苦构建的形象比不过劣质的钩史形象，自然会劣币驱逐良币，要么自己也开始解构，要么转行。自然而然，最后大家都吃大份去了，然后回头却抱怨作者怎么只会创作大份角色了？那我还能说些什么呢？
沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。
圣人不凝滞于物， 而能与世推移。 世人皆浊， 何不沽其泥而扬其波？ 众人皆醉， 何不哺其糟而歠其醨？ 何故深思高举， 自令见放为？