就目前了解到的信息来看，印度的资本运行逻辑是典型的“杀猪盘”，先通过表面的好数据和所谓的政策、承诺把外企骗进来，然后通过国家权力（例如法律）和各种系统性的强权暴力对外国资本进行掠夺。
就我的个人观点，印度是典型的投机主义下的系统性的对经济等领域的强权控制和掠夺。也就是那句话：“印度挣钱印度花，一分别想带回家”。
从资本的趋利性（有利可图就会去试着捞一把，无论是否可持续、符合长期利益）来看，这应该是最主要的原因（国家权力的滥用和因此主导的印度恶劣的营商环境），毕竟上梁不正是最可怕的。
至于次要原因，可能包含印度的文化和社会生活中的结构性矛盾。例如就目前我的见识来看，大多数印度人做事的态度就是凑合、得过且过，如果反映到工业化和社会大生产上就是对“标准、规范”的极致侮辱。
还比如种姓观念的残留以及印度国内的民族矛盾（甚至小到水污染、气候炎热和偷电现象等），种姓观念会让印度底层被割裂和互害，有些操蛋的印度工人一旦上了班，就会想着职位世袭做成铁饭碗，相当于自己上了车就要把车门焊死。民族矛盾更不用说，印度内部暴乱不知道多少场了。水污染、气候炎热都是不利于半导体等科技产业发展的，而偷电现象（当然也包含印度糟糕的修多少次坏多少次的基建）意味着无法进行稳定的生产、通讯等工作，几乎将电气化和信息化进程锁死在这个“屎”框内，更不用提仿制东大的制造业智能化和全品类供应链体系。这是基建、优质劳动力、人才、资本、科研积累和技术论证、政策法规乃至体制等基础参数点满之后才能玩的高阶出装。
这些作业印度一个都抄不来。
“你未察觉到的一切 ，正决定着你的命运。”
或许祸根早就在吠陀时代埋下了，或许那些指导南亚次大陆人们走过遥远历史过程中的心灵黑暗的典籍已经不适合如今的发展趋势。正当印度人因为用非暴力不合作赶走英国殖民者而沾沾自喜时，大概也不会想到这种妥协会成为缠绕在社会发展上的枷锁。
先举个例子方便理解：
我们常说，美国的体制是前工业社会时期的，那个时候票选制度是合理的。但如今，社会已经变成了符合钱学森钱老OCGS开放复杂巨系统理论的巨大“集成电路”，而且人不是西方经济学假设中的每一步踩在最优解上的“理性人”，MAGA们越来越容易被煽动和利用（配合快乐教育等设计），政府只能和民众一起沉沦狂欢。
印度更是原始社会般的结构，就算说得好听一些，也是这个国家依旧没有从封建社会的阴影中走出来。印度当年的非暴力不合作和东大彻底的社会革命是完全不一样的。东大从1840年打到1949一直到1956三大改造，社会清朗，如果用农业举例，就是这片土壤被血与火与铁彻底犁过、大清洗过一次，新生的苗自然可以在光明中生长。
但印度，这片土壤根本就没有犁过，这片土地里满是屎尿、虫子、细菌病毒和杂草石块（这里不是空口无凭，可以参考西孟加拉邦的人骨贸易和印度的毒品问题、地主佃农等社会问题），现有的社会体制和权力结构是各个阶级妥协的结果，你要工业化，就得从地主手里把地收回来，但不行。地主可是把握了地方的财政大权和选票舆论。
这就导致政令下不到地方，候选人为了选票和暗箱支持就必须拉拢地方的大资产阶级大地主，甚至很多候选人自己就是罪犯（可以查到，这种现象可能源于印度的文化）。
究其近现代源头，那就是所谓的“国家圣雄”的非暴力不合作。它确实可以一定程度地减少流血（但取决于侵略者），降低冲突烈度（一样取决于侵略者），但是它带来的软弱和妥协恐怕不会只存在几百年。
究其历史性源头，那就是隐藏在无数分散的土邦和200多种语言（印度这个国家甚至都是英国殖民者强行捏出来的，在此之前印度只是南亚次大陆上的一个地理概念，类似于“印度洋”）以及隐藏在经卷中的迷信思想、相互倾扎而非像东大历史上在冲突中深度融合的宗教流派、种姓制度。
遥远的历史对他们而言似乎是一个模糊的概念，在他们的“历史”中，看不到延续千年的力量和薪火。往最低了说，让他们理解“信仰”“统一”“自主”都是非常困难的。
这恐怕是印度营商环境、经济紧张和各种问题的根源所在，如果不解决，那再多的改革也是大号版本甚至低配版的“洋务运动”。
总结一下：
现在外资撤出印度，表面上只是吃到一连串暴力打压和制裁的止损之举，但实质上，是源自印度民族劣根性和国家体制矛盾的必然结果，它代表投机主义的失败。
个人的感叹：
只希望未来这个粪坑别沾到我们。失去神性失去很多，失去兽性（或者说最基本的斗争能力和反劣币驱逐良币的能力）失去一切。至于人性？我们本来就是正常人。
感谢赞同过我的题主，以及看到这里的大佬们，希望回答对各位有帮助。如果有要补充讨论的欢迎来评论区找我 （只要没被关）