对不起鄙人实在没有多余的精力跟一群冥顽不化，又喜欢各种所谓辩证法胡搅蛮缠，犟嘴的人说那么多。1840那些玩意请问还能欺骗多久？一切错误过时脱离群众的东西，请问还能欺骗多久？
我就送他们陈去病先生下面这篇《革命其可免乎》作为回答：
有妫氏怃然慨息，悄焉累欷，以敬谂于我同胞四万万黄帝之胤曰：呜呼！革命其可免乎？庚子之役，露西亚藉征讨之名，乘乱以据满洲，肆威荼毒三年于兹。期限既臻，宜若可以完璧归我矣，而乃迁延逡巡，冀图鹊巢鸠占之计，内外营结，百出其谋。淫昏之老婢，选软之执政；刑腐之余生，骄惰之孽裔。既浸被蛊惑，醉心沉溺，欲北向长跪，谨手捧我营州之故壤，全辽之版图，再拜再稽首以进献于尼哥拉士第二之陛下，而归其统辖。我黄胤不忍神州之沦陷，深惧大陆之封割，奋然思起而争之。于是日本留学生慷慨悲啸，编学生军，飞电中外，联合团体，欲捐微躯以捍强敌。考其发表宗旨，一则曰拒俄，再则曰属在政府统制 之下，情词卑逊，志气蜷局，屏息乞怜，至可悯念。四海豪杰之士，听诵檄文，侧聆口演。方且腹诽口讥，心疑目笑，以为若此举动，犹不脱奴隶依赖根性，而确然其为清国留学生会馆办事之面目手段。曾不足当环球起义英雄之一盼，更曷可冀法兰西之兴革命军，华盛顿之竖独立旗，而欲窃掠些微之名誉乎？何况良莠杂糅，萧艾盈室，腥羯余秽，羼厕其间。观其状态，纷纷然，缤缤然，几若率獯鬻而斗共工，驱三苗而征涿鹿。我轩辕氏之始祖，当日有尝若是行之也者。然则其平时所谓民族主义，于此盖尤烟销薰歇而绝无有斯须之影响。呜呼！兹马八再之留学生，询亦可谓伈伈伣伣，低首下心者矣。不意满洲朝廷，乃斥为党徒，目为悖逆，指为不轨，怒为对敌。且又重诬之以为孙文之党援，康梁之臂助，移文州郡，传电畿疆，罗织搜索，防若寇贼。观其敬成之情，与张皇之态，盖几较俄事有过之无不及者。闻其密扎，有曰:“名为拒俄，其实革命。”夫革命竟革命耳，何藉拒俄之词为。今既拒俄，则非革命无疑矣。而端方、而蔡钧，必欲合并而混同之，务极倾陷以为快。鸣呼！我留学生何万幸而遽邀革命之名乎。夫有拒俄之诚，而即蒙革命之名，吾知自今以往，世人之欲效忠于满洲者惧矣。然使昌言革命，而徐图拒俄之计，吾转不知彼满洲者，于我将奈之何。是故余乃怃然慨息，悄焉累欷，以敬告于我留学生，并以谂同胞四万万黄帝之胤曰：鸣呼！革命其可免乎？
